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麻雀兰迪 10集 幸福的结局

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一路听天下

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大明:无双好圣孙,请老朱退位
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【轻松】+【搞笑】+【倒反天罡】+【家庭喜剧】说我胖?吃你家大米了吗?朱高赤莫名其妙地来到了大明王朝,还成了一个四五岁的小胖墩朱高炽、为了避免英年早逝他也只能含泪疯狂锻炼。顺手救下了落水的朱雄英,又给马皇后续命,教太子标养身,大明王朝的命运悄然间已经发生了改变。与其做那狗屁太子,憋屈了一辈子,然后十月驾崩,不如掀桌子,老子不想做,你朱老四也甭想!开鬼背、练龙筋,板肋虬结,九龙二虎!当朱高炽体脂率降到百分之二,能徒手打穿一面墙,老朱和朱棣顿时就沉默了,这娃…惹不起啊!“爹啊,做什么皇帝啊,咱们去南洋开疆拓土,整些大洋马骑岂不快活?”“英哥儿,你这身板不行啊,跟着弟弟练练,到时候打穿钢板不在话下!”“老爷子,文治武功冠绝古今,这还不够?那这个位置你坐到底,千万别让给我!”世人皆知,我朱高炽最喜欢以德服人!
高手格局|投资合作心理拿捏
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《史记》名列二十四史首位,被历代牛人所称赞,被称为时代的百科全书,取材精审、内容广博,影响了一代又一代人,是经典必读书。本书结合《史记》中的90个案例,从个人修养、心理学、口才(言语)、社交、管理学、领导力、创业力等多个方面,为读者提供自我修炼、自我强大的方法。全书故事动人、逻辑清晰,既具有趣味性,又具有学习的实操性。21世纪人类已经进入了全球化时代,科技迅猛发展,渗透到人类生活的方方面面,人文社科也发展出了前瞻性的研究,然而追溯哲学、伦理学、心理学和管理学的源头,我们仍然能够从经典著作中不断汲取滋养。中国古代的典籍,很大程度上是为上位者提供咨询服务,说的更直白一些,是为个人与组织的发展和完善提供案例。司马迁撰《史记》,其宗旨是“通古今之变,究天人之际,成一家之言。”本质上是生存与管理。他首创纪传体,以人为主体,这与现代管理学上以人为主体研究对象是一致的,《史记》的文本,实际上是搭建了一个生存、经验与自我塑造的模型。
万历十八年之风起辽东|明朝那些事|朱元璋
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“为众人抱薪者”的血与泪 为了给万历皇帝朱翊钧的万寿节“添喜”而惨遭抛弃的辽东“血刀营”,以及被欠薪严重的蓟镇“南兵营”……他们的种种厄运,仿佛是萦绕在所谓“万历中兴”盛世背后的一曲悲歌。​ 【内容简介】 明朝万历十八年,明神宗朱翊钧为了重振国威,决定举办“午门献俘大典”,召集各大藩国前来参观。朝鲜使臣进贡的“朝鲜秘宝”不翼而飞,大明司礼监掌印太监张诚、内阁首辅申时行遭到暗杀,线索直指辽东镇。 辽东“南兵营”义士极端讨薪、“血刀营”死士怒讨公平,倭国奸细公开刺杀朱翊钧,蒙古朵颜部兵临城下、明朝宗室势力密谋造反……勾结与争夺间,他们到底在谋图什么? 面对重重迷雾,白清卓在多方鼎力支持下,秉持一颗“中正仁和”的初心,一步一步力排万难,追向那最后的真相…… 【作者简介】 李浩白,知名历史小说家。出版有《司马懿吃三国》《三国终结者司马昭》《一看就停不下来的三国史》《万历二十年:抗日援朝》等多部畅销著作,其中《司马懿吃三国》《三国终结者司马昭》发行破百万册,《盐战》获得亚洲好书榜第五名。 【ISBN:9787555916673】
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公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
公版书【呼兰河传】国民灵魂改造的挽歌
萧红:一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作,被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾(作家)说,“萧红写《呼兰河传》的时候,心境是寂寞的。” ◆胡风(诗人):她写的都是生活,她的人物是从生活里提炼出来的,活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣,好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬(德国汉学家)说,“让人称奇和赞叹的是,一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道(作家),“《呼兰河传》在当时是非常的先锋,非常的前卫,是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索,通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛,为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界,毫不雕饰,自然纯朴,却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭,身边的人热热闹闹地生活着,怎么会荒凉呢?看完整部《呼兰河传》就会明白,荒凉的不是物质上的贫穷,而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫,而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们,可是她又同情他们。 有讽刺,也有幽默,开始读时有轻松之感,然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光,满屋月亮,人生何似,为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感
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