试听我的前半生03

梁启超的《王安石传》是中国传记史上的一个转折点，全书22个章节，系统论述了王安石所处时代政局及其思想成长轨迹、执政前后的活动、变法内容及成败等。梁任公凭借其严谨的史家笔法和深厚的国学功底，大量引证史料，资料宏赡，并将历来对王安石的批评作深入“考异”，分析透彻。 王安石一生脚踏实地，从基层做起，当过知县、通判、太守，一直干到宰执。他有勇气，有担当，敢于打破陈规陋习，甚至说：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” 他临危受命，以激进的国家主义为理想，对帝国进行了一次整体配套性的体制改革，但却无法打破历史闭环，反而创造出一个贪婪的集权制度，使北宋在五十七年间由半衰走向灭亡。 王安石身后，遭遇历史的长期无视。其是非功过，千载之后犹难论定。不过，从制度创新的层面来看，“王安石变法”堪称帝制中国自发走出传统经济模式的最后一次建设性探索。

2004年夏天，一部名为《帝国政界往事：公元1127年大宋实录》的历史作品问世，因其从人性角度和史料细节中，发现历史的鲜活与真实面目，一时洛阳纸贵，海内风行。作者李亚平也成为各大媒体争相报道的热门作家，被誉为“黄仁宇之后最会讲历史的人文学者”。《帝国政界往事：大明王朝纪事》，听懂朱元璋、张居正、嘉靖、崇祯等传奇历史人物得势与失势之谜！

“智慧的”系列作品《鬼谷子的局》共十卷，是一部长篇历史小说。讲述纵横家、阴阳家、命相家、兵家、道家的祖师爷鬼谷子布局天下的辉煌传奇！ 战国时期，在一个叫清溪鬼谷的山上（今河南鹤壁市），隐居着一位被尊称为鬼谷子的老人（本名王诩），他每天在山上看书、打坐、冥想，不与世人来往，过着与世隔绝的生活。但是，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖。 本书为《鬼谷子的局》第三卷。本卷讲述了孙宾、庞涓二人饭庄偶遇，却遇官兵追捕，二人合力脱险；秦魏逼婚，周王室陷入进退维谷的困境，为避祸事，公主姬雨诈亡随鬼谷子入山修道；张仪回家看望重病母亲，却连遭不幸，母亲病逝，家宅被收，苏秦劝张仪拜师鬼谷子；庞涓请孙宾帮忙救父，却被奸人陷害，纷纷被捕，危难关头，二人结拜为兄弟，后又在帮助下脱险；脱险后孙宾、庞涓、苏秦、张仪四人拜师被拒。

《大清王朝1860》是著名历史小说家张鸿福先生的又一力作，讲述了晚清三十多年洋务运动波澜壮阔的历程，书写了曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人克服重重困难，创办洋务实业的艰难曲折。同时，作者以新的史学眼光，重新挖掘和刻画了诸多反洋务派历史人物的精神世界，深刻揭示了他们的制度性困惑和文化精神的内在冲突。并通过对以唐廷枢为代表的民族资本家的悲剧性命运描写，折射出中国在近代化、工业化过程中所遭遇的巨大困境。

年羹尧，这个可以和“满清第一勇士”鳌拜齐名的人，他的一生充满了传奇色彩，他是怎样从一个默默无名的家奴成长为雍正皇帝最当红的人？他又是怎么从显赫一时的年大将军走向生死边缘的？这一切是他的咎由自取还是另有玄机？ 《步步惊心年羹尧》中作者以女性细腻的视角，通过查证大量史实，配合艺术加工，从感性的角度解读清朝悍将年羹尧短暂跌宕的一生。为读者解开围绕在年羹尧、雍正、纳兰性德等话题人物身边一个又一个鲜为人知的迷。

这是一部具有史学骨骼、学术品质、传记色彩、文学精神的历史小说。 这是一部“人物众多、冲突激烈、情节曲折、结构宏大”的史诗性文学巨著。 作品以百万字的物理长度，再现了一代女皇武则天叱咤风云的政治生涯，跌宕起伏的情爱波澜和曲折复杂的心路历程。一生经历无数惊涛骇浪，留给世间的只有一块“无字碑”。 《武则天》以贞观23年，唐太宗李世民溘然长逝，遗命：“令后宫妃嫔、婕妤、才人等无子女者即日出宫。”武媚因此而被发配感业寺为尼，拉开了武则天命运历程的序幕。整部作品贯穿了武则天的生命、事业、情感三条主线。 一条是她的生命线，武则天十四岁进宫到在后宫血雨腥风中被立为皇后，继之垂帘听政直至登基称帝，完整地描写了她的非同一般的生命轨迹与宫廷内部斗争的险恶；一条是她的事业线，她登基前后，充分运用自己的权力，推行节俭政治、重视经济发展、关注文化繁荣，改革吏制、肃贪反腐，赢得了人心。说明看似突兀的偶然现象，印证着一种历史的选择；一条线是她的情感线，武则天是一个情感丰富的女人，她敢于冲破宫廷的束缚，把青春付与了宽仁厚德的太子李治。作品中酣畅淋漓地描绘她与李治的真爱痴爱；而他与几位男宠之间的情感纠结，也散发着人性的本然。以往人们容易忽视的武曌与辅政大臣之间的情感，在本书中得到理性而富于质感的描写。特别是与李勣、刘仁轨、苏良嗣、娄师德、狄仁杰等几代宰相之间的相互尊重、互相成就，成为武曌情感世界的重要组成部分。 长篇历史小说《武则天》以武媚为核心，塑造了200多个血肉丰满的艺术形象，如高宗李治的宽容仁厚、太子李贤的才情横溢、李显的软弱怯懦、李旦的韬光养晦、长孙无忌的固执严峻、刘仁轨的忠贞不二，裴行俭的文武兼备、狄仁杰的足智多谋，上官仪的刚烈不屈都在作品中得到了充分的刻画和描绘。 一切的艺术真实都取决于细节的真实。因此，从一开始着笔，作者就十分重视对于细节的刻画，从礼仪制度到朝会程序、从服饰纹理到民情风俗，都努力使之符合唐代文化的真实。武则天作为一位历史人物，一直为史学界和文学界所关注，颇有争议，众说纷纭。作者以史诗般的笔触，艺术地再现了一代女皇武则天（武曌）叱咤风云的政治生涯、跌宕起伏的情爱波澜和曲折复杂的心路历程，从“人”和“人性”的视角刻画了一个“艺术真实”的武则天。 有声小说《武则天》，敬请订阅收听！

《绍兴十二年》是鲁迅文学奖得主夏坚勇的长篇历史散文力作，此书曾获江苏省“五个一工程”奖、《鍾山》文学奖等奖项。 《绍兴十二年》力图通过绍兴十二年这个历史的横切面，以一年十二个月为经线，以该年所发生的一系列重大事件为纬线，全方位地反映那个时代的政治风云和社会生活，深入揭示当事人的内心世界和行为逻辑。其中既有关于那个时代政治和军事方面纵横捭阖的宏大叙事，又有涉及社会生活各个层面的精微刻画，举凡风俗、物价、科举、学潮、艺文、官制、茶政、马政、度牒、驿传、地理、气候、产业、外贸、宗室、外戚，巨细靡遗，极其精巧地镶嵌于一个波澜起伏的大情节的框架内。 作者无意于对历史的通俗阐释或戏说，也不满足于站在道德的至高点重复那些既有的评价体系对人物和事件的定性定调，而是作力于在笔下呈现一种历史的诗情与哲理，还原当时的时代氛围和社会肌理，追逐人物的心路历程，从而走向一个更为深广的历史时空和精神世界。 精品音频节目《绍兴十二年》，欢迎订阅收听！

这是一本生命的书，也是死亡的书，归根到底，是一本生活的书。世界是什么样子？生活是什么样子？我的感觉里，除了绵长、无处不在的风，其余都是尘埃，我们在其中奔突，努力站稳，但更多的时候是东倒西歪，身不由己。

六月里一个炎热的傍晚，所有的窗户都敞开着，大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视，又看到母亲受他们的折磨和侮辱，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。　当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安，想方设法加以劝阻；但亚瑟觉得作为一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上，亚瑟遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她

只要把人类推翻，动物就能过上美好的生活？ 《动物庄园》（Animal Farm），也译为《动物农庄》《动物农场》等，讲述的是一群动物成功地进行了一场“革命”，将一直压榨他们的农场主琼斯赶出了庄园，并在牛棚大战中挫败人类复辟的进攻。它们将庄园更名为“动物庄园”，还制定了类似于宪法的“七诫”，希望建立一个没有压迫和剥削、平等的动物社会，一切看起来都是那样美好…… 但没过多久，动物庄园里发生了激烈的政治斗争。动物的领导层内部出现了分裂，两头领头的猪为了权力而互相倾轧，斗得你死我活。经过大清洗，胜利的那头猪成为了绝对权威。“七诫”也随之不断遭到篡改，直至面目全非。动物庄园里的舆论被控制，动物们稍有不满，便会招致血腥的镇压。最终，动物中的统治阶层——猪们穿上衣服，庄园再次沦为不平等的专制社会，动物们的处境比琼斯时代更加悲惨。 阴险的猪、暴戾的狗、顺从的马、愚昧的绵羊……这些鲜明的形象使得这个看似荒诞的故事充满了合理之处，故事中最令人恐惧的还是那句话，那被篡改的只剩下一条的戒律：所有的动物都是平等的，但有些动物比其他动物更加平等。 《动物庄园》是一部老少皆宜的作品。对于不同的受众，具有不同的意义。小朋友们听到的是一个妙趣横生的动物故事，而成年人听到的却是一个极具讽喻效果的寓言。大英百科全书将其誉为“西方世界伟大著作”，可谓实至名归。