092:颜玉去世,庄子奇怪的葬礼

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奇门遁甲
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奇门遁甲源于易经且自成完整体系,夺天地之造化,进而解释宇宙中的时间,空间,物理三大要素,也是介绍天地,人和地球运动的科学著作,进而揭示宇宙发展变化的自然规律,又融合了古代宇宙学,哲学,史学,政治学,帝王术和权力统御术,反映了社会的人事、生活、社会制度,及天文、地理、物候等智慧精髓。
人生必须要学的智慧
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白话《庄子》之传记-应妙子
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庄子-庄子名周,字子休,号南华真人,与通玄真人、冲虚真人、洞灵真人,合称为道教四大真人。真人-是指古代道家、道教把修真成道,洞悉宇宙和人生本原,真真正正觉醒,觉悟的人称之为真人。 庄子生于约公元前369年,卒于公元前286年,是我国古代伟大的思想家、哲学家和文学家,是道家学说的主要创始人,与老子并称""老庄",他们的哲学思想被学术界尊为"老庄哲学"。唐天宝元年,唐玄宗封庄子为南华真人,封其著作《庄子》为《南华真经》。庄子主张"天人合一"和"清净无为",庄子的思想和老子的思想一样,最高的哲学范畴是"道",庄子哲学思想中四个重要的点即:道、气、无、一。这四个范畴之间,既有联系也有区别。这四个范畴联系在一起组成了庄子哲学的本体论,我们只有正确地把握住这个本体论,才能正确地理解庄子的哲学思想。 庄子以他特有的贡献,成为一位文化巨人,永远矗立在中华民族的历史上乃至全人类的历史上,概而论之,庄子其人是一个传奇,《庄子》其书是一部经典。走近庄子,阅读《庄子》,对于智者来说,绝对是一种至高的享受。 接下来我将以故事的形式,带大家一起读书,一起学习庄子的传记。
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走进《中庸》| “走进经典”系列
走进《中庸》| “走进经典”系列
一、【作者简介】 陈达隆,旅美学者,融会中西,深研中华传统文化数十年。其学以古圣贤为师,出入各家学术,贯通儒释道精髓。 长期讲学于国内外。在北京发起创立燕京同道书院和燕京读书会,十几年来致力于深耕社会有志青年,定期指导精读经典,组织国内外的学术交流,蜚声于京城国学界。 在长期教学中形成了独特的学习方法路径:对面亲聆,体贴古人。由此突破古今学术的局限,亲见中华古圣贤的境界传承,揭示中华传统的生命智慧之道。 二、【专辑简介】 本专辑《走进中庸》,是《走进经典》的系列课程之一。 29节精炼讲解,引领听众走进一个完全不同以往的视角,还原经典的内在脉络,亲见古人作经典的用心和境界。 每天10分钟,带给你耳目一新的学习体验。 《中庸》的作者是孔子的孙子子思,作于先秦春秋时期之末,历来被看作儒家典籍里面最为高妙而难读的经典之一。 可是这么重要的经典,长期以来被错误解读,因为读不通而被当作支离破碎的文献,还被扭曲成“折衷和稀泥”的市侩哲学。太可惜了! 我提出这个观点:《中庸》所要阐述的内容,一篇《中庸》的宗旨,叫做“圣贤之学”。这应当是我们研究《中庸》的一个出发点。 本课程循着文本的脉络展开,完整呈现了“中庸”这个用语的原初涵义:中庸者,君子以天命为本,以礼为用;无为而天下平。无为即“中”;天下平治,在日用平常之间,即“庸”。 天命存于礼,率性现于礼,修身在于礼,教化成于礼。 《中庸》一书不是绝妙玄远的天书(一般所谓“极高明”),不是讲遥不可及藐不可见的天理或哲学(一般所谓“超越”),而是讲述我们生命的本源依据(天命天道)如何体现于日用平常之中、如何从这个日用平常中学习修炼而得以把握、圣道的延续和复制又如何以日用平常的方式影响到社稷的根本福祉。这也就是圣人之道、中庸之道了。 希望这门课程开启您对生命意义的醒觉追求之路。 欢迎您关注我们的《论语》《孟子》《大学》《阳明学》《庄子》系列课程。
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