众仙之师 黎山老母029-香火衍脉(戏曲舞台上的神话形象)

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九阁山神话讲坛

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一群热爱民间文学、痴迷于中国传统文化的爱好者们,怀揣着弘扬经典文化、传统文化输出与传承的共同理想,创立了九阁山神话讲坛。
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众仙之师-黎山老母
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众仙之师 ——黎山老母 黎山老母,又称骊山老母、梨山老母、历山老母,是中国传统神话与民间信仰中的重要女神之一,信仰中心位于今陕西临潼骊山一带。其形象融合了上古母神崇拜、山岳自然崇拜与道教神谱,被尊为道教女仙体系中的上古尊神,民间亦称“众仙之师”。 黎山老母以“传经授法、点化修行”著称,道教典籍与民间传说中,多位仙佛、女将与修行者被视为其门下。她不直接干预人间事务,而以因果、劫数与修行之道引导众生选择与承担。 在中华文学传统中,黎山老母作为中国神话体系中少见的“导师型女神”,形象长期分散于民间传说、戏曲文本与地方信仰之中,缺乏系统梳理。对其进行整理,有助于理清中国修行文化中“入世修行”“自负因果”的思想脉络,亦能为《白蛇传》等经典叙事提供更清晰的精神源头与文化背景,对理解中国传统神话的内在结构具有重要价值。
白娘子伴你读《心经》
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白娘子伴你读《心经》 ——在情与苦中,照见自心之空。 我们以中国千年传颂的经典传奇为蓝本,从唐宋话本到明清传奇,梳理其文学脉络与文化演变;又以佛典《心经》为观照之镜,探讨白素贞从“情之执”到“空之悟”的生命旅程。 此次不同于以往的爱情解读,而是从修行与觉悟的角度重新审视这段神话:白素贞修得千年道行,却因情入劫,被镇雷峰塔下;然而正是在那漫长的孤寂与苦痛中,她从“法术修为”步入“心性修行”,在砖石之下,照见自心五蕴——色、受、想、行、识,皆为空幻。雷峰塔成了她的道场,苦厄化作觉悟,执念终归自在。 这不仅是一部关于“白蛇传”的文化读解,更是一场通往心灵的修行之旅。它让我们看到:雷峰塔的倒塌,不只是砖石的崩塌,而是人心中偏见与执念的坍塌;白素贞的重生,也象征着众生在苦难中终得解脱的可能。
千年之歌 声律全解|一词一情 一曲一悟
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本音频以《新白娘子传奇》十三首经典歌词为基础,逐句细读,逐段注解。我们将其视为一部“音乐里的中国文化课”:每一首歌就是一个独立的精神世界,每一段旋律都承载着一次心灵的修行。读者既可以把它当作歌词的逐字解读,探寻故事背后的文化与哲理;也可以将它当作一堂堂音乐与人生的课,随旋律而入,借文字而悟。
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《细讲弟子规》
《细讲弟子规》
《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 学《弟子规》,一般的人听到“弟子”,会有错误的认知,觉得是小孩学的。其实这个“弟子”不是指小孩,圣贤人的学生都叫弟子。“规”也是会意字,左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。 蔡礼旭,1973年出生于台湾,毕业于师范教育和信息专业,曾任小学教师,课余从事儿童经典教学。在教学相长中,有感于圣贤教育为人生首要教育,遂辞去公职,远赴澳洲净宗学院研习传统文化,并师承儒学耆老徐醒民老师学习儒学,专精研修和推广中国传统文化。 蔡礼旭老师自担任安徽庐江文化教育中心训导长以来一直负责该中心教学指导工作,以「学为人师、行为世范、修身为本、教学为先」为教学宗旨,积极培养伦理道德教育师资和社会教育工作者。至今仍陆续办班教学,为中华传统文化教育培训师资人才。同时也在大陆地区各大专院校等进行演讲,并曾应邀至大陆地区教育局做专题讲演报告。也因海南省监狱系统邀请,而配合到监狱管理局中,进行传统文化进监狱活动。期间陆续应邀到中国大陆、台湾、香港、马来西亚、新加坡、法国巴黎联合国教科文组织总部、英国、澳大利亚、印度尼西亚等国家地区,进行了千余场传统文化大型演讲活动,演讲内容与生活紧密结合,对于教育界、企业界、政府公务人员、监狱系统等社会各界不同工作层面,阐述中华文化五伦八德在现代化社会中如何运用,既生动活泼又发人深思,真诚感人,言语幽默,获得了海内外各界人士的热烈响应与好评。并在马来西亚应邀下,为2000余名华人学校的专职教师进行演讲教学活动。
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