就“四”论“四”——数字解密《四库全书》

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公元1772年,乾隆三十七年,61岁的乾隆皇帝下令编写《四库全书》。在古代,通常象征皇家的数字不是阳数中最高的九,就是居正中的五。而皇家编纂的《四库全书》却选择了“四”这个数字,这是什么缘故呢?


这一期就让我们来说说《四库全书》中,究竟隐藏着怎样的数字密码吧。


乾隆皇帝要求《四库全书》必须网罗天下全书,必须数量庞大。因此,这就需要把各地搜罗和进呈的书籍进行分类编纂。乾隆皇帝想,那就按着中国传统的书籍分类方法,把这些书分为“经、史、子、集”四类吧。于是,《四库全书》中“四”的第一层意思就出来了,是指这套书可分四种类别。四库,即是经部、史部、子部、集部。 


那么,《四库全书》里的书是怎样分去经史子集各部的呢?


乾隆皇帝曾经充满诗意地解释:如果说文化是一条河的话,经部书籍就是河流的源头,史部书籍是河流的主脉,子部书籍就像这条河流的支系,集部书籍好比是这条河流的分流。举例来说,经部主要收儒家的经典和文字解释方面的书籍,如《诗经》《春秋》《尔雅》,如近些年人气急升的《孝经》,神秘的《周易》等。史部主要收历史类书籍,如《史记》《三国志》《资治通鉴》。子部主要收诸子百家的的作品如《庄子》《韩非子》,还有医家类作品如《黄帝内经》、道家术数类作品如《金丹正理大全》、佛家类的著作如《法苑珠林》等等。也就是我们常说的三教九流,他们的作品都收在子部。集部主要收某位作家或者某几位作家的诗文集,比如《楚辞》、《李太白集》等。其实,“经史子集”四部分类法也并不是乾隆皇帝原创的,而是我国古代早有的图书分类法,从汉代到隋唐,经过了一个较长的时期才逐渐完善并确立。乾隆皇帝沿袭了这种分类法,使之走上为传统书籍分类法的顶峰。


您也许要说,我感兴趣的是四大名著——《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》,但这些书,恰恰不是《四库全书》所收的。哪天您要是听说有《四库全书》本的四大名著,那一定是骗子。 因为这些书在当时是白话通俗小说,《四库全书》是不收的,为啥不收呢?与中国古代文体的演变又有关系,有机会咱们再详聊。


只说乾隆皇帝这边圣旨已下,那边全国范围的大规模书籍海选活动就轰轰烈烈地开始了。等到全国的好书都摆在面前,皇帝一看,发现问题了:这么多书,都得一本一本打开才能知道是属于经、史、子、集哪个类别的,这也太麻烦了。这时,一位名叫陆锡熊的大臣,灵机一动,说,何不把四库书籍的封面做成不同的颜色,同一库的书籍一种颜色,另外一个库的再用一个颜色,这样不就一目了然了么。


乾隆皇帝非常赞同这个提议,亲自为四库书籍选了四种颜色,随即赋诗一首,名为《文津阁作歌》。诗作篇幅较长,大意是说,为了区别浩如烟海的《四库全书》,用象征四季的颜色来表明书的类别。经部书为群书之首,正如春天万物萌发,书皮用绿色;史部著述浩繁,正如夏天的炽热,书皮用红色;子部图书采撷百家,如同秋收,书皮用月白色;集部文稿荟萃,好似冬藏,书皮用黑色或者深色为宜。这就是“四”的第二层意思:用象征四季的四种颜色安排四库书籍封面颜色。


值得一提的是,通常人们认为,金色象征秋季,但咱们中国古人认为秋天是浅色的,因为白露、霜降之后,大地一片白茫茫,所以惯用白色或者其他浅色来象征秋季。《四库全书》的封皮,最终决定使用的“月白色”,可不是白色,而是接近浅蓝的一种颜色。


现在,书编好了,书皮也做好了,该怎么存放这部3万多册的鸿篇巨制呢?


关键时刻,又是乾隆皇帝大笔一挥,决定专门为《四库全书》盖藏书楼!他不仅钦定藏书楼的名字,连建筑样式也做了规定。乾隆皇帝曾多次下江南视察,对途中见过的宁波范氏天一阁藏书楼印象极佳,认为它的设计,可以同时具备防光、隔热、防尘、防霉变等多种功能。因此他规定存放《四库全书》的藏书楼全部要按照天一阁的样子来做,并且一个藏书楼还不够,得盖四个。 这就是“四”的第三层意思:四座藏书楼和藏在其中的《四库全书》。


这四座楼最先完成的是承德避暑山庄的文津阁,其次是圆明园的文源阁,第三个是故宫内的文渊阁,第四个是沈阳故宫内的文溯阁。习惯上称这四座楼为“北四阁”,也叫内廷四阁。天一阁的名字是取“天一生水”之意,包含着避免藏书遭受火灾的希望。而北四阁也都以“水”字旁的文字命名,一方面有同样的希冀,另一方面也喻指读书好比在书海中遨游。


经过近十年的艰苦努力,乾隆四十六年冬,也就是公元1781年12月,第一部《四库全书》誊校完成,收藏在故宫的文渊阁,被称之为文渊阁《四库全书》。此后,文源阁、文津阁、文溯阁的《四库全书》相继告成入藏。所以,《四库全书》确切的称呼一定带上前面的书阁名字,即某某阁《四库全书》。例如,国家图书馆所收藏的就是文津阁《四库全书》。


后来,乾隆皇帝为了满足南方士子一睹全书的愿望,在文化昌盛的江浙一带新建三座藏书楼,下令增抄三部《四库全书》入藏其中。即镇江金山寺的文宗阁,扬州大观堂的文汇阁,杭州西湖圣因寺的文澜阁,并称为“南三阁”。一时之间,大江南北,藏书盛世,臻于极致。 


但是,随着乾隆皇帝的去世,北四阁、南三阁连同阁内所藏《四库全书》的光环也逐渐褪色,无奈地迎来多舛的命运。


嘉庆皇帝之后,文渊阁《四库全书》长期无人问津,离乱之际,辗转上海、重庆、南京等地,最终运往台湾,现藏于“台北故宫博物院”。文源阁《四库全书》和圆明园一起毁于英法联军的一把大火。文津阁《四库全书》幸运地躲过了战乱,在1914年移交至京师图书馆,即今国家图书馆前身,成为七部《四库全书》中,唯一一部原架、原函、原书一体存放保管下来的珍本。


1966年,文溯阁《四库全书》从原东北图书馆迁往甘肃兰州,现在保存在甘肃省图书馆中。文汇阁和文宗阁及所藏的两部《四库全书》,在咸丰三年(1853年)太平天国军队攻占扬州、镇江时,遭到焚毁。 杭州文澜阁《四库全书》也在太平天国战争中遭到严重破坏,后经藏书家丁丙、丁申兄弟大力抢救,基本恢复原貌,现藏浙江省图书馆。七部《四库全书》如今只残存三部半,令人唏嘘。


随着国内文化旅游的兴起,扬州文汇阁与镇江文宗阁都进行了复建,文澜阁也经过整修。至此,除圆明园文源阁外,其他6座书阁全部恢复旧貌。有意思的是,复建后的文宗阁堂前恰有四种颜色的花卉,暗合“经、史、子、集”之数,姑且也算“四”的一种具体表现吧!如果你有机会去镇江游览,可以去找一找看。春花秋月,朝露夕风,聆听藏书阁中的《四库全书》轻轻地诉说往事……


《四库全书》这样巨大的修书工程,在执行过程中,必然需要一位学识深厚、能力超群的总编辑来统筹管理。这个人大家都熟悉,就是纪昀纪大学士,影视剧里深入人心的“铁齿铜牙”纪晓岚。电视剧里的他,嬉笑怒骂、插科打诨,忙着与和珅斗智斗勇。其实,真实的纪大人一心扑在编书事业上,勤勤恳恳工作了十三年,是唯一一个在《四库全书》修纂项目里从头干到尾的总编辑。


那么这位纪大人和四库全书的编修有什么故事呢?


欢迎您持续关注国家图书馆古籍馆与蜻蜓FM联合出品的系列文化音频节目——故人故纸,走近来自河间的天才少年——纪晓岚。



作者 | 张伟丽

编辑 | 张伟丽、朱默迪、赵大莹


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