7. 国风 郑风《诗经》

《诗经·郑风》通过子衣服饰礼制内涵的反复咏叹，展现周代贵族阶层对衣冠仪制的重视，诗中“必与幼改”强调礼制传承。世子礼器象征意义的“管”“参”意象，暗含宗法制度中嫡长子继承权的神圣性。
强重子家族伦理关系篇章以对话体形式，探讨父母、诸兄与宗族舆论对个人行为的约束，反映周代家族伦理规范。疏田农耕祭祀场景通过“乘圣马”“献于公所”等描写，呈现农耕与军事活动的交织，体现田猎文化的双重功能。
清人军队仪仗描写以“四界旁旁”“左旋右抽”等动态刻画，展现郑国军事训练场景。高丘宴席贵族生活则通过“三英参席”“邦之宴席”等宴会细节，勾勒诸侯国间的外交礼仪。
婚恋主题中，同车女子婚恋隐喻以“有女同车”起兴，结合“琴瑟静好”意象，表达对和谐婚姻的向往。东门市井社会风貌以“有女如云”反衬礼制约束下的情感克制，突显社会秩序与个人欲望的矛盾。
自然意象方面，杨水流域自然意象以流水喻时光流逝，暗含对忠信品德的赞颂。末篇礼制真伪哲学探讨通过“真与伪”的辩证对话，揭示周人对于礼制本质的深刻思考，强调“韶耀”赠仪在维护社会关系中的核心作用。