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萧红：一个漂泊的灵魂 《呼兰河传》是萧红的巅峰之作，被视为二十世纪最伟大的中文长篇小说之一。 ◆矛盾（作家）说，“萧红写《呼兰河传》的时候，心境是寂寞的。” ◆胡风（诗人）：她写的都是生活，她的人物是从生活里提炼出来的，活的。不管是悲是喜都能使我们产生共鸣，好像我们都很熟悉似的。……她是凭个人的天才和感觉在创作。 ◆顾彬（德国汉学家）说，“让人称奇和赞叹的是，一位英年早逝的女作家在战争和艰难的个人生活环境下竟能有这样的成就。她的名声姗姗来迟。她在中国文学史上所占据的巨大分量只是在现在才清楚地显露出来……” ◆梁文道（作家），“《呼兰河传》在当时是非常的先锋，非常的前卫，是划时代的。 萧红以自己童年生活为线索，通过“我” —— 一个单纯幼稚的小姑娘的眼睛，为读者摄下了一幕幕人间景象。孩童眼中的世界，毫不雕饰，自然纯朴，却更能直入人心、发人深省。 萧红一直强调——我家是荒凉的。她生在一个地主家庭，身边的人热热闹闹地生活着，怎么会荒凉呢？看完整部《呼兰河传》就会明白，荒凉的不是物质上的贫穷，而是精神上的愚昧、无知和封闭固执。 也许你要说《呼兰河传》没有一个人物是积极性的。都是些甘愿做传统思想的奴隶而又自怨自艾的可怜虫，而作者对于他们的态度也不是单纯的。她不留情地鞭答他们，可是她又同情他们。 有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来。 “满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。” 《呼兰河传》让我们感受到了 1.愚昧对人性的摧残 2.人在生死上的无力 3.最冷漠的莫过于从别人的悲惨中寻求原始的快感

陈建功描写生活以北京为多，其笔下的人物形象生动，栩栩如生，文风幽默风趣，他的文学语言，在老舍京味语言的基础上，博采新时代、新时期北京民众的口语，熔铸成既有旧京韵味又有城市新风的现代京白，很富有艺术表现力。本集涵盖了作者多年创作的经典篇什，是解读和研究陈建功必须阅读的代表作品。

内容简介： 1981年春，恢复高考后的第一届大学毕业生，23岁的龙绍川从北方农林学院毕业后，出于对家乡的热爱，对父老乡亲的感激，他拒绝了同学杨柳的爱情，谢绝了学院让他留校任职的决定，主动要求回村当了村官。在村里，他得到了“文革”前毕业的大学生、白龙涧村的党支部书记刘万山的鼎力相助。在刘书记和父亲龙大山的帮助下，初出茅庐、备受打击的龙绍川，凭着一股不服输的精神，克服常人难以想象的困难，终于实现了让乡亲富裕起来的梦想，而他也收获了友情与爱情…… 作者简介： 李晨，女，90后。 据说具有古典气质，可惜带了一副现代派的眼镜，只好假装时尚达人。 琴、棋、书、画样样通，可惜样样不精，只好追求文武双全。 平生最大愿望就是参军，可惜自知军队不养米虫，只好呆在家里让爹妈养。 第二愿望就是赶一把穿越潮流，出生在改革开放之时，然后“兴风作浪”。可惜科技不够发达，只好写本书以遂心愿。

《魔鬼经济学3：用反常思维解决问题》迄今为止具有革命性的著作，列维特和都伯纳用特有的引人入胜的故事和不同寻常的分析，将带着我们走进他们的思维世界，教给每个人如何更有效、更有创造力、更理智地思考，也就是如何做出魔鬼式思考。通过《魔鬼经济学3》里的故事，列维特和都伯纳旨在提供解决问题方式的全新蓝图——不论你是想改变生活，还是改变世界。一如既往，对他们来说，没有什么话题是过分的、不可讲述的。这些包括商业、慈善、体育、政治的话题，有着同一个目标，那就是重新塑造我们的大脑。 列维特和都伯纳看世界的方式与众不同，而现在你也可以做到。在此之前还没有任何标新立异的思考者能带给人如此醍醐灌顶的启示，同时还如此有趣。 通过《魔鬼经济学3》，你将学会用反常思维进行魔鬼式思考： 首先，抛下你的道德指南针---假如你已经决定了处理方式便很难看清问题。 学会说“我不知道”---你若不愿承认自己有所不知，便学不到你所需要的知识。 像孩子一样思考---你能因此想到更好的主意，问出更好的问题。 上一堂关于诱因的大师课---不论如何，诱因控制着整个世界。 学会说服不想被说服的人---观点正确是远远不够的。 学会欣赏放弃的美---你若不愿抛下今天的烂摊子，便解决不了明天的问题。

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走进西海固了解不一样的西海固 固原地处西北黄土高原，是陇西高原与陇东高原的分解地区。著名的六盘山脉贯穿南北，处于中华民族及中华远古文化发祥地之一——泾、渭河上游，中华先人繁衍生息于此，从商代始这里就是中原农耕文化与北方草原文化碰撞、交融之地，是北方游牧民族南下中原的重要通道之一，又是丝绸之路与北方草原通往关中道路的重要交汇点。因此，西海固是中国各个历史时期重要的民族融合地之一。 《西海固通史》是一部以现今宁夏回族自治区固原市为研究对象的地区性通史。 该书反映了旧石器时代至中华民国时期宁夏南部的政治、经济、文化。军事。民族。社会。宗教等方面的历史进程，是一部注重历史性、学术性、通俗性结合的学术著作。全书60余万字，体例独特，图文并茂，以文物证史，配有彩色，黑白珍贵历史图片300余幅，再让历史学走近普通民众方面做出了可贵的探索，对反映、认识、研究西北历史，构建西北历史学有重要价值

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《六异录》是一部由朱大可所著的中短篇小说集，中信出版集团出版发行。 内容简介 《六异录》由六个独立又相互映照的故事组成。在欲望消费盛行的当下，作者朱大可重返东方传统文化源头，以感官“六识”——眼、耳、鼻、舌、身、意为框架，书写了由感官驱动迸发而来的各类欲望故事：行囊里，一张破旧不堪的狼皮， 隐藏着幻术师一生最隐蔽的秘密；葬礼上，泣颂师是否一哭，既决定了她自己的生死命运，也关系着整个王国的政局；月光下，骄傲的字造师夜夜流泪诅咒，她听不见字魂的悲鸣……欲望生长又破灭，带来强烈的感观冲击和快感也带来无休无止的苦痛与不安。朱大可以矫激奇诡的想象力，戏剧性地将跌宕起伏的故事情节和六种中国民间神秘行业——幻术、哭丧术、香术、验毒术、相骨术和字造术结合起来，打造了一部妖艳绚烂的文字寓言。一切现身于传奇故事里的古老欲望，都是当代欲望。我们关注欲望，也是关注被忽视的我们自身。 作者简介 朱大可，学者、文化批评家、神话学家和小说家，尤因“一剑封喉”的文化批评，在当代文化领域享有盛名，其专著《流氓的盛宴》是当代文化研究的范本。已出版上古神话学术研究专著《华夏上古神系》，长篇小说《长生弈》和中篇小说系列《古事记》。 目录 幻术师 泣颂师 香道师 验毒师 相骨师 大字造师 自跋 六类异术、六位道师、六部感观和六种幻象，让我们以朱大可的文字为向导，重返东方传统文化源头，倾听这部关于神话、历史、欲望的妖艳绚烂的文字寓言。 演播介绍： 晓露/用声音温暖世界