冯梦龙《警世通言》（卷四）拗相公饮恨半山堂

诗歌要有真情实感、张扬个性，清代文人袁枚倡导的“性灵说”诗歌美学思想影响深远。他的美学理论专著《随园诗话》收录了哪些诗歌和轶闻趣事？“市民学堂”特别节目“书香南京大讲堂”品读会，中国明代文学学会副会长、南师大陈书录教授品读《随园诗话》

本课程通过六个专题，将古典诗词经典与吴文化相结合，既作文学文本的鉴赏，更注重从地方文化的角度对这些经典诗词作民俗学、宗教学、艺术学、历史学等多维文化视野的解读。

别跟我说你知道的古代皇帝和政治，都在穿越的清宫剧里。

关于玉文化的解读多来自于儒家一脉，殊不知，道家才是我们中国民族的根，玉在道家有着重要的地位，道家的用玉思想也十分有趣，我们特别开设了这个“玉籽心经”系列，来和诸位聊聊道家和玉的诸多渊源。先生立身于江湖，非庙堂之上，煮酒、烹茶、论玉，咱聊的是情怀，悟的是人间正道。一家之言，请君笑纳。

播出时间：2019年8月1日期每日8:00、20:00各播出一集，敬请收听。 　　《三字经》产生于南宋，距今已有700多年的历史，是一本不可多得的儿童启蒙读物。全书共1000多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简赅。中华国学启蒙经典诵读，让孩子在传统文化的滋养下学习做人的道理，塑造好的品格！

为天地立心，为生民立命。 为往圣继绝学，为万世开太平。 从儿童时期开始诵读历史上的经典名著,是我们传统上的基本教育方法。南怀瑾曾说,这种传统文化是一个民族的根基,是不能丢掉的,而且现在的中国文化教育已经不是注入似的刻板教育,是启发式的活泼的学习。这种在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大以后在学习和工作的待人接物中,自然就会运用。

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《孝经》是中国古代汉族政治伦理著作，儒家十三经之一。 作者不详。这篇作品 对孝有着极其深刻的探究和观察，绝非我们平日认为的孝，现在读来仍直指内心，振聋发聩。孩子诵读、践行此文，则不会出现问题孩子。成年人明白此经义理，亦是受益匪浅。

《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，作品中撰写了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（公元前104年），司马迁开始了该书创作，前后经历了14年，才得以完成。 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用）。《史记》共一百三十篇，五十二万六千五百余字，比《淮南子》多三十九万五千余字，比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。 《史记》被列为“二十四史”之首，与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。