论语新说007-三省

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吴永达国学

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吴永达2025读《论语》
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《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。
吴永达读《都是经历》
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吴永达谈婚姻家庭
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婚姻爱情是两人的承诺与陪伴。它包含理解、包容与付出,能带来温暖与幸福,共同经营方可长久,成就美满人生。一起来听吴老师谈婚姻与爱情。吴永达: 壹捌伍 零零肆叁 贰壹捌玖
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节目详情

# 三省五省自我反思法

# 敬事而信领导准则

# 节用爱人民生政策

# 使民以时合理调度

# 谨而信处事原则

# 入则孝家庭伦理

# 出则弟社交规范

# 贤贤易色学习态度

# 民生问题治理重点

# 员工福利管理实践

音频内容围绕《论语》中的“三省五省”展开,强调个人在工作和生活中需通过三省五省自我反思法,检视是否尽责、诚信及践行师道。结合现代领导力,提出领导者应遵循敬事而信领导准则,将民生问题治理重点放在政策稳定性与民生保障上,避免朝令夕改,并通过节用爱人民生政策合理调配资源,保障弱势群体权益。
在企业管理中,领导者需践行使民以时合理调度原则,尊重员工需求,如考试休假或家庭事务,体现员工福利管理实践的人文关怀。此外,个人修养方面需恪守入则孝家庭伦理和出则弟社交规范,以谨而信处事原则对待事务,言行一致。若有余力,可通过贤贤易色学习态度亲近良师益友,提升自我。
最后,强调学问的本质是知行合一,孝道与诚信无需外在标准,重在发心与实践。古代教育核心在于将家庭责任、职业投入(如致其身服务精神)及朋友交往的言而有信信守承诺融入日常,而非单纯追求知识积累。

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《尚书》诵读版
《尚书》诵读版
《尚书》一说上古之书,一说“尚”字乃崇尚、尊崇之意。《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”,是儒家五经之一。 《尚书》命运多舛,相传为孔子整理、选编成一百篇,流传至今只剩28篇。该书要旨其一在明仁君治民之道;其二,在明贤臣事君之道。 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献。其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠。“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令。自汉以来,《尚书》一直被视为中国社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修书目,在历史上很有影响。 《尚书》文字古奥迂涩,所谓“周诰殷盘,诘屈聱牙”,就是指这个特点。《尚书》 最引人注目的思想倾向,是以天命观念解释历史兴亡,以为现实提供借鉴。 《尚书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”这出自《尚书》的十六个字,被称为儒家心法。
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