《三十六计》-第二十三计-远交近攻

百年奇特几张纸，千古英雄一窖尘。 惟有炳然周孔教，至今仁义浸生民。 宝善老师于陋室中，与大家谈千古，论风尘。

所言者小，所见者大，徐老师讲“闲话”。

长篇小说《怎么办》是车尔尼雪夫斯基在狱中创作的。这部小说的显著特色是以欢乐的情调、明朗的画面展示了新人的故事。人物新、故事新、思想新，正是俄国解放运动进入第二阶段的反映

用故事解读经典，寻找初心，寻找内心的那份清宁。找回人性最初的那份真善美…… 《道德经》中华传统文化的精髓，在中华历史文化长河里永远散发着璀璨的光芒…… 他所讲述的那最初、最原始、最质朴的道理……在我们今天仍应尊崇！ 今天就让我们用另一种方式解读《道德经》一起去寻找内心深处的那份最初最纯的人性初心……

追溯古琴千年发展，讲述名琴名曲与文人琴事，体会沉淀在七弦之上的东方琴道。

为天地立心，为生民立命。 为往圣继绝学，为万世开太平。 从儿童时期开始诵读历史上的经典名著,是我们传统上的基本教育方法。南怀瑾曾说,这种传统文化是一个民族的根基,是不能丢掉的,而且现在的中国文化教育已经不是注入似的刻板教育,是启发式的活泼的学习。这种在心灵纯净的童年时期记诵下来的东西,如同每天的饮食,会变成营养,成为生命的一部分,长大以后在学习和工作的待人接物中,自然就会运用。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

国学经典，重新解读

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这是一本很酷的书！ 这是一条90后借“老子”的拐杖寻找自我的路！ 这里，用科学开释国学，以新统承继传统！ 这里： 没有学科，只有学问； 没有权威，只有权衡； 没有僵死的哲理，只有鲜活的故事； 没有抽象的术语，只有形象的数据， 没有不劳而获的答案，只有不请自来的问题。 总之，这里没有一锤定音的盲从和迷信，只有一往无前的推敲和质疑。 所以，老子并非本书的主角，他只是一个注脚。