东京梦华录
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东京梦华录 | 免费收听

《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文,创作于宋钦宗靖康二年(公元1127年)。该著作追述北宋都城东京开封府城市风俗人情,所记大多是宋徽宗崇宁到宣和(公元1102年-1125年)年间北宋都城东京开封的情况,描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景,是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部重要的历史文献古籍。《东京梦华录》所记述的,从都城的范围到皇宫建筑,从官署的处所到城内的街坊,从饮食起居到岁时节令,从歌舞曲艺到婚丧习俗,几乎无所不包,不仅可以了解当时的民风时尚,同时也能感受到宋代发达的经济和繁荣的城市生活。 创作背景:宋钦宗靖康二年(公元1127年),北方游牧民族的铁骑长驱中原、直捣汴京,掳掠徽、钦二帝及太妃、太子、宗室三千人,辇毂繁华、壮丽辉煌的宋都顷刻间烟消灰灭,宗庙毁废,北宋灭亡。大批臣民逃命南方,颠沛流离的生活使他们的心幕上时时闪动着汴梁的富华景象,依依不尽地频频回首那餍足人心的生活。孟元老怀着对往昔的无限眷念和对现实的无限伤感,撰《东京梦华录》,书首冠以序文。
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太平广记
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《太平广记》是中国古代文言纪实小说的第一部总集。为宋代人撰写的一部大书。全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的纪实故事为主的杂著,属于类书。宋代李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等14人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。 《太平广记》引书大约四百多种,一般在每篇之末都注明了来源,但偶尔有些错误,造成同书异名或异书同名,因而不能根据它作出精确的统计了。书前有一个引用书目,共三百四十三种,可是与书中实际引出数目并不符合,大概是宋代之后的人补加的。 《太平广记》是分类编的,按主题分九十二大类,下面又分一百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目,查起来比较方便。从内容上看,收得最多的是故事,实际上可以说是一部宋代之前的故事的总集。其中有不少书已经失传了,只能在本书里看到它的遗文。许多唐代和唐代以前的故事,就靠《太平广记》而保存了下来。
八美图
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《八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女爱情故事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不道”,“有碍风化”,在清代遭到禁毁的厄运。
比目鱼
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《比目鱼》,清代白话长篇世情小说,九回,系《戏中戏》续集。成书于清嘉庆年间。 现仅存清刻本,藏北京大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印清刻本,1994年春风文艺出版社“中国古代珍稀本小说”排印清刻本。
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《大江归海——珠江顺德水乡人赶潮逐浪记》
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长篇小说《大江归海》以珠江三角洲顺德水乡为起点,讲述了少年何自华与一群伙伴的命运如何在时代浪潮中,奔涌向前。恢复高考后,他们怀揣报国理想考入大学,毅然选择“国家最需要的专业”,又响应召唤回到家乡,投身改革开放的第一线。从家乡顺德凤县这片被誉为全国“改革先锋官”和“综合试验田”的热土出发,他们见证顺德连续四年夺得全国百强县的冠军,在撤县改区后,又夺得全国百强区的十四个连续冠军的辉煌,他们自己也亲历从引进消化国外技术到闯荡海外市场的艰辛探索;从组建合资企业到自主研发原创产品;从申请专利、建立标准,到立下誓言——做出属于中国人的世界一流产品。他们的足迹跨越新材料、新装备、新技术、智能新能源装备等多个领域,最终叩响“AI的尽头是电力”的时代命题。在时代的大书中,他们是最生动的注脚。每一次技术的攻克,不仅是市场的胜利,更是民族自信的一砖一瓦;每一次标准的制定,不单是行业的规则,也是中国智慧面向世界的一次发言。他们的青春与汗水,深深刻进了生产线轰鸣的节奏里,汇入了城市天际线成长的轨迹中。最终,当个人的奋斗与历史的进程共振,那些源自水乡的朴素梦想,便升华为一个民族走向复兴的壮阔航程;那片试验田里的星火,也终成燎原之势,照亮了中国制造的今天与未来。这不仅是几个人的成长史诗,更是一方土地在改革大潮中脱胎换骨的生动缩影。珠江滔滔,终归大海;少年意气,汇入国运。他们的故事,就是中国走向世界的浪潮故事。
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