试听大明王朝的复兴 第010集 阴谋与爱情十

《极限创新：35岁之前改变世界的全球科技精英》 "《麻省理工科技评论》“35位35岁以下科技创新青年”（MIT Technology Review35，简称TR35）是科技领域影响较大的青年人才榜。 自1999 年起，《麻省理工科技评论》每年在世界范围内评选35岁以下的科技创新领军人物，涵盖领域包括生物医疗、智能计算、新能源、新材料等新兴技术领域。这份世界性榜单旨在寻找从事创新科技研发、科技应用和商业发展的青年人才，给予这些青年创新者足够关注，激励他们在专业领域上取得更大的成就。 榜单的目标是评选出被认为有可能改变世界的全球范围内极有才华且极富创新精神的35位年轻技术研究创新者或企业家，所挖掘的新人及其项目都极富创新性，不少人后来都成为风云人物，包括谷歌的联合创始人拉里·佩奇和谢尔盖·布林、Facebook的创始人马克·扎克伯格、雅虎创始人杨致远、Linux之父林纳斯·托瓦兹、伊利诺伊大学的材料科学家约翰·罗杰斯、苹果公司的首席设计师乔纳森·艾维、iRobot公司的共同创始人海伦·格莱纳，以及PayPal创始人马克斯·列夫琴等，每个获奖者都在各自的领域中获得了不俗的成就，他们代表了商业与科技的创新精神。 《麻省理工科技评论》一直关注的是技术、突破、惊喜，以及那些可能改变我们生活的意外发现。每年评选全球35位35岁以下的科技创新青年，就是提醒我们，在所有那些创新背后是一群有梦想也有忧虑和野心的年轻人。有时他们纠结于不知道要寻找的解决方案是什么。本书从多年评出的榜单人物中筛选出较具代表性的全球青年科技创新者并挖掘他们成功背后的故事，让读者能看到TR35人物中所代表的科技与商业创新，不止是诠释他们创新的成果、背景，更能全方位梳理全球科技及商业的变化。希望对这43位科技创新者的描述，能让人感受技术的研究范畴有多广阔，以及未来有可能发生什么！"

作者邓贤，演播梁言，欢迎各位收听~中国近现代史上最著名的画家之一张大千，徐悲鸿誉他“五百年来第一人”；傅雷说他“江湖义气，可慨可憎”。他面壁敦煌三载，毁誉参半；他造伪画，又自曝家丑；他与毕加索论画拍照；他曾献毛泽东“荷花”，亦为蒋介石绘“松下高士”；他当土匪，却乐做“雅贼”；他做和尚，却不肯受戒；他执教鞭，又拂袖而去……

作品以一位现代社区工作者、经适房居民“明疆玉”的工作与生活经历为线索，以保障房大居“阳光城”的建设发展、创新治理过程为背景，讲述了基层党组织引领社会多元力量勇于创新，克服行政资源不足，解决社区“十样难”的共性问题，不断提升和优化民生服务，使保障房居民变“被动等服务”为“主动参与治理”的真实故事，塑造了以 “老何头”“明疆玉”等为代表的优秀基层工作者群像。作品用活泼幽默的语言，融合数百个真实的民生服务细节，生动地再现了国家实现社会管理创新与基层社会治理转型的过程，展现基层党组织团结带领人民群众克难攻坚、推动改革创新与文明进步的轨迹，如同在一张白纸上描绘了一幅最新最美的时代画卷。

第三册：南北联盟的百年大贵族战争 上接春秋五霸，后启青铜与血火的战国时代。 　 本书写的是春秋五霸的“五大恐龙”死后，出现在春秋中后期的十大蜥蜴开始浮出水面，其中晋占三，楚占二，齐占二，吴占二，越占一。 此外，中国的思想界更有看点，出现了孔子、老子、孙武圣人，给中国人规范了未来两千五百年的文化内核。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少“钱币”。 哪枚钱币承担了秦统一六国的使命？哪枚钱币斩断了王莽的改革事业？哪枚钱币是为了平定安史之乱而被铸造出来的？哪枚钱币预言了明王朝的失败？哪枚钱币见证了一个被尘封近千年的王朝？…… 本书作者以钱币学家和史学家的眼光，挑选各个时期有代表性的100枚钱币，从器物、制度、思想三大视角，梳理中华文明发展脉络，另类解读中国历史与文化。一部钱币史，可以说是一部朝代更替史、一部古代的政治史、一部另类的经济史。 本书分为上中下三卷，按照时间顺序，从最早的货币海贝（贝币）开始，按照先秦、两汉、魏晋南北朝、唐、五代的顺序，一直讲到最早的人民币。 上卷包括了从先秦到唐和五代期间的钱币，讲述了钱币的面世、流通、统一，以及钱币所见证的中外文化交流。在上卷中，你会读到，“朋”曾经是古代最早的货币单位之一；贝币不只是海贝，还有铜贝；布币、刀币都属于最早的四大货币体系；秦半两结束了春秋战国时期各国货币形状各异、重量悬殊的混乱局面；哪枚钱币曾经预言了东汉行将崩溃；三国时期又上演过什么样的钱币版“三国演义”。 中卷主要讲诉了宋朝到明朝时期的货币，包括在此期间的辽、西夏、金、元等多个朝代。在本卷中，你会读到宋朝独创的御书钱，反映了北宋近两百年历史中倡导文治的国策基调；内忧外患的有宋一代，“钱荒”导致了交子的出现，而绍兴通宝曾一度承担过中兴的重任；契丹（辽）、党项（西夏）、女真（金）等部族，则在和宋朝的通商中逐渐改变了以货易货的习惯，铸造了各种通宝和元宝；元朝改变了铜钱为主的货币制度，转向白银与纸币；而明朝却放弃贵金属货币，落后的币制阻碍了整个社会的转型，也削弱了国家调控经济的能力，明朝在世界上的慢人一步，在一开始就已初见端倪。 下卷从清、民国至今。“天命通宝”与“天聪汗钱”，像宣言书一样宣告了清朝的崛起，吴三桂铸造的铜钱见证了他的政治投机，却终不免失败结局；“十全真人”乾隆的“乾隆宝藏”，是多民族文化互融的一次积极尝试，准噶尔普尔钱、新疆红钱记载了那个时期西北历史的风云变幻；“汉”字银币和“金圆券”，前者见证了四川保路运动引发的辛亥革命，后者则是国民党政府混乱和腐败制度的象征；而人民币，则是“人民的货币”。 除了那些流通的钱币，下卷还讲了“状元及第”等民俗钱，以方寸之地，集诗书画于一体，是我们古代璀璨文化的一种象征。 透过这一枚枚小小的钱币，我们可以重温历史，了解时代的变迁与古代人的日常，看见朝代更迭的兴衰本质、戍边将士的家国情怀、民间传说背后的有趣故事，看见它所折射出的历朝历代的制度建设和思想文化。

内忧外患同时考验着仅执政才三年的年轻法老拉美西斯——大皇后妮菲塔莉被叙利亚巫师施了巫术，生命垂危；赫梯军队正在边界上蠢蠢欲动想举兵进犯。面对至爱和国家，拉美西斯决定先前往南方寻找唯一能解救皇后的解药——女神之石，然后再转向北方的卡迭石城堡，迎战兵力比埃及强大数倍的赫梯军队。最终，皇后身体康复，拉美西斯也在卡迭石之战中取得了胜利。

雍正六年，落魄书生曾静受吕留良“华夷之辩”学说的影响，劝川陕总督岳钟琪举兵反清。信中直指皇上有所谓“窃诏篡位”、“不讲人伦”、“贪财淫色”、“好杀酗酒”等十几项罪责。岳钟琪大惊之下，急忙将曾静拘捕，同时上奏朝廷，自证清白。雍正帝读完材料，只觉得五内俱焚，委屈莫名。他自问登基后一直勤政爱民，而且整顿吏治，使国家欣欣向荣，哪知竟有人说他是“十恶不赦”云云。尤其“窃诏篡位”实乃民间谣言，而所谓“华夏正统”的观念，更全属腐儒之见，唯有直面争议，从根本上予以批驳！他因此亲自撰文，将对方之观点逐一批驳，讲到动情时，更不惜曝光当年兄弟争位的机密事实，把家丑全说出来！结果徒然使“反面材料”得到公开传播，变成了千古笑谈。但只就内容而论，雍正帝所讲华夷问题以及正统之辩，确实是卓有见解，一定程度上缓和了民族矛盾。

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长篇小说《吉祥如意》由骏马奖得主、国家一级作家苏兰朵创作，并由作者本人亲自演播。 苏兰朵曾担任电台节目主持人多年，拥有专业的声音表现力。此次她以作者兼播讲者的双重身份，用温暖而富有感染力的声音，亲自讲述这个关于社区、邻里与和解的故事。 刚毕业的唐晓霜到社区工作第一天，就遇上了独居老人董大爷自杀未遂的风波。从此，她与同事一起，走入了小区里一个又一个家庭的悲欢：坐在轮椅上的健全男孩、患上抑郁症的富家少女、在同一个小区安置两个家的富豪…… 三个年轻的社工用真诚与善意，对多个家庭的矛盾纠纷跟踪调解，最终迎来了爱的和解。作品直面养老、婚恋、亲子关系等社会焦点话题，传递社区生活中温暖而治愈的人情之美。 作者简介：苏兰朵，满族。中国作协会员，国家一级作家、心理咨询师、原电台节目主持人。曾获全国少数民族文学创作骏马奖、中国作家出版集团奖、林语堂小说奖等奖项。著有诗集《碎·碎念》、随笔集《曳航船》《听歌的人最无情》、 小说集《寻找艾薇儿》《白熊》《嗨皮人》《滤镜》、长篇小说《吉祥如意》《声色》。小说《寻找艾薇儿》被改编为同名话剧，小说《歌唱家》被改编为院线电影《假爸爸》。 因作者曾为专业主持人，本专辑声音品质具有电台级水准。