06.第三场战争

在马基雅维里的著作中，《君主论》是最小的一本，但是最有名。此书在作者死后5年即1532年印行，从西方到东方，在宗教界、政界、学术领域和社会上广泛地引起各种强烈的反响，在20世纪80年代又被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。

宏伟之事总是长存于人类的记忆中，而古罗马是宏伟的一种代表。如今古罗马已经只作为话题而存在，于是我们能够更好地去讨论它。聊聊吧，能聊地有很多。本人非罗马史专业出身，将力求严谨但难免有力不能及之处，还望多指正。

这个系列的微观历史是讲述二战的，更准确的说，是讲述二战快要打完了，和打完以后的各国人民生活，尤其是1945-1950年这五年间的世界是什么模样的。 讲二战的东西实在太多了，但我发觉认真讲讲1945-1950年这段二战后世界的东西却不多。 各位可能很清楚二战是打的多么轰轰烈烈，可有谁知道二战打完后各国是什么样子呢？ 那些被解放的国家，被解放的集中营，战争的胜利，法西斯的消亡，并没有给他们带来理想中的稳定和安逸，相反苦日子还在继续，并且迅速从生理层面，溃烂到心理层面……

追本溯源，解读每个国家的文明密码。

完本收听在我的有声书店 请咨询WeChat 702239744 有人告诉我，这是一本属于过去的书， 它曾让无数刚刚看到世界的“80”青年神魂颠倒。 今天，来大洋彼岸的刺激已没那么强烈， 那些光荣与梦想交织的年代，还能给我们带来什么？

讲述美国独立后到内战前的历史，披露了许多有趣的史实，如美国如何从法国购买路易斯安娜并得到佛罗里达，华盛顿生前死后受到的截然不同的遭遇和评价，1776年《独立宣言》的真相，以及美国如何摆脱殖民地桎梏，冉冉上升为世界舞台新生力量的过程，极富启示性。

选读自《拜占庭帝国》——拯救西方文明的东罗马千年史，作者：[美]拉尔斯·布朗沃斯，译者：吴思雅

医疗，大不过开刀手术，小不过打针吃药，殊不知以上看来稀松平常之事，却均不是我们中国自身的产物，而是在近代由西方传来的，那么，这一切如何能与政治制度及近代历史相勾连？西医这个舶来品究竟是如何在切开我们古训中“不可损伤”的身体的同时，又令我们感到习以为常的，这本身就是个不容忽视的大问题。 不仅如此，西医东来，携解剖学、人种学等现代科学话语及诸多技术优势，令开堂坐诊的中医及走街串巷的草医、巫医渐成迷信糟粕。在“东亚病夫”的刺激及“亡国灭种”的威胁之下，西医竟具有了“政治正确性”而登堂入室成为国家医疗现代化的首选。 所以，西方医学进入中国之后，如何促使我国社会重新界定身体、疾病、卫生观念和行为？这个过程本身，又怎样和政治局势、文化思潮、社会形态、民族认同和国家观念等诸种因素形成了错综复杂的暧昧关系？这都是重要而有趣的话题。

阿波罗13号爆炸事件、莫斯科剧院人质事件、发生在好莱坞的抢劫大案，等等，尽在危急时刻

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