论思想自由和讨论自由13

罗素认为冲动比有意识的目标更能塑造人的生活，大多数冲动可归为两类，占有型冲动和创造型冲动。

《什么是教育》是一本小书，散文般的妙语佳句中夹杂着难懂的哲学话语。“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。”“教师要唤醒人的潜在的本质，逐渐自我认识知识，探索道德。”“通过教育而获得反思和辩驳能力，而这种能力也是具有高尚人生境界的一种标记。为我们认识和理解教育的问题展现了一个极为宽阔的视野，引导我们去追溯教育的本原所在寻求教育的本真意义。

如果世界上有一种叫作阅读家的职业，相信很多人会第一个报名。 此板块的主旨是陪读、共读，主持人会带来一本曾经读过的书，拣选书中其中一章的5-8个段落用粤语朗读。主持人像你身边的朋友，陪着你读一本书：一边读出书中的文字，一边与听众分享自己看法（或认同或否定），同时也会读出其他普通读者对该书作者的想法。

中庸简介 一、背景与作者 《中庸》是中国古代儒家经典之一，原属《礼记》第三十一篇，约成书于战国末期至西汉之间。其确切作者尚无定论，但一说是由孔子嫡孙孔伋（子思）所作。该书在宋代被从《礼记》中抽出，与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”，成为宋元以后学校官定的教科书和科举考试的必读书。 二、主要内容 《中庸》全书共33章，3568字，内容主要论述人生修养境界和道德行为标准。书中肯定“中庸”是道德行为的最高标准，认为“至诚”则达到人生的最高境界。同时，提出了“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。 三、核心概念 中庸：指在各种情况下坚持适度、恰当、稳定的态度和行为准则。它强调“中”即恰当、合适、平衡，以及“庸”即恒常、持之以恒。 至诚：被认为是达到人生最高境界的关键，强调真诚、诚实的品质对于个人修养的重要性。 四、影响与意义 《中庸》提出的“中庸之道”和“至诚”等概念，对中国古代教育和社会产生了极大的影响。它强调的适度、恰当、稳定的态度和行为准则，以及真诚、诚实的品质，对于现代人的生活和工作同样具有重要的启示意义。 五、注本与解读 《中庸》的主要注本有程颢《中庸义》、程颐《中庸解义》、朱熹《中庸章句》等。这些注本从不同角度对《中庸》进行了深入的解读和阐述，有助于读者更好地理解和把握书中的思想和精神。

论语的修行观与处世道

宇宙是时间与空间的统一体，宇宙中所有的物质和所有的意识都是随着时间和空间的变化，由无到有，从有到无，无限循环，无穷无尽。无：就是0，就是无极，有：就是1和-1，就是太极，就是矛盾，1和-1，如同太极中的阴和阳，矛盾中的矛和盾。宇宙就是从0开始，从无极开始，到太极，到物质和意识组成的矛盾的世界，最后又结束于0。无限循环。所有的物质存在和意识存在，都是矛盾的统一体，矛盾双方同时产生，同时存在，同时消亡。

本专辑导读跟随马克思批判的目光，回顾和总结希腊、罗马的遗产，重读霍布斯、洛克、卢梭、黑格尔、亚当·斯密和大卫·李嘉图。沿着马克思开创的思路，重新理解尼采、弗洛伊德、马克斯·韦伯和涂尔干。这本书将告诉你，马克思主义是人类知识系统的基本程序，全世界到处都是它的用户。只有掌握这个程序，你才能认识世界和掌握世界。

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《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了"四书"之一。按朱熹和宋代另一位著名学者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。所以，朱熹把它列为"四书"之首。朱熹又认为收在礼记中的《大学》本子有错乱，便把它重新编排了一番，分为"经"和"传"两个部分。

《宋明儒学综述》是牟宗碱先生於1963年为香港大学校外课程部讲授[宋明儒学]课程之讲辞。