“用心的文字，耐品的味道”。这是评价这本诗歌散文小说集最恰当的语言。
请跟我一起品味来自文字的味道，生活的味道，情感的味道……
作者介绍：
钟正平 宁夏固原人。宁夏师范学院副院长，宁夏作家协会副主席，中国文艺评论家协会会员."钟正平"三字，大学时代被同学编成字谜："不上不下，不偏不斜，不凸不凹"，于本人中庸随和的性格和规矩平淡的人生而言，真是一语中的。幼年丧母童年艰辛，少年贫寒青年清苦，中年劳碌晚年估计也不得闲。种过地放过羊，北方农村的活大都干过，但没有学会摆耧和犁地，村中老秀才说："这娃儿扶不住犁把子，是个捉笔杆子的"，不幸被言中，一介书生度日月，半百年华染杏坛。不是诗人，却作诗为赋随性涂鸦；不是作家，却小说散文都曾涉猎；才疏学浅，却撰文评说名家短长；没想过学为人师，却一口气干了三十多年教书育人的活儿。
交友信奉"人是一本书，要挑好的读"；为师尊崇"好的老师就是一本活的教科书"；作文坚持"不动情，不提笔"。与校园、书本耳鬓厮磨半百，与文章、文字相濡以沫一生。
人生如文字，唯有细细咀嚼，才得其中真味。
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潘多拉魔盒
思想飘散，不知道该说点啥~
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小说以其军营经历为线索，真实记录他曲折、艰难的成长历程，书写以农村兵的喜怒哀乐、酸甜苦辣和人生冷暖，挖掘他们隐秘而复杂的情感内心世界，生动描绘出一幅当代军营生活的画卷。作品中塑造的一群农村入伍的战士，形象逼真，栩栩如生，具有很强的代表性。
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《男人的肋骨》以两广手信之一金银肝为例，娓娓道来食材的制作、吃法、味道和奇遇。读之，与文中描写的众生一样，垂涎不止，起卧不安。老男人吃风情万种的金银肝：“发觉有人艳羡，那老男人越吃越发心满意足，越发嚼得咂咂有声，越发喝得咕噜生响。活脱脱一副镶了金牙就特别爱笑，戴了手表就特别爱撸袖子的表情。”
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编者编写本丛书，坚持以人为本的原则，坚持素质教育和终身教育的理念，进行功能性扫盲，努力使扫盲教育与当地经济发展、文化建设以及个人发展相结合，力求满足学习者的实际需求，为学习者提供生存、生活及发展所必需的知识，提高他们的思想道德水平和科学文化素质，培养他们现代生产与生活的新观念、创业求发展的实践能力以及终身学习的基本能力。
大家都在听
生命的写照
我的一生，启过蒙、读过书、落过榜……努力过，奋斗过、理想过，越过轨、碰过壁、撞过墙，砍过柴、背过盐、挖过草、放过羊，练过武、蹲过监，成过家、立过业、从过教、育过人、带过班，远过征、旅过行、浪过漫，翻过土、犁过地、种过田，打过工、拾过荒、吃过苦、遭过罪、闯过滩、历过险，下过水、越过山、进过城、体过验，著过书、立过说、传过奇、遇过难…
唯独没有当过兵，做过星，任过什么官!
总之，来到人世间，爱过、恨过、生活过、糊涂过、明白过、愚蠢过、智慧过。笑傲一切，无怨无悔!
本书是作者从童年开始蹒跚学步一路历尽了坎坷走到了今天的历史记载，第一部《牧羊人之子》写的是儿时的记忆，第二部《不幸的大学》是写首次跳上远征大西北求学的艰辛历程，第三部《生命的写照》是写作者为了毕生所追求和奋斗目标，历尽人间磨难生活的写照。
作者简介：拉麦昨，回族，1960年2月出生，宁夏灵武人。 1988年进入宁夏大学中文系学习汉语言文学专业。他历尽生活磨难，但人生目标始终如一；他酷爱文学艺术，笔耕三十余载，创作完成了长篇自传体小说《生命的写照》。
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204期
起源：万物大历史
人类的终**追问中，起源总是一个避不开的问题。 世界上有100多种起源故事，几乎所有的人类文化和宗教传统都有自己的起源故事：《圣经·创世记》上说万事万物是上帝创造的，中国的传世神话说盘古开天辟地、女娲造人，古希腊神话中原始宇宙起始于大地女神盖亚等**早的神灵，印度神话里说众生之父梵天创造了宇宙万物，古埃及的起源故事开始于原始海洋神努恩，等等。 这些起源故事有一个共同目的，就是为当时的人们寻找一种对世界的整体性的解释。 与古代不同的是，今天的人们不再求助于传世神话，对世界提出整体性的解释，是科学家们在做的事，哥白尼、伽利略、牛顿、达尔文、爱因斯坦等都为我们认知世界做出了颠覆性的贡献，但是我们至今没有一个基于现代科学的、长时段的、完整的现代版起源故事。 《起源：万物大历史》就是在这个全球化时代，在人类积累的物理学、天文学、生物学、历史学等等的集体知识的基础上，为全球70亿人，重新编织现代的科学起源故事。 《起源：万物大历史》回归哲学-科学的传统，融通各个学科的新知识，讲述从宇宙大爆炸到地球形成、从生命起源到人类未来的138亿年的万物历史，不仅浓缩呈现了近百年来现代科学的成果，也开创性地提出宇宙开端、恒星诞生、恒星死亡生成新元素、太阳系形成、地球出现生命、智人问世、农耕时代、人类世来临等8个关键节点，以及“集体知识”“金凤花条件”“复杂性理论”“能量”“信息”“时间”等6个重要概念，更有人类历史是由集体知识推动的、宇宙的故事就是关于能量的故事、信息让我们面对复杂性并顺应能量的洪流跨越下一个节点等诸多创见。 追问起源大问题的**是少数智者，但《起源：万物大历史》是写给大多数人看的，本书为全世界的读者编织了一个共同的宇宙演化而来的科学故事，虽然简洁，但对我们“人类中心主义”的世界观带来挑战。 公元前5世纪，古希腊哲学家普罗泰戈拉（Protagoras）说“人是万物的尺度”，我们奉为圭臬，但本书会让我们刷新认知，这句话应该改为：“万物是理解人类的尺度”。
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92期
品中国现代文人1
本书是对于中国现代文人的品评。它是《品中国文人》《品西方文人》之后，刘小川对于鲁迅、胡适、林徽因、梁思成、徐志摩、金岳霖、张爱玲、张大千、李敖等中国现代文化名人的一次总结和解读，同时也是对于中国文化从传统到现代演进脉络的一次梳理。
作者通过对这些文人经历和心路历程的讲述，反映出中国现代精彩纷呈的文人精神，也指出了一些文人存在的问题。作品以简练的笔触勾勒一个个文人的生命脉络，讲述民国以来文坛的种种掌故，如鲁迅与周作人之间的矛盾冲突，鲁迅与胡适对于当时国内国际形势的态度、林徽因与梁思成、金岳霖、徐志摩的情感关系，张爱玲的文学创作思路，以及许多经典名篇（如鲁迅《从百草园到三味书屋》《社戏》《狂人日记》《阿Q正传》《记念君》《为了忘却的记念》）的创作背景等比对分析，彰显了各个文人人格品质的高下之别，也反映出那段历史时期文人的本质面目。
46
142期
知堂回想录
《知堂回想录》是周作人晚年的心血之作，这部回忆录以其独特的视角与风格，为读者徐徐展开一幅跨越时代的个人与社会交织的长卷。
书中，周作人以一贯平和、冲淡的文风，从童年的绍兴水乡写起。他对故乡的风土人情、民俗文化进行了细致入微的描绘，像乌篷船、社戏、茴香豆等绍兴元素，充满了浓郁的生活气息与怀旧情愫。在求学日本的经历中，他不仅讲述了自身在异国的学习与生活，还介绍了日本文化对其思想的深刻影响，为理解他日后的文学创作与文化观念提供了线索。
回到国内，周作人投身新文化运动，周遭是诸多文化巨匠，如鲁迅、胡适、陈独秀等人。书中对这些人物的记述，为现代文学研究留下了珍贵的一手资料，从侧面反映了新文化运动的风起云涌。书中对其在抗战期间出任伪职这段经历，亦有所回应。
《知堂回想录》既是周作人个人一生的回顾，也是一部特殊时代的社会文化史。它承载着历史的厚重与复杂，是研究中国近现代文化、思想变迁不可忽视的重要文本。
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251期
欢喜冤家（张恨水作品）
《欢喜冤家》讲述了当红女伶白桂英见同样是梨园名角的好姊妹嫁为人妇，于是也离开舞台，投奔结识过的一位督军，不料囧遭冷遇。郁闷中邂逅小公务员王玉和，顶着母亲压力与之结合，从此洗净铅华，过上了一夫一妇举案齐眉的生活。
玉和不幸丢了差事谋不到出路。只得带桂英回了乡下老家。尽管夫妻二人小心谨慎，却仍被王家兄嫂挑剔，夫妇俩百般无奈几经辗转带着新生女儿回到北平，暂住白家。
白母鄙薄嫌弃之意形于言表，令玉和委屈苦恼。桂英借故大发脾气，震慑母兄，才勉强得以度日。生计逼迫下桂英决定重新登台，白母喜甚，玉和忧甚。桂英少不得又与捧角的男客们应酬，夫妻间暗生嫌隙。加之白母不断挖苦讽刺，玉和终于无法忍受，遗书出走，令桂英悲痛欲绝。
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111期
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