EP48:想象资本主义末日的解药

00:00
56:33
节目详情

# 资本主义社会精神危机

# 现代城市情感重建

# 艺术对抗现代性病症

# 噪音音乐治疗抑郁

# 家族文化对抗原子化

# 晚期资本主义文化困境

# 消费主义精神空虚

# 废墟见证资本发展

# 资本主义替代方案缺失

# 日本后现代集体焦虑

节目围绕资本主义社会精神危机展开,通过分析四部艺术电影和游戏《女神异闻录3》,探讨现代城市情感重建的命题。杨德昌的《麻将》以九十年代台北为背景,刻画资本主义急速发展下的群体性精神空虚,主人公通过接吻象征性地尝试建立情感链接,暗示对抗空心化的可能路径。
山中瑶子的《纳米比亚的沙漠》聚焦千禧世代在晚期资本主义文化困境中的迷失,女主角在出轨、整容等消费主义陷阱中陷入更深层的精神空虚,最终通过与中国家族血缘的跨文化联结获得短暂慰藉,揭示传统文化对原子化个体的救赎潜力。
青山真治的两部音乐题材影片提出艺术对抗现代性病症的思考。纪录片《少年之子》以冲绳民谣展现未被商品化的原生态音乐力量,而《神啊,你为何离弃我?》则通过噪音艺术治疗抑郁的极端实验,将工业社会的技术焦虑具象化为病毒意象,用破坏性声波冲击隐喻对技术异化的反抗。
游戏《女神异闻录3》与日本后现代集体焦虑形成互文,通过影视间阴影、无气力症等设定,映射经济停滞期青年的存在主义危机。学者马克·费舍的资本主义现实主义理论贯穿始终,揭示替代方案缺失背景下,废墟象征既见证资本发展轨迹,也成为重构未来的潜在空间。
节目最终回归艺术创作本身,引用东京艺术大学教授关于废墟数字化的哲学思考,探讨如何通过技术媒介将物质性废墟转化为超越时空的精神场域,为资本主义社会精神危机提供创造性解药。

展开
大家都在听
圣·托马斯童声合唱团《巴赫的礼拜年》
圣·托马斯童声合唱团《巴赫的礼拜年》
这张专辑是圣·托马斯童声合唱团与莱比锡布业大厅乐团合作,演唱巴赫的三部康塔塔。德国莱比锡市圣·托马斯童声合唱团是音乐巨匠巴赫曾亲自执教27年的合唱团,距今已有800余年历史,该团是欧洲最古老的童声合唱团之一。 圣·托马斯教堂是伟大的音乐家、“古典音乐之父”J.S.巴赫曾供职了27年并将自己的后半生奉献于此的地方。对于古典音乐爱好者来说,巴赫是最为如雷贯耳的名字。他的作品以亲切的姿态无处不在,却也时常遥远地让演奏者难于把握和“攀登”。 很多伟大的灵魂用尽了生命去燃烧自己,去释放能量,却只能如星辰一般闪耀在身后百十年的世界中。只被后世人看到、了解和仰望,不能不算是一种遗憾。但也许,一心以音乐向上帝致敬的巴赫并不在乎于世间得到的宠辱。就如同大师在临终前几日口述出的最后的圣咏《上帝,我在您的神坛前》一样,他的灵魂一定早已在那时就追随上帝,并得到了永远的安息。 巴赫的音乐中有着迤逦的诗意之美,但更多的是对世间万物的悲悯与仁慈。聆听时乐音不急不缓地流入耳中,如清流一般抚慰了心灵。仿佛一切的心事都可以放下,仿佛所有烦忧都可以遗忘,每每听来都要被感化。就像巴赫那高洁、虔诚又真挚的灵魂一样……若未有对世间的爱与宽容,又怎能谱出如此让人动容又感怀的篇章。
--
24
李小强大冒险之聚宝盆
李小强大冒险之聚宝盆
本书讲述了一名四年级的小学生李小强在他上小学的某一个冬天,收养了一只可怜的小狗,起名为“乐乐”。从此,他和小狗成为了好朋友。在暑假的某一天,他意外的捡到了一口古怪的破碗,随后奇怪的事情接连不断的发生。这口破碗在给他带来意外之财的同时,也为他招来了天大的麻烦。不久,他的父母离奇的失踪,多方寻找未果,他却在一部老旧的摄像机里得知了父母失踪的真相:他们竟然是被那口古怪的破碗吸走了。悔恨交加之下,李小强准备进入破碗中寻找爸爸妈妈。 来到碗中的世界之后,他虽然发现了一些线索,但根本找不到父母的踪影。在此过程中,他历尽千难万险,但善良和爱心却总能帮助他一次次化险为夷。后来,他才得知这碗中世界的规则:在这里,狗会变成人,而来到这里的人则会被变成狗。李小强由于讨厌那些特意为他准备的食物的味道,从而幸免于难,这为他救出父母赢得了机会。后来,他在一位好心的猎人大叔和另一位漂亮大姐姐的帮助下,得到父母的消息。可是,他当时所在的圣城里却爆发了有史以来最大的瘟疫。病人们失去了意识,像僵尸一样相互攻击、撕咬,然后默默死去。在摆脱僵尸的逃亡中,猎人大叔献出了宝贵的生命,李小强和大姐姐一起找到了开启传送魔法阵的钥匙,找到了已经被变成小狗模样、即将被圣城城主用作祭品的爸爸妈妈。最后,李小强终于得知了大姐姐真实身份,在她的帮助下,他和爸爸妈妈逃出生天,但大姐姐却坠入深渊 … …
14
79
评论(0条)
快来抢沙发吧!
打开蜻蜓 查看更多