试听009 秦本纪（下）

一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。 猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。 写《猫城记》时，老舍刚从英国回国不久。1931年“九一八事变”硝烟骤起，日军一举鲸吞东三省，隆隆炮声震撼华夏……中国面临着亡国的危险，广大民众忧心似焚。作为民族最敏感的神经的作家，老舍恨透了那些侵略者，恨透了那班贪官污吏。他拿起笔，写下《猫城记》。 老舍先生的写作目的之一是因为其在回国之后，看到中国社会的现状，当时的社会真是让人无法直视，社会不仅落后，国家腐朽不堪，社会千疮百孔，人性自私自利，愚昧无知，不思进取，老舍先生对此感到即无耐又痛心，同时也非常的失望。所以，在《猫城记》中，老舍先生用大蝎代表着当时中国的大官僚资产阶级，用小蝎象征着留学回来的新阶级思想主义者，而用大鹰则代表着改革派。

《局外人》是法国阿尔贝·加缪创作的中篇小说，也是存在主义文学的代表作品。 全书分为两个部分，第一部分从莫尔索的母亲去世开始，到他在海滩上杀死阿拉伯人为止，是按时间顺序叙述的故事。在第二部分里，牢房代替了大海，社会的意识代替了莫尔索自发的意识。

太宰治，与川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家，太宰治是无赖派文学最具代表性的人物。虽然无赖派文学有一定的消极和病态表现，但在当时日本战后文坛引起了极大反响，也为日后日本文坛的发展奠定了基础。太宰治本人更是以其自身的伟大成就成为日后人们研究日本文学时的重要作家之一。 《人间失格》是由日本角川映画制作的134分钟的剧情影片。该片由荒户源次郎导演，浦泽义雄、铃木栋也编剧，生田斗真、伊势谷友介、寺岛忍、小池荣子、石原里美等主演，于2010年2月20日在日本上映。 该片根据太宰治所著同名小说改编，是太宰治诞辰一百周年的纪念作品，讲述了大庭叶藏整天沉溺于酒色之中不能自拔，最后沦落成为无用之人的故事 。

《人间失格》是一部自传体小说，前言和附录以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏懦弱胆小，害怕面对世间所有的感情，不了解人类复杂的内心世界，通过取乐别人隐藏真实的自己，用饮酒作乐来逃避这个世界，最终走向毁灭。这种迷茫贯穿了作者和每个人的青春；他被痛苦与迷茫折磨着，一生都在自我厌倦下寻求爱，逃避爱。人间失格，即已丧失为人的资格。借由小说主人公叶藏的遭遇，太宰治表达了自己一生中种种真切的痛苦。这部作品被认为是一部自传性的小说，在发表的同年，太宰治投水身亡。

对经典的种种所谓正解与误读不断地冲突、互补、融合、灭亡、新生……【付费精品】

孟子旁道

本书第一站从柏拉图的《理想国》出发，沿途经停托马斯·莫尔的《乌托邦》和德尼·维拉斯的《塞瓦兰人的历史》，按照乌托邦的经典旅行线路，带你领略不曾存在过的风景。 第二站经停小站颇为频繁，从《于丹论语心得》到《机械复制时代的艺术作品》，中途经过《不抱怨的世界》《论语言的起源》《道家美学与西方文化》《奢侈与资本主义》《茶之书》以及《论语》，进行一场“励志书的诡计和学术书的情感”之旅。 第三站穿越到遥远的中世纪，从《有闲阶级论》到《科文特加登广场女士的哈里名录》，一览“哲学问题和贵族精神”的风貌。 最后经过由《英国文艺复兴时期文学史》《春秋大义》《大学的兴起》组成的“语言之岛”我们将重返起点。

墨子是战国初期一位主张言行合一的哲学家、科学家和实干家。鲁迅称他是“中国的脊梁”，传奇式的伟大英雄。他所提出的“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”等思想，也成为中华文明核心价值的重要组成部分，对国人的人文精神培养和人格塑造，都产生了深远的影响。 本书以墨子救宋事件为核心情节，再现了墨子和他的时代，使读者通过本书，了解墨子的思想理念，感受墨子的人格魅力，以及墨家无私无我、慷慨赴义的精神和勇气，从他的功业与思想中获取文化自信与精神力量。

本书是基于凤凰卫视《开卷八分钟》节目而来的，这个节目通过主持人每天介绍一本书，让观众用简利的方式碰触到书籍的精髓，进入一个又一个迥异又奇妙的书中世界。主持人梁文道通过自己读书后的消化、反刍，然后变成评论，某种意义上说，他起了一个图书“中介人”的作用，把社会思潮、文化热点等内容以另一套大众化语言去推广。 本书不是一本简单的书评性质的书，而是近似于一种社会时评的文集，作者从某本书出发，从中引申出对社会、人生等各方面的看法，语调轻松有趣，以说故事为主，启发读者：书可以这样读。

历经焚毁、伪造，几近失传，这部代表周代文明价值的经典《尚书》，可能是留存下来的最古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。 在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而最早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。 华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。