理性与本能的人生
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理性与本能的人生

主播:书霖
作者:马吉福 主播:谷粒与纷洪 出版:宁夏人民出版社 内容简介: 人是本能的,也是理性的。自由是人类一直追求的主题,但人至今依然行走在自由的边缘。然而,人并不因为相对自由而满足自由,也并不因为没有绝对自由而放弃自由。 理性与本能都成为人进与退、取与弃、希望与失望的内在根据。 本能地追求,理性地放弃; 本能地退却,理性地进取; 本能陷入痛苦,理性拯救之; 理性地放弃,本能却渴望之。 这都是人生过程的必然取向。
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别把自己太当回事,也别把自己太不当回事
12
我们应该对自我正确把握和准确定位,既要远离把自己太当回事的骄傲和自负,也要拒绝把自己太不当回事的自卑和自弃。振奋精神,脚踏实地,自豪而不自满,自信而不自傲。这样才会拥有更精彩、更美丽的人生。
万家灯火
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"每一个家庭都有属于自己的万家灯火,点亮了我们的生活,温暖了我们的心灵。 走进每个家庭的温暖角落,感受那些点亮生活、温暖心灵的独特故事。 家,不仅是避风的港湾,更是情感的交汇处。倾听这些温馨的浪漫故事,找回心中的温暖。 在这个忙碌的世界里,让我们一起寻找那份属于家的宁静与美好,聆听每个灯火通明背后的故事。 《万家灯火》是一部以现代社会为背景,以城市生活为主线,展现普通人物在万家灯火下所经历的人生百态和心路历程的小说。 《万家灯火》通过讲述主人公和他的家人、朋友们在城市的生活经历,展现了现代城市中普通人的生存状态和精神风貌。他让人们看到,在万家灯火之下,每个人都有自己的生活轨迹和故事,每个人都有自己的梦想和追求。无论面对什么样的困难和挑战,只要有信念和勇气,就能够走出困境,迎接未来的曙光。"
为爱重生
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作为现代独立女性的莫伊,秉承不遇真爱,誓不结婚的原则,常感叹:自己遇不到真心相爱之人。却意外穿梭时空,来到古代得以重生。一睁开眼,就被安排嫁人,嫁的人偏偏还是违抗不得的人-----当朝太子,可他的心里究竟藏有多少不可说的秘密,难道感情真的可以培养?一起来听听,女主角以颜羽月的身份在古代经历的爱恨情仇......
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是颓废还是辉煌:郁达夫作品的思想与艺术
是颓废还是辉煌:郁达夫作品的思想与艺术
郁达夫的创作风格受西方哲学思想影响,是伤感且颓废的,因而他被郭沫若等学者称为颓废主义的代表人物。在郁达夫创作的第一部代表作小说《沉沦》之中,这种颓废色彩就开始流露,此后问世的作品中,表达的颓废色彩愈来愈明显。颓废在现代汉语中被定义为:衰败、伤感、堕落以至绝望,但正是因为这种伤感和颓废到绝望的状态,作者才能释放自身消极、压抑的情绪。在释放压抑的过程中,将自身的颓废色彩完全表达出来,并施加在笔下的主人公身上,刻画出许多典型的颓废主义人物形象,同时也展现出一种艺术美——颓废美。纵观文学艺术的发展长河,这样一种美被普遍认为是由一种消极、伤感、堕落的颓废情绪发展而来的,大多学者之所以否认颓废美的艺术价值与美学价值,是因为他们忽略了颓废表面下所蕴含的实质性价值。所以笔者以郁达夫小说中的颓废美学特色研究为题,阐述了对郁达夫小说颓废美的理解,分析了郁达夫的颓废生活及审美倾向,探讨了作品中颓废意识下所表现的对女性的畸形迷恋,颓废美中的冲突与与挣扎,以及对这一研究论域的展望。引入了自西方现代文学以来一个具有现实意义的重要话题——颓废美是什么?并对这一话题进行全方位的论述与解释,将作品中表达的颓废美展现出来。郁达夫笔下人物的颓废美成因众多:社会的黑暗、人生的苦楚与不幸、大革命的失败等等。因此,笔者在这里论述的颓废色彩,看似是扭曲且病态的颓废美,实际上并不是消极落后的,本质上是一种具有特殊力量的对抗精神,给当时的黑暗社会带来了积极影响。所以:颓废是表面,反抗才是实质。全面论述颓废美在消极的外壳包裹之下,向腐朽社会发出尖锐的反抗,真正展现出的现实意义与社会影响。
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