
《中华名楼》
《百家讲坛》栏目推出15集系列片《中华名楼》,这一次我们将目光聚焦在观景楼上:如黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、鹳雀楼等。这些观景楼,有的始建于汉代,有的始建于南北朝,有的始建于唐宋,只有少数始建于元代以后。它们的历史悠久,名声响亮,在很多文学作品,名人轶事中都频频出现它们的名字,使它们拥有熠熠生辉的光环。《百家讲坛》栏目邀请广州大学曾大兴教授,与我们一起走进中华大地上的众多名楼,聆听先人们登楼远眺的传奇故事,触摸古典建筑蕴含的灵魂心语。
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溥仪作为末代皇帝,虽因辛亥革命失去实权,仍依据逊清皇室优待条件保留帝号,在紫禁城内延续少年生活。他展现出顽童性格,拒绝学习清皇室骑射传统,认为传统技艺落后于西方现代化武器,转而热衷引入自行车,甚至下令拆除故宫门槛以便骑行,引发宫廷争议。
紫禁城逊清小朝廷内,溥仪对西方文化兴趣浓厚,受帝师庄士敦影响接触画报与科技。他不仅带头骑自行车,还尝试摩托车,带动宫中兴起骑行风潮。老太妃们虽效仿,却因门槛拆除事件指责其破坏风水,但溥仪不为所动,显露出另类思维。
溥杰作为溥仪亲弟,因穿明黄色衣物触犯帝王威仪遭严厉训斥,暴露溥仪对皇权象征的执着。事后溥仪以特殊方式“赏赐”排泄物,暗示君臣界限不可逾越,也为日后家族矛盾埋下隐患。
故宫西北角曾存在珍稀动物园,饲养苍鹰、虎豹等动物,成为溥仪与弟妹游玩之地。他对动物喜爱远超宫廷旧物,甚至摔碎乾隆青花宝瓶也毫不在意,体现其矛盾性格:既受帝制烙印束缚,又追求自由与新事物。
溥仪少年时期的行为,折射出末代皇帝帝制终结背景下,传统与现代、皇权与现实的激烈碰撞。他表面任性妄为,实则内心深藏帝王身份认同危机,为后续历史变局中的命运起伏埋下伏笔。


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