向往的课堂第一期：韩雪老师邀你一起诵读朱自清经典文章《背影》

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【论语品读.认识一下《论语品读》】 这是一档引领家长和孩子们共同开启文化寻根之旅的节目。 让我们把精神的根系深深地扎进东方文明的沃土，用先贤的厚德与智慧滋养心灵、弘大抱负，做一个自信、自尊、自强的人，对世界、对人生既充满希望又勇敢担当。 《论语》自古以来就是经典中的经典，东方文明、儒家文化的源头。本节目编辑过程中参考了众多《论语》解读注释，特别是徐飞先生的《一经论语》和陈家昌先生的《论语导读》，在此一并致以诚挚的感谢！ 《论语》是孔子和少数弟子的言论和行为的纪录，生动反映了孔子因材施教，启发诱导的教育思想和方法。《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称四书，尽管篇幅不太长，但他几乎涵盖了社会生活的所有方面，而且始终不会过时。如果你静下心来细细品味，你一定会明白他的思想之深邃，议论之精准，语言之简练。也许，因为这本书，你在不知不觉中言行举止都会有所改变，那就叫儒雅；也许，因为这个节目，你对人类文明的宽广与深厚有了更加浓厚的探索欲望，说明我们激活了你更多的文化基因，这是你的幸运，也是我们的成功！

不经意间看到的一些文字，其内容会深深映入你的脑海，分享给大家

一档从暗房里孵化出来的播客节目。分享生活方式、传达个性观点、胡邹乱侃的网络谈话类播客节目。由人像图书馆出品，将暗房变身为电台录音室，林老师、老王和小暖担纲主持，不定期邀请各路天菜人物，囿于现实与遥不可及的梦。（公众号：人像图书馆）

《发现母亲》是华东交通大学母亲教育研究所所长王东华教授殚精竭虑砺炼十年而成的一部母亲教育专著。他从母亲的角度对人类社会的一些核质问题进行了严肃而深入地思考，提出了一系列关乎整个人类命运的重大命题。其研究体系化、前瞻性、深刻内蕴以及对世纪更迭人类文化的建设上，都会使本书在百年人文浪潮中具有卓越的启蒙地位。这是一个我们不得不需要净心倾听地独特声音。 母亲教育有三层意思：一是教育孩子，为人父母就要教育孩子，在这一点上母亲教育和儿童教育是一致的；二是教育父母，教育孩子的前提是教育父母，是父母的素质提高，在这一点上母亲教育和家庭教育、父亲教育是一致的；三是教育社会，是全社会必须尊重未成年人的第一监护人----母亲，是全社会必须尊重她们的劳动，没有对母亲劳动的认可和尊重，就不会有未成年人问题的真正解决。 幸福家庭读书会倡导全球共读《发现母亲》，期待你的参与，我们一起学习成长，提升自己，成就孩子未来，推动母亲教育，推动全民读书。

人生路漫，风雨常在，曾有得意时，亦有落魄相。十年，十分钟，十个问题，定格当下的你，回首曾经的你，展望未来的你，讲讲你平凡且不平凡的故事，用镜头记录每一个在生活路上努力前行的人。送给十年后自己一份成长的礼物，让现在感动未来。

一、【作者简介】 陈达隆，旅美学者，融会中西，深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师，出入各家学术，贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会，十几年来致力于深耕社会有志青年，定期指导精读经典，组织国内外的学术交流，蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径：对面亲聆，体贴古人。由此突破古今学术的局限，亲见中华古圣贤的境界传承，揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 《走进孟子》，是《走进经典》的系列课程之一。 27节精炼讲解，引领听众走进一个完全不同以往的视角，还原经典的内在脉络，亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟，带给你耳目一新的学习体验。 孟子生活在先秦的战国时期，是先秦儒家的代表人物，在后世被奉为仅次于孔子的“亚圣”。 一百多年来，随着西方文明输入“启蒙”，“圣人”的地位发生了变化。孟子作为教条退出去，出现越来越多批评孟子的声音。 这是出现在历史大转折时代的历史现象。 孟子对我们当代人，这个意义在哪里？这是我们今天要讲孟子的原因。 孟子的特点，一是“敢说话”，诠释尧舜、孔子等古圣人的思想，譬喻生动淋漓尽致，留下了大量脍炙人口的名言警句。二是他“善辩”，说理透彻，言辞犀利，因此也是历史上和学术争论关系最密切的一位人物。 围绕孟子之所以存在这么多的争议，这些解读或“诠释都出于某种时代的原因而陷于先入为主的框架之中，从来没有人老老实实地去听孟子讲话、去读懂孟子。一百年来的混乱现象，源于两千年来没有人真正了解孟子的原意。自然也就没有可能向后代传递孟子的真精神。 我们先要弄清楚，孟子在他那个时代是个什么人，他本来在讲什么。这个道理，是不是不难理解啊？好比一个说向南，一个说向北。你总得先找到北、先认得北。 我们介绍这个课程，具有正本清源的意义： （1）从源头上讲清楚，孟子到底是什么样的人、孟子思想到底反映了什么样的人格境界，孟子到底在说什么。 （2）聚焦于孟子说“性善”的原理。 这是孟子全部思想主张的核心与基础。抓住这个核心，孟子究竟讲什么、主张什么就一目了然。 （3）孟子说“性善”，原本不是今人所谓“性善论”、不是“人性的哲学”。所有从这个角度去理解诠释的，无论是反对还是维护孟子的，都读错了。 （4）我们要从经典文本入手，看看孟子究竟讲什么。

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从小学就开始学习《论语》，中学接着学，大学还学，上班后也常用，但对《论语》的了解也就是常用的那几章，甚至可以说是那几句。这些年，国学热经久不衰，加上儿子上中学后，考试内容里也常出现《论语》的内容，我也有了学好《论语》的想法。学好首先要从熟读开始，在抄写加收听一些名家诵读的基础上，我自己认真诵读了一遍，现分享给大家，也期待您的批评指正。今后，我可能还会再读第二遍、第三遍，直到能背诵并指导自己的生活。