心 稻盛和夫一生的嘱托
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心 稻盛和夫一生的嘱托

稻盛和夫不是生来就是经营之圣,他的人生是从日本乡下一个被炸毁了的小作坊之家开始的。父母有七个孩子,他作为老二,从小调皮。在二位叔父、一位叔母感染肺结核相继去世后,他也染上了这种不治之症,可照顾家人的父亲和哥哥却没有染病的事实,让濒死挣扎的他感到苦闷,第一次开始追问倒霉的为什么总是我。   在破产企业走投无路之境开始专心致志地工作,实现划时代新材料的发明,人生开始划下分割线。他又开始追问为什么上天眷顾的会是我。   当他创办的街道小厂走向壮大的时候,他开始追问作为一个经营门外汉创办企业的目的究竟是什么。当他创办第二家世界500强企业的时候,他问自己为什么还要创办一家大家看起来难以成功的新企业。当他去拯救日本航空的时候,他又在追问为什么自己作为一个外行要冒险进入完全陌生的领域,去拯救一家与自己毫不相干的企业。   就是这些不断追问、思考和不亚于任何人的努力行动,成就了稻盛和夫波澜壮阔的一生,也构成了他一心想要写下的这本书的核心内容。他由此向世人发出郑重的嘱托:只要凭着利他之心、感谢之心、谦虚之心、知足之心、强韧之心,坚持贯彻正道,时刻培养美好心根,积极实践,没有人不可以获得自己想要的幸福。   就是这些看上去没有什么了不起的方法,蕴藏着人生转机的力量。如果不想错过一生幸福,就好好反复阅读本书,让自己在心灵深处汲取稻盛和夫的成功力量,去积极探索让自己幸福的人生吧。
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稻盛和夫不是生来就是经营之圣,他的人生是从日本乡下一个被炸毁了的小作坊之家开始的。父母有七个孩子,他作为老二,从小调皮。在二位叔父、一位叔母感染肺结核相继去世后,他也染上了这种不治之症,可照顾家人的父亲和哥哥却没有染病的事实,让濒死挣扎的他感到苦闷,第一次开始追问倒霉的为什么总是我。   在破产企业走投无路之境开始专心致志地工作,实现划时代新材料的发明,人生开始划下分割线。他又开始追问为什么上天眷顾的会是我。   当他创办的街道小厂走向壮大的时候,他开始追问作为一个经营门外汉创办企业的目的究竟是什么。当他创办第二家世界500强企业的时候,他问自己为什么还要创办一家大家看起来难以成功的新企业。当他去拯救日本航空的时候,他又在追问为什么自己作为一个外行要冒险进入完全陌生的领域,去拯救一家与自己毫不相干的企业。   就是这些不断追问、思考和不亚于任何人的努力行动,成就了稻盛和夫波澜壮阔的一生,也构成了他一心想要写下的这本书的核心内容。他由此向世人发出郑重的嘱托:只要凭着利他之心、感谢之心、谦虚之心、知足之心、强韧之心,坚持贯彻正道,时刻培养美好心根,积极实践,没有人不可以获得自己想要的幸福。   就是这些看上去没有什么了不起的方法,蕴藏着人生转机的力量。如果不想错过一生幸福,就好好反复阅读本书,让自己在心灵深处汲取稻盛和夫的成功力量,去积极探索让自己幸福的人生吧。
发现母亲
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《发现母亲》是作者殚精竭虑砺炼十年而成的一部母亲教育专著。作者从母亲的角度对人类社会的一些核质问题进行了严肃而深入地思考,提出了一系列关乎整个人类命运的重大命题。其研究的体系化、前瞻性、深刻内蕴以及对世纪更迭人类文化的建设上,都会使《发现母亲》在百年人文浪潮中具有卓越的启蒙地位。这是一个我们不得不需要净心倾听的独特声音。而《发现母亲》详尽的范例,细腻真情的说理,也会将读者领进一个崭新的母性境界。
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生命的力量-初心易得,始终难求
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有人说 人生如流星,虽转瞬即逝,也要划破黑暗,光照人间。 也许,在芸芸众生之中,我们都渺小如沙尘,或许我们普通凡人最终都不能让自己的生活光彩夺目,让自己的人生轰轰烈烈; 但我们既然活过,就一定不要放弃对自我价值的追求和自我能力的塑造; 生命,是需要用心感悟,也许,我们在智者的人生感悟中能增添些许睿智,能让漂泊的心有一个归属地。 俞敏洪在文章里写了一段发人深思的话——读书,行走、经历,都很重要。 但更加重要的是(思考,总结、怀疑,反思,领悟能力。是一个人通过领悟走向更高层次的能力!) 人的一生最重要的是,豁然开朗的境界,人生的精彩永远是质胜过量,真正的高手:一定需要读万卷书 行万里路。 方寸之间,就能够为自己的生命玩岀大千世界和天香佛国。人不能让自己变成工具和机器,不断重复自己一尘不变的语言行为和思想,人的发展过程应该像登山一样,尽管脚步是重复的,但实际是登高的,直至最后登上思想和觉悟的山顶。极目视野,心旷神怡!人所做的一切,都会有另一种方式回来。回来的时候,最好在人生的更高处再见!只有这样我们所犯的错误,经历的苦难,度过的岁月,才有其价值和意义。 这个专辑是一个认真生活的奋斗者的每日人生感悟,感悟来自于他的阅读和思考。希望他的感悟能让你我找到生命的力量,更能从中品味到人生的价值。
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菜根谭:智慧解读
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公众号:周易面相大叔 --- 《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
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