010 石湖

当我们裸露在这个善变的世界里，不知道意外与明天哪一个会先来，疫情在什么时候结束，今天阴了什么时候会转阳，常常会遭遇无辜的误会与误解，时常要面对他人的冷眼和成见，我们会受挫、会迷失，会沉沦，会无措……人生就是这样，他总是逼着你，踉踉跄跄地受伤，跌跌撞撞地坚强。但是啊，千万别放弃啊，丰子恺的经历告诉你，人生所有的逆境，总会有一个出口。丰氏后人亲选45篇丰子恺经典散文，52幅全彩、本色漫画，完美还原丰子恺面对人生逆境时的本色。相信前路，总有微光。丰子恺的散文风格恬淡率真、意味隽永，幽默风趣，恬静淡雅，面对人生逆境给人本色力量，深受人们的喜爱。 【作者】：丰子恺，1898-1975，浙江嘉兴人，师从弘一法师学习音乐、漫画，从夏丏尊学习国文。朱自清、郁达夫、巴金、叶圣陶、林清玄，对其文章和漫画赞誉有加。现代著名文学家、漫画家、翻译家和艺术教育家。学贯中西，卓有成就的文艺大师。被誉为“现代中国像艺术家的艺术家”。文学作品：《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《率真集》等，漫画集：《子恺漫画全集》等，译著：《源氏物语》《初恋》《猎人笔记》等。 【演播】：丑丑

《可爱的中国》收录了方志敏烈士狱中完成的作品：《方志敏自述》《可爱的中国》《清贫》《狱中纪实》等。在国民党监狱中被囚禁约半年时间里，面对敌人的各种威逼和诱降，方志敏大义凛然，坚贞不屈，生命不息战斗不止，体现了共产党人的革命气节和崇高风范。作者文中洋溢着为国为民献身的爱国思想和爱国热情，表现出一个共产党员英勇无畏、视死如归的精神和意志。

《驻村笔记》（原名《文联主席的驻村笔记》）是红日创作的长篇小说，首发于《小说月报·原创版》2017年第8-9期。本书展示了在精准扶贫背景下，河城县天马乡贫困村红山村是如何在多方努力之下改善民众生活的故事。 该小说弘扬主旋律，讲究叙事策略，注重人物形象刻画，渲染环境氛围，语言幽默风趣，政治性与文学性有机融合。由某市文联主席毛志平为首的扶贫攻坚小分队，按照上级的部署，进驻到河城县天马乡红山村开展精准扶贫工作，经过一番周折，认真了解摸底，真正认准扶贫对象，然后，千方百计找资金和跑项目，在争取得到各方面的大力协助下，开展了一系列的基础设施建设大会战：架设了一座铁索桥、修通全村通屯水泥公路、改造了全村电网、建成全村集中供水工程，成立生态养殖专业合作社，引进食品加工公司，形成脱贫致富产业。并加强村干部后备人才培养，充实村两委领导班子。工作队员们坚持以群众为中心的方向，与乡村基层干部同心同德，将群众当成自己的亲人，克服了重重困难，终于如期完成各阶段的任务，在此过程中与群众结下深厚的情谊，赢得群众的充分信任和真心拥戴。

这是一本关于门的书。关于史前圣所、埃及、希腊和罗马神庙、中世纪教堂、要塞、宫殿和别墅的入口，关于它们的特殊之处以及我们人类如何赋予它们意义和象征意义。 门槛是一种混合体，是两个现实之间的一个瞬间，是两个世界和两种存在状态之间的边界。门是与变化和进化相联系的，它们可以是联结梦与暮色、光与影的纽带，也可以是从生到死、从无知到智慧的通道。 本书也是一篇篇叙事性文章，它们打开了许多门，通过文化和艺术，历史和秘密的时代，为我们提供了一段旅程。

《华西坝的钟声》是由中宣部“五个一工程”奖获得者、著名作家谭楷创作的第四部关于华西坝的纪实文学作品（前三部分别是《枫落华西坝》《你们是美的天使》《我用一生爱中国：伊莎白·柯鲁克的故事》）。位于四川成都的华西坝作为中国近现代文化重要的地标之一，不仅是中西文化交流的重镇，而且是中国现代高等教育和现代医学的起源地之一。《华西坝的钟声》讲述了多位或生于华西坝，或长于华西坝，或学于华西坝，或奉献于华西坝的抗战英雄和医学专家等精彩的人生故事，展现了华西坝文化的深厚底蕴，体现了华西坝精神的时代性，堪称一份珍贵的华西坝人文史料和一部优秀的爱国主义教育读物。 上篇　烽火英雄 第一章 罗盛昭，你在哪里？ 第二章 岳以琴，书写在南京上空的血誓 第三章 参与“曼哈顿计划”的蓝天鹤 第四章 三次弃学从军的曹振家 第五章 飞行员张义声答光明路的孩子 下篇　大师剪影 第六章 “中国公共卫生学之父”陈志潜 第七章 曹钟樑、曹泽毅，父子校长，两代名医 第八章 华西“刀神”吴和光 第九章 华西泌尿外科泰斗邓显昭 第十章 杨振华，让时间证明一切 第十一章 中国有朵“麻醉云” 附篇一 川医创造的松田宏也的奇迹 附篇二 欢乐颂

这本《先秦两汉文化名人小传》，选取了16位先秦两汉时期，尤其是人类群星闪耀时刻的先秦诸子为对象，以他们的生命历程和心灵史为经，辅以他们的代表性文学作品和思想，展现了先秦诸子等无可企及的深刻和人类精神可以达到的高度。

古往今来，无数圣贤智者在参悟人生后，都发现了糊涂的影子孔子发现了取名〔中庸〕；老子发现了，取名〔无为〕；庄子发现了，取名〔逍遥〕；墨子看见了，取名〔非攻〕；东晋诗人陶渊明在东篱采菊时也发现了，但他提起笔时却义忘记了——他也真够糊涂的，只好语焉不详地说〔此中有真意，欲辨已忘言〕……直到清代，才由名上郑板桥振臂一呼，呼啦啦地擎起一面〔糊涂〕大旗，高声地宣称：难得糊涂！

作者简介：《何典》作者是清代张南庄。清代上海人；“南庄”是其号,并非实名。“张南庄”究竟为谁人仍是谜团。评者“缠夹二先生”原名陈得仁，清代长洲（今江苏吴县）人。该书成于清嘉庆年间，翻刻于光绪四年(1879年)，全书用吴越方言撰写的滑稽讽刺小说, 被称为 “南派聊斋”。被称为天下奇书之一。后人读者评论为：道说阴间事却是阳间理 描画鬼嘴脸还原人模样。又评：聊斋写鬼情鬼义恩怨 何典书人心人世炎凉。此书面世后在五四新文化运动中,得到新文化名家的推崇。1926年，刘复（刘半农）将此书重印。鲁迅，林语堂曾为之作题跋（后收入《集外集拾遗》）。 内容简介：《何典》是一部很怪异很奇特的章回体小说,共10回.该书以滑稽幽默、口无遮拦的吴方言,虚构了一部鬼话连篇的鬼世间的鬼故事。通过鬼的故事来讽刺人间的现实,在中国古典小说中可谓别具一格。全书无一句不是荒荒唐唐乱说鬼话，却又无一句不是痛痛切切说人情世故。 　　故事通篇都安排在鬼蜮世界里,说的是阴山下鬼谷中三家村有一财主名活鬼,中年得子,不料在谢神还愿之际,有人因斗殴死了,遂被当方土地饿杀鬼讹财,气病而亡。其子活死人少小无依,为舅母逐出行乞,得遇仙人指点,从鬼谷先生学艺,后因平息黑漆大头鬼等反叛有功,被阎罗王封为蓬头大将,并奉旨与臭花娘成亲,安居乐业。

"这是海盗的黄金年代，新世界正在向他们招手。爱德华·肯威，这位自视甚高的羊毛商人之子梦想着黄金 ，光荣的海上生涯对他来说充满了诱惑力。 他家的农场突然间遭受袭击，而肯威找到了脱身的最好机会，很快便跻身为最臭名昭著的私掠船员之一。 但贪婪、野心和背叛紧随而来。一场可怕阴谋开始浮出水面，威胁着他所珍视的一切，而肯威无法抵挡报复的冲动。 也正因如此，他被卷入了刺客兄弟会与圣殿骑士团跨越许多个世纪的争斗里。 本书根据育碧软件娱乐公司畅销游戏“刺客信条：黑旗”改编"

在汪曾祺的文字里，生活是很有意思，有滋有味的。在他的笔下，简单的一茶一饭，一人一事，都洋溢着情趣。汪曾祺先生说自己是很爱逛菜市场的。看看生鸡活鸭、鲜鱼水菜、碧绿的黄瓜、彤红的辣椒，热热闹闹、挨挨挤挤，让人感到一种生之乐趣。 《人间有味》前两辑尽写吃食，譬如：《昆明的吃食》中，写到过桥米线·汽锅鸡，干巴菌、牛肝菌、青头菌，护国路白汤羊肉，玉溪街蒸菜，葱油饼、锅贴、片儿汤，火腿月饼、酥皮包子，玉麦粑粑，洋芋粑粑，摩登粑粑；《五味》中说到山西人能吃醋，辽宁人爱酸菜白肉火锅，北京人吃羊肉酸菜汤下杂面，福建人、广西人爱吃酸，南方爱吃甜，四川人口味偏爱麻辣等让人不由在心中勾画起一张美食地图；《故乡的食物》中，写到炒米和焦屑，淌着红油的鸭蛋，咸菜慈姑汤，各种河鲜、野味和田间地头的野菜；《食道旧寻》中写老舍先生的好客、沈从文经常吃米线，陶重华、吴宓、张宗和、孙凤竹、崔芝兰、沈有鼎、吴征镒诸先生在牛肉面馆的定期聚会；写冰西瓜的技巧，写豆腐的各种做法……让人不由觉得垂涎三尺，美味藏在街巷和普通人的厨房里。后两辑写亲情、友情、街巷之情和乡情，充满着浓浓的回忆。那种淡泊、洒脱、释然的心境透过纸被，直抵人心深处。