美国的故事1：殖民之地

从1797年到1809年，美国政府在争斗中学会制衡， 随着乔治·华盛顿的离开，不得不自立的美国人为自己的国家竖起了三根柱石……

从1809年到1826年，从“第二次独立战争”到“门罗主义”， 随着*代“国父”们陆续离世，独立50年的美国将何去何从……

从1783年到1789年，从一位英雄到一个国家， 刚刚独立的美国，如何在动荡和争议中摸索着建立一个国家……

阿尔弗雷德是英格兰盎格鲁-撒克逊时期韦塞克斯王朝的国王，他也是英国历史上真正第一位称呼自己为“盎格鲁-撒克逊之王”的君主。由于其英勇的率领臣民对抗北欧维京海盗民族的入侵，被后世尊称为阿尔弗雷德大帝，同时也是英国唯一一位被授予“大帝”名号的君主。他是一个善于学习的人，鼓励教育，翻译大批古典名著，并编纂《盎格鲁-撒克逊编年史》，大力完善他的国家的法律体系和军队结构。

地处“西陲要路”、黄河金岸的中卫，历史悠久，文化底蕴深厚。自秦汉以来，建置沿革，承续千年；社会经济，逐代昌兴；人文教化，源流不息；兴文重教，俊彦辈出；科甲联芳，华章充栋。历代名流墨客，多游历、驻赏于此地，题诗咏词，留下了千古绝唱，为这方热土增添了耀眼的光环。综观中卫历史，一路流淌而来的是黄河文化、丝路文化、边塞文化、游牧文化、移民文化，这些多元文化元素，经过长期碰撞、融汇、积淀、锤炼、兼收并蓄，融会贯通，形成了中卫独特的地域文化，具有浓郁的地方气息和时代风貌。这是中卫宝贵的精神财富。 中卫地理形胜险峻，自然风光独特，山河环依，钟灵毓秀，土地肥沃，物华天宝。滔滔黄河流淌着千秋农耕文明的血脉；巍巍香山承载着风土民情的厚重；浩瀚大漠张扬着阔宏傲然的雄风；碧海林网绣织着生态清幽的画屏。奇伟沙坡头展现着沙与水亘古千年的和谐；铁龙穿沙向中外宣示着麦草方格的奇迹；神秘岩画镌刻着祖先崇拜的图腾；高庙胜景凝结着儒释道文化的精髓；党项村落沉积着民族融合的渊源；苏武石窟传颂着贤达爱国的情怀；石空灯火见证着丝绸古道的繁荣；天都行宫演绎着西夏兴衰的历史……

《社会与经济》是新经济社会学奠基人马克·格兰诺维特的奠基之作，概况来说，这书重新定义了经济与社会的关系。弱连接理论由格兰诺维特于1974年提出。他指出，在传统社会，每个人接触**频繁的是自己的亲人、同学、朋友、同事……这是一种十分稳定的然而传播范围有限的社会认知，这是一种“强连接”现象；同时，还存在另外一类相对于前一种社会关系更为广泛的，然而却是肤浅的社会认知。格兰诺维特把后者称为“弱关系”。格兰诺维特因为提出弱连接理论而名噪一时，也由此奠定了他在社会经济学领域的**地位。 过去200多年来，关于“经济学-社会学”的固化认知模式是，认为经济学是基础，其他学科都依赖于经济学。打个比方，经济学就像一个插线板，社会学、政治学、心理学、传播学这些插头都插在上边。而马克·格兰诺维特提出：所有的经济活动都是社会性的，把二者关系倒了个个儿。 这个观点看似并不难理解，但实际上作者提出并论证这个观点，是对传统学科**大的颠覆，而且这种颠覆特别符合互联网时代下社会网络关系的演变趋势。 在本书中，格兰诺维特写道，经济并不是与人类行为无关，而是深深地嵌入于社会关系中，并且与其他领域一样遭受着情感和观念的冲击。 1.本书讲到了“社会网络”的概念。《社会与经济》其实就是在讲一个复杂的社会网络的问题。比如现在的facebook、微信、QQ等社交网络，本质上都是构建了一个复杂动态网络。我们个人越来越容易受这个网络的影响，同时个体性行为也**大影响着整个网络和制度，比如《今日简史》里举的例子，突尼斯小贩的自焚事件引发了政治运动，美国几位女性引爆了全球MeToo运动。尤瓦尔将其解释为全球化的影响，《社会与经济》则给出了社会网络角度的分析。个体和集体之间的影响力运作机制，正是当下公司企业、产品、社群、政府机构、媒体等都迫切关注和研究的。 2.在“弱关系理论”中，我们如何利用“圈子”。其实与一个人的工作和事业关系**密切的社会关系并不是“强连接”，而常常是“弱连接”。“弱连接”虽然不如“强连接”那样坚固(金字塔)，却有着**快的、可能具有低成本和高效能的传播效率。假如你打算找工作，你更有可能从 ‘你的强关系’亲戚朋友-那里得到新机会，还是‘你的弱关系’比如兴趣班偶然认识的同学，或者朋友的朋友？ 一般人肯定觉得，那必须是我的铁哥们和家人。 格兰诺维特的观点让人有点意外，其实那些弱关系更可能给你带来更好的工作机会。大部分工作机会都是通过弱关系找到的 。格兰诺维特讲到的这种圈子文化，在中国的“关系社会”中尤其重要。 3.经济社会学正变成一个越来越流行、越来越实用的学科。现在很多经济活动或者经济行为从经济的角度去解释是行不通的，必须用社会学的角度来解释。而格兰诺维特的新经济社会学理论非常适合解释经济行为，弥补单纯从经济学角度去解释问题的弊端。跨学科的研究并不单单在经济学与社会学的领域，经济学也不单单渗透带其他学科，其他学科也正在渗透在经济学中。但近年来，其他学科开始向经济学渗透，比如卡尼曼把心理学植入了经济学，开创行为经济学。 另外，本书还讲到了很多重要的观点，比如：1.所有的经济活动都是社会性的。2.个人受集体制度与文化的影响。个人的行为**不是基于个人的自利与算计就自主行动的。3.集体的制度与文化对人心智结构的塑造，两个典型的关系就是：信任与权力。4.教养与天性的关系。5.信任与欺骗，制度与逻辑。6.老练与高效的权力支配者。

该书描写一个虚构的、但作者认为他当时的社会不但可能，而且甚至必然存在的人物，由主角地下室人以第一人称的方式叙述，地下室人是名年约40的退休公务员，他的内心充满了病态的自卑，但又常剖析自己。全书主要由两部分组成：第一部分是地下室人的长篇独白，内容探讨了自由意志、人的非理性、历史的非理性等哲学议题。第二部分是地下室人追溯自己的一段往事，以及他与一名妓女丽莎相识的经过。小说以悲观主义对抗车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办？》的历史乐观主义，认为思想和感情经常处于矛盾状态。

拥有“不死之躯”的张朋帮助汪旺旺拾回童年记忆，曾经的挚友变成意图摧毁世界的恶魔，一切灾难竟和二人的过去有关。 来到“鬼城”卡森，汪旺旺终于在核电站找到了被囚禁的m,她已计算出“异世界”入口的精确 位置。 达尔文、迪克和沙耶加各自奔赴“鬼城”，共同寻找汪旺旺和m。汪旺旺向“万神之神”许下愿望，亲手解开父亲神秘死亡的真相。她终于发现藏于错乱时空中的秘密，而逃出“异世界”唯一的办法竟是完成七路迷宫！ 为了朋友，m选择牺牲，迪克因服用mk-58发生变异，达尔文和沙耶加勉力应付着怪物“路西法”的威胁，小伙伴们四散分离。但故事并没有结束，13年后，一枚25美分硬币再次出现，新的冒险就此展开......

《巴比特》是美国小说家辛克莱·刘易斯的代表作。是一部反映美国商业文化繁盛时期城市商人生活的小说。主人公巴比特是一位成功的房地产商人，过着富足而又平凡的中产阶级生活。然而他受到空虚的袭击，企图寻找另一种“真正的生活”。为此，他外出漫游，尝试过一种玩世不恭的生活，甚至染上了革命情绪。但巴比特又没有勇气去承受接之而来的社会冷落，于是，他重新投入了家庭生活和商人生涯的怀抱，在小说的结尾，巴比特将希望寄托在他的儿子身上。这本小说不仅塑造了一个典型的商人形象“巴比特”，还漫画式地表现出美国上19世纪20年代商业文化的方方面面，具有文化观照和艺术欣赏的双重价值。

本书剖析了孩子常见的行为习惯，反复扔东西、不爱说实话、频频撒娇、越来越不爱学习、睡觉必须开着灯……遇到这些问题时，你是否心里感到生气和不解？ 　　其实，这些行为是孩子成长过程中的必经阶段，爸爸妈妈只有读懂他们行为背后的“小秘密”，才能真正读懂孩子，帮助他们化解内心的不满情绪，培养正确的心态和世界观。