四气调神大论篇第二

《黄帝内经》上古三大奇书之一。 分《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。内容不仅限于医学，还与天文学、地理学、心理学等学科密切相关，是一部围绕生命而展开的百科全书。它全面地阐述了中医学理论体系，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，反映了中医学的理论原则和学术思想，被称为“医之始祖”。

《思考中医》又名《伤寒论导论》，作者以其对中医经典的执著和热爱，致力于《伤寒杂病论》的研究解读和疑难病症研究。为了避免深奥晦涩，作者竭力将学术性与趣味性相结合，超越对《伤寒杂病论》的研究，是个案特点和学术规律结合研究的典范。该书名为"思考中医"，是取思考时空、思考生命、思考健康之意，所以它既是中医书，也是传统文化学术书，更是一本超越了时空与领域的人文社科书。

你能听得懂的第一本，国学经典书。

《素问》，医经著作，9卷，81篇。与《黄帝内经灵枢》(即《灵枢经》)为姊妹篇，合之而为《黄帝内经》。具有比较完整之理论体系，内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。举凡养生气功之理论；人与自然相参相应之学说；不治已病治未病之预防思想；阴阳五行及气运对中医理论之指导；脏象学说及脏腑经络临床辨证之规律；以脉学为主而又望闻问切全面论述之诊断；针砭灸摩、汤液醪醴之运用；治病求本统领下之标本缓急先后及因人因地因时制宜之治则；对咳、疟、痹、风、厥、痿及热病、奇病等具体疾病之认识等等均有较详之论述。齐梁医家全元起曾对此书加以注释，其时第七卷已亡佚。唐王冰得先师张公秘本，补其所亡，广为次注，扩为24卷，因而流传。

《学记》是中国古代最早、最完整的教育专著，收录于《礼记》，相传为战国时期乐正克所著，全文仅 1229 字，却系统总结了先秦儒家的教育思想与实践经验。 它内容涵盖教育核心：既提出 “玉不琢，不成器；人不学，不知道” 的教育价值论，也规范了 “教学相长”“循序渐进”“因材施教” 等教学原则，还详细记载了古代学校制度、教学方法与师生关系，堪称中国古代的 “教育法典”，对后世教育体系影响深远。

熟读《伤寒论》几千遍，小成不达也养身

中医文化源远流长；祖国医学万古芬芳

东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书，原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方，意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷，共25篇，载疾病60余种，收方剂262首。所述病证以内科杂病为主，兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”

这一本书是《中庸》。《大学》我们已经讲过，是孔子的学生曾子作的。《中庸》是孔子的孙子——不是儿子，孔子的儿子年轻就死掉了——孙子子思，子思跟谁学的呢，跟曾子，孔子学生学的，子思作的。那么，大学之道的这个思想的体系，我们已经知道，刚才也把它讲完了。中庸的思想（体系）比大学难办了。大学之道它讲内圣外王，内讲道德修养境界，外面如何做人做事。《中庸》之道侧重于内圣得多了，还更严重！同佛家、道家讲修养做功夫的有密切的关系。

人有人道，猫有猫道，渴望优秀的人你又选的是什么道呢？ 为事物忙碌而没有时间过日子的人、追逐名利最终被名利拖着跑的人、一个人苦思冥想算计到失眠的人，你可知，人间还有一种境界叫潇洒和逍遥？？ 人有道，一切天成！人无道，一切泡影！ 人生一世几十年，不上道，一切忙碌都将成为后悔的理由！ 人们总是期望一切顺利，实则是人生处处充满变幻，掌握“拐点智慧”，人生才有坦途！这正是“曲径通幽”的玄妙！ “中国道”，汇集中国儒释道大哲智慧，打破门户之见，以最生活化的语言让我们从纠结中走出来，成为有道的人！