140 三国23：邓艾智出阴平道

《成语故事》 每一个成语都可以引经据典， 有明确出处和典故， 希望这里每一个成语故事， 都可以帮助你了解到更多历史。 感谢你对“有风书院”的支持， 如果你觉得不错，就赞赏一下吧，感谢！感谢！

《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。本书收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。 以时代为经，以作家为纬，以史为鉴。

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历经三皇五帝的传说、炎黄联盟的融合、大禹治水的伟业，直至夏、商、周的王朝更迭。不仅描绘了上古社会的权力变迁、从禅让到世袭的制度转折，更精彩呈现了春秋战国时期诸侯争霸的烽烟，齐桓公的霸业、晋文公的流亡、勾践的卧薪尝胆、屈原的汨罗绝唱……一个个充满智慧、勇气与谋略的故事，交织成一部波澜壮阔的文明史诗。本书通过主播的讲述，将神话传说、历史事件与人物命运紧密相连，不仅传递知识，更传递精神。这是一次聆听的盛宴，也是一场心灵的溯源之旅，让我们用声音感受中华文明五千年的深厚积淀与不朽生命力。

知名讲史人公孙不害原创作品辑。从荒诞的五虎扑羊到咸鱼翻身的姜子牙，黄泉会母的郑庄公，扑朔迷离的伊尹...或有趣，或沉重，或发人深省，这里我们为您一一讲述历史人物和事件背后那些鲜为人知的故事。

心理说史创始人陈禹安老师运用悬疑小说的套路，层层设问，然后用风趣生动的大量的心理学规律及知识分析历史事件的前因后果，以及历史人物的心理活动，让大家在跌宕起伏的历史故事中，获得对人性心理的通透了解，走向心灵成长。本节目主要研究“春秋版的三国演义”——吴越争霸的史实，探究历史背后的心理学。

尚书》，最早书名为《书》，是中国第一部古典文集和最早的历史文献，它以记言为主。自尧舜到夏商周，跨越两千余年。是《三坟五典》的可考记录。 《尚书》列为儒家经典之一， “尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和部分追述古代事迹著作的汇编。 自汉初以来，有今文、古文两种不同的传本。《汉书·艺文志》说，《尚书》原有100篇，孔子编纂并为之作序。秦始皇统一中国后，颁布《焚书令》，秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，人们称之为今文《尚书》。西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比今文《尚书》多16篇。详情微信：15509351916

“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”——南师怀瑾"以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替。"——唐太宗李世民 历史多么无情而又有情，不遗忘每一个对历史的贡献，也不宽容每一个对历史的障碍。——范文澜 历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果 更多内容可以去《知识星球 》搜索“灵溪一指”。

假如你也生活在1000年前的大唐，作为一个闯荡京城长安的北漂一族该如何生存？本节目根据史实资料，力求以轻松、诙谐的语言还原大唐盛世下最真实的长安人的生活，在这里，咱不谈王公贵族，不讲历史大事件，就从大唐盛世下千千万万市井小民的角度出发，聊一聊平日里的吃喝玩乐、衣食住行、人情风俗和坊间趣闻，谈一谈一个普通唐朝人在长安城的漫漫一生~

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