试听《白话金瓶梅》3、毒杀武大郎

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本栏目精选的散文不仅是被公认的上乘之作，更分门别类，意蕴宽广。此外，每一篇散文更是加入了编者的心路花语，与读者分享。我们诚挚地期望，通过品读本栏目，能够在领略散文美文的同时启迪心智，进而提高个人的审美意识、文学素养、写作水平、鉴赏能力、人生品位，为自己的人生添上光彩亮丽的一笔。

普天之下，莫非道也，率土之滨，亦莫非道也，甚而无论有相非相，尽皆道也。天下所有，人类所有，万事万物，人生人行，皆在道中，皆为道。道无所不在，无所不容，人生其间，为其自身可以生、可以存、可以行，并进而行得自由自在、快乐幸福故，不可不、不能不、不得不学问思辨之、格物致知之、择善笃行之，即此即有本篇《论道》合集，论天下所有可学、可问、可思、可辨之道，论天下所有可格、可知、可择、可行之道，即论天下所有可论之道。 道之本意，路也。有人之初，必有所行，有行必有路，其路即道。故人生在世，所行之路皆道也。推而广之，人生所行者皆道也，其行者，可以行路，可以做事，可以认识万物，可以与他人他物共生共处。如此，道从有形而入无形，从道路化为规律，揭示万事万物客观本质，成为人类行事准则。简言之，行路有道，做事有道，认识有道，万物有道，共生有道，共荣有道，自由有道，幸福有道。其道者，所以成其万事万物也；其道者，人所以认识、明辨而笃行也；其道者，万事万物共生共荣也；其道者，万事万物自由自在而幸福快乐也。以我为人故，其道者，皆是以人为中心的狭义乃至广义的人道。 本篇《论道》，从笔者十多年积累之包含数千条读书感悟之《道论》而来，是就特定专题对相应各条感悟的总结，是就特定方面的人道所作的相应的一篇篇具体的论述，所有总结，所有论述，皆笔者一家之言，成笔者一家之论，希望能给有缘诸君因缘悟道、得道、行道提供一点力所能及的方便，果真如此，道之幸也，人类之幸也，笔者之幸也！同时，欢迎大家批判，何以故？真理越批越明，越批越合乎道之本真也，更何况，本篇《论道》亦是从批判古今中外的经典而来，自然也在被批判中，若能抛砖引玉，在读者的批判中明辨人道，笔者幸甚。 本篇《论道》合集，数十万乃至上百万言，只是“行人道”三字而已。 天下有道，百家有道。百家争鸣，鸣之以道。略举三家，诗言其道。举一反三，尽得人道。 儒 入海方明洋水深，学涯满耳作舟音。七天格竹精思怠，一世致知仁义寻。 诚意原来求率性，修身只是得安心。豁然不惑知天命，笑看红云话古今。 释 独坐菩提草木深，高山流水是知音。凡缘未了随时至，佛祖如来哪处寻？ 杂念渐平忽见性，邪思不起已明心。本来无物能牵挂，何染尘埃笑古今？ 道 秋高气爽碧渊深，临涧草堂听水音。松菊清香堪可嗅，老庄意境似能寻。 有人有地有天道，无欲无为无圣心。海纳百川凭下聚，不争三尺不争今。

感悟人生三境，品味生命真谛。

民间故事就是劳动人民创作并传播、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”“古话”等。其特点在于从生活本身出发，但又不局限于实际情况以及人们认为真实和合理范围之内，常有幻想成分包含其内。

咬得菜根，百事可做！

鬼谷子，姓王名诩，又名王禅、玄微子，生于春秋战国之际。常人以其隐居之地“鬼谷”而称为鬼谷先生，亦有尊称为“王禅老祖”。

明代洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》，晚清王永彬的《围炉夜话》并称为“修身处世三大奇书”。是中国古典文学宝库中的精华，是中国人修身养性必读的三本书。 《小窗幽记》这部小品文集刊发于明天启四年，问世以来，深受人们推崇。文字清雅，内容朴素，蕴含着智慧与深刻的道理。 《小窗幽记》告诫人们能在乱花渐欲迷人处能看得透、识得破，才可谓火眼金睛，才是真明白。一个人所以能成为豪杰，无论其天赋有多高，总是要经历艰苦与奋斗，才能闯出一番功业。一定是在奋斗中经历了千险万难，走过无数的沟壑险途，才会矗立在世人的前面。事业没有随随便便的成功，努力才是通向成功唯一的道路。

1912至1949，民国37年风云激荡。 政权更迭如走马灯，军阀割据似碎玻璃，内战外患交织成血色罗网。 在这崩坏的时代裂隙中，要案如暗雷炸响，奇案似鬼影幢幢，每一桩迷局背后，都藏着人性的深渊与历史的真相。 点击订阅，跟随珺月走进每一桩迷局背后，都藏着人性的深渊与历史的真相！

这是一部流行了300多年的人间清醒指南，这是每个成年人都要读一次的《聊斋》。老舍先生说：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”读《聊斋》，就像拿到一块“照妖镜”，是非善恶，光明幽暗，都毫无遮蔽地展现在眼前。 有些「鬼」，比人可爱。 蒲松龄老先生用大半生的光阴写下了这部人鬼情未了的志怪小说，讲透了人性的幽暗和光辉，道尽了社会的真相和规则。一篇篇短短的鬼怪故事却蕴含着大大的人生哲理。