7、关键先生（下）

唐太宗李世民(公元598年1月28日 -公元649年7月10日)，祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。公元626年7月2日(武德九年六月初四)，李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久退位，李世民即位，改元贞观。李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。

隋朝（581年—618年），是中国历史上承南北朝、下启唐朝的大一统王朝，共传三世五帝，国祚仅三十八年，却对后世影响深远。 581年，北周外戚杨坚接受禅位，定国号为“隋”，定都大兴（今西安），是为隋文帝。他励精图治，推行改革，于589年灭南陈，终结了近三百年的分裂局面，统一全国，缔造“开皇之治”。 隋朝在制度上多有创举：政治上确立三省六部制，加强皇权；选官上废除九品中正制，开创科举制，打破世家垄断；经济上完善均田制，清查户籍，充实国库。此外，隋炀帝开凿大运河，贯通南北，促进了区域经济交流。 但隋炀帝后期，大兴土木、频繁发动对外战争，耗费巨大民力国力，激化社会矛盾，引发大规模农民起义。618年，隋炀帝被缢杀，李渊逼隋恭帝禅位，建立唐朝，隋朝灭亡。

汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛县丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。 刘邦出身农家，为人豁达大度，不事生产。 秦时任沛县泗水亭长，因释放刑徒而亡匿于芒砀山中。陈胜起事后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，称沛公，不久投奔项梁，被封为武安侯，将砀郡兵马 。公元前206年十月，刘邦军进驻霸上，秦王子婴向刘邦投降。秦朝灭亡。 刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章。鸿门宴后封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。 楚汉战争前期，屡屡败北。但他知人善任，注意纳谏，能充分发挥部下的才能，又注意联合各地反对项羽的力量，终于反败为胜。击败项羽后，统一天下。公元前202年2月28日，刘邦于定陶氾水之阳即皇帝位，定都长安，史称西汉。 登基后一面消灭韩信、彭越、英布、臧荼等异姓诸侯王，又裂土分封九个同姓诸侯王。另一面建章立制并采用休养生息之宽松政策治理天下，让士兵复员归家，豁免其徭役，重农抑商， 恢复残破的社会经济，稳定封建统治秩序。不仅安抚了人民，也促成了汉朝雍容大度的文化基础。对匈奴采取和亲政策， 开放与匈奴之间的关市，以缓和双方的关系。 公元前195年，刘邦因讨伐英布叛乱，被流矢射中，其后病重不起，同年崩，庙号太祖，谥号高皇帝 。

他这一生，风雨多，晴天少。22岁丧母，30岁丧妻，31岁丧父，42岁差点死去，45岁起不停被贬谪，49岁丧子，直到60岁还被贬，终于在66岁，走到生命的尽头。苏东坡一生曾被流放过三次，且一次比一次偏远。遭人诬陷，锒铛入狱，濒临杀头，降职被贬。这些事接连发生在同一人身上，任谁都不能一笑了之，苏东坡却做到了。他一生走过许多路，见过许多景色，越来越觉得，生活只要简单就好。起先他被贬往惠州，彼时东坡除了不用坐牢，身份与囚犯无异。可正是在这里，他写道：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。既然已经身在此地，那便尽情享受当地人的生活。如此纵有满腔愁苦，也被他尽数化作甜蜜。随后东坡又被贬到北宋疆土最偏远的地方——海南儋州。儋州生活十分清苦，自言：此间居无室、食无肉、病无药，食芋饮水。苏东坡却过得怡然自得。甚至有人向他请教养生之道，苏东坡思忖片刻答道：无事以当贵，早寝以当富，晚食以当肉，安步以当车。彼时一粥、一饭、一草庐，就是东坡想要的简单生活。儋州同僚为他集资造屋，东坡便在此以文会友、讲学明道。起初不过是个乡间学堂，不久便有人仰慕东坡先生之名，不远万里来岛上求学。北宋一百年间，海南不曾出过一个进士。苏东坡到此之后，培养出了海南历史上第一位举人姜唐佐、第一位进士符确。自此海南教化日兴、人文日盛，皆由东坡而起。世人皆道：东坡不幸海南幸。生活不简单，但强大如苏东坡，却能笑着抬起头。 他已经认清世事不简单，却仍然怀着简单的心，过简单的生活。

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。

中国是世界上最早诞生文明的国家之一，有近5000年的历史。中国古代史包括三个阶段：原始社会阶段（距今约170万年前-约公元前2070年）、奴隶社会阶段（约公元前2070年-公元前475年）和封建社会阶段（公元前475年-公元1840年）

国剧《长安十二时辰》一鸣惊人， 在赞叹其制作精良的同时， 我相信： 你也对剧中人物的历史原型深感好奇。 他们究竟有着怎样传奇的一生？ 他们的性格与作为真的和剧中角色一样吗？ 虚构的剧情，和真实的历史又有着怎样的微妙关联？ 这部作品究竟想表达怎样一种人文情怀？ 刘建立博士结合《长安十二时辰》，精选其中十二位重要人物原型，为你讲述他们的历史和轶事，带你回到盛唐，寻找所有好奇与疑惑的答案。

以《明史》为基础，全面展现了大明帝国开国后波云诡谲、血雨腥风的历史画面。刻绘了朱元璋在创业、守成和选择接班人的过程中，其性格、手段和策略的不断转换；描摹了围绕在这位开国皇帝身边的元老和勋贵们，他们的暗中较量、相互扶持或彼此构陷，以及随之而来的权力消长。展开了一幅幅生动的大明宫廷和市井生活画卷。

扩张是帝国最重要的生命线——只有当帝国扩张时，皇权和贵族世家才能彼此支持彼此成就，不扩张就无以成就帝国。但另一方面，对一个帝国来说，扩张又是有其极限的，而当帝国到达了扩张的极限而选择停止时，就是帝国灭亡的开始。而帝国扩张这条生命线如同帝国的十二时辰一般，扩张的程度和阶段决定了帝国是处在生机勃勃的清晨抑或一片繁荣的正午还是沉沉暮暮的黄昏。

简西域就像是中华系帝国的晴雨表一般。中华系文明的影响力能直达西域，则文明强盛，反之则文明衰弱。若能有效经略西域，则帝国强盛，汉唐两朝莫过于此。到了明清两代，随着陆上丝周之路的衰败，帝国无意再去经略西域，但为了消除边患，维护领土的完整。明清两朝依然有蓝玉征北元，阿桂屯田伊犁等有效维持帝国在西域影响力的表现。