即使在清明节,为什么中国人不谈论死亡?E.98

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“清明”最初是表征物候的节气。《历书》记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”

附近日期的寒食节和上巳节慢慢和清明合而为一,在唐代,大致演变成了清明节的模样。

和其他节日不同,清明要祭奠亡者,并不像是一个值得庆祝的节日。

而即使在这样特殊的一天,我们大概也和往常一样,并不会去讨论死亡这件事。

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🕙时间线

0:34 清明和清明节日的由来

4:51 死亡是一个值得纪念的节日

10:03 麻醉是一种死亡状态吗?

15:23 大脑和意识的关系

17:04 我们为什么忌讳讨论死亡

24:18 一个严肃的哲学问题

27:18 加缪和西西弗斯

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⬆️陀思妥耶夫斯基的墓地 圣彼得堡

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巴山楚水,二十三年,怀旧空吟、闻笛声,到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头,听君歌一曲,酒入愁肠,暂且长精神! 大家好,我是一名无名氏,如果硬要说一个名字,那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年,是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利,但也可能冲上云霄”,否极泰来,物极必反。想当初,那句“没听老张给你说的么?!不要走得太快!”的黄口小儿跟风的戏言,反复出现于耳边,我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿,是时局变换了。星宿归位,一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月,“非文”WXPT开始动笔。2018年,更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章,到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎,但于自身,已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世,只求心安,便是大福! 求诸于内,何需立德立言?唯养吾正气浩然而已!人生百年苦短暂,何必今朝不醉酒苦寻仇骂战?正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值,那是存于世间的价值,是好事。”对于一个人蜚短流长的积累,正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的,大都似《芳华》中的刘峰一般,流沙无声,逝去如风了吧!
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