第六讲 经验的实在论开感触界，超越的观念论开智思界

《宋明儒学综述》是牟宗碱先生於1963年为香港大学校外课程部讲授[宋明儒学]课程之讲辞。

宇宙是时间与空间的统一体，宇宙中所有的物质和所有的意识都是随着时间和空间的变化，由无到有，从有到无，无限循环，无穷无尽。无：就是0，就是无极，有：就是1和-1，就是太极，就是矛盾，1和-1，如同太极中的阴和阳，矛盾中的矛和盾。宇宙就是从0开始，从无极开始，到太极，到物质和意识组成的矛盾的世界，最后又结束于0。无限循环。所有的物质存在和意识存在，都是矛盾的统一体，矛盾双方同时产生，同时存在，同时消亡。

掌握基本的哲学问题域和方法论，懂得用哲学的简单方法分析社会实际。 对传统教科书、世俗文化具有颠覆性的哲学入门。 包括4讲对传统教科书哲学的批判。 以及若干讲对于不同哲学层次、视角的总论和分开介绍。 大约15讲左右作为一个系统性的入门。 入门后可以选择自己喜欢的领域进展下去，研究令这世界最一流头脑困惑的一流问题。 希望中国年轻人的思维永远不要被庸俗、低下、愚蠢的要素所填充。 最重要的是，在这里，你将会领略到一个哲学家的第一人称运思。

国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系，是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结，倾浸着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续，而骄傲，而伟大！ 为深入学习和贯彻落实科学发展观，坚持“以人为本”，继承和发扬中华优秀传统文化，积极建构社会主义和谐社会价值体系，正本清源、扬清激浊、革故鼎新，传承中华美德，增强民族文化认同，树立民族文化自信，维护国家文化安全，打造中华民族精神家园，塑造国家和民族软实力，积极应对全球化竞争与挑战。　 在继承国学人文价值的基础上，积极提升国民人文素养和创新能力，切实转变发展方式，全面提升全国企业技术创新、集约创新、知识创新、制度创新、市场创新、服务创新、管理创新，夯实发展质量，增强公民与社会责任意识，培育中国自主创新与核心竞争能力，推动从“中国制造”到“中国创造”的家战略，塑造国家软实力，使得中国企业从小到大，从大到强，从低端产业向高端产业积极转型，形成以出口导向为主向国内外两个市场全面拓展的新格局，使得中国企业能够普遍实现科学可持续发展。

梦寻千百次——去人欲存天理； 尝万般滋味——觅那心体光明； 知行合一，用起来是怎么一回事？ 「心外无物」的认识虽越来越深刻，但这又能如何帮助我们应对人生百事呢？ 细听阳明之言，读懂人生百味…… 来听这一群人，机智而风趣的“嗨聊”传习录！

《培根论说文集》也可冠之以英国的《论语》，其论题同样涉及修身，处世，教育，政治学，伦理学等诸多方面。该书收录培根的58篇完整随笔，包括《论读书》《论真理》《论美》等名篇。内容广博，言简意赅，包含许多洞察秋毫的经验之谈和名言警句，极富哲理性和启发性。培根是用喻高手，其文章中充满了有趣而又贴切的比喻，令其文章生色不少，同时逻辑体系也非常清晰。

家里有小朋友学习三字经，录制音频配合学习，感兴趣的小朋友一起听吧（童声版本，音频内容包括字词解释、相关小故事、发散性思维提问）

## 《传习录》简介 ### 概述 《传习录》是明代哲学家王阳明的语录和论学书信集，由其门人和弟子编撰而成。这部作品集中体现了王阳明的心学思想，是研究王阳明及其哲学思想不可或缺的重要文献。王阳明以其独特的“知行合一”和“致良知”的理念，对后世产生了深远的影响。 ### 作者介绍 王阳明（1472—1529），名守仁，字伯安，号阳明，浙江余姚人。他是明代著名的思想家、教育家、文学家、哲学家和军事家，被誉为陆王心学的集大成者。王阳明不仅精通儒、释、道三家之学，而且在军事上也颇有建树，对中国传统文化产生了巨大影响。 ### 内容分析 《传习录》分为上、中、下三卷，上卷收录了王阳明的讲学语录，涉及“格物论”、“心即理”等主题；中卷主要包括王阳明写给时人及门人的书信，特别是《答顾东桥书》和《训蒙大意示教读（刘伯颂等）》，强调了“知行合一”和“致良知”的理论；下卷则主要讨论“良知”与“致良知”。 ### 影响与评价 《传习录》不仅是研究王阳明思想的宝贵资料，也是儒家哲学的重要著作。它不仅影响了中国的思想界，也在日本、韩国乃至全球范围内产生了重要影响。王阳明的思想被认为是超越时代的，即使在现代社会仍然具有启发性和指导意义。 ### 结语 综上所述，《传习录》不仅是王阳明哲学思想的集中展现，也是中国古代哲学发展的里程碑。它所蕴含的深邃思想和教育理念，至今仍为人们所研究和借鉴。通过对《传习录》的学习，我们可以更好地理解和领悟王阳明关于人性、道德和实践的核心思想。

《周易》实为“周礼”；假“卜筮”之辞，以言“周礼”。 1、 “卜筮”与“礼乐”的目的相同，都为趋吉避凶，行事顺利。 2、“礼”有统一的标准，能弥合不同派宗以及同宗派之间解读的分歧；能有效的统一不同版本《周易》之间的字、词、辞之间的不同。 3、以“礼”解之通俗易懂，可读、易读、易懂。 总之，“礼”才是《周易·易经》所要言的“本义”、“原意”。

19年夏丙林于某学堂分享《大学》研习，此为音频，祈为中国文化传播弘扬尽己之力。