53、第29章去奢去泰：不可妄为

《国学十九讲》是国学传播平台《屯蒙堂》推出的一档全新国学经典分享课程。创作团队依托《大学》、《论语》、《中庸》和多部国学经典，提炼出十九个与现代社会生活息息相关的国学理念，由资深企业战略专家和国学专家周家全全新解读，深入全面的结合现代企业管理、现代家庭管理、现代社会管理、现代职场管理，以至于婴幼儿教育和恋爱婚姻训练等领域，追求学以致用知行合一。 《国学十九讲》从“大学之道”和“小人之使”开篇，系统介绍了“大人与小人”、“君子与小人”、“桃之夭夭”、“家教与家风”、“生财有大道”等等社会生活核心理念，尤其更深入的分享了“止于至善”、“赤子之心”和“慎独”、“慎德”这些内心修炼方面的知识和技巧，号召现代社会弘扬中华传统文化，牢固树立民族自信，从“齐家治国平天下”和“明明徳”以及“苟日新”的传统美德里面汲取智慧力量，以应对崭新的社会主义新时代！

《武夷茶经》第一次全面展示了以武夷茶作为研究性课题的成果，并以大量、详实的武夷茶史料和武夷茶文化起源、发展历程为具体内容，集史料、论著、种植、栽培、制作、生产、流通、市场、茶艺、品饮、茶具、故事、诗词、文赋、茶事、武夷茶国家标准文件等。

《素书》相传为战国黄石公所撰，为一部谋略奇书。相传黄石公设下著名的“圯下进履”之计，以试张良人品。张良不负黄石公期望，胸怀开阔，能忍人所不能忍，黄石公遂以《素书》相传。张良在得《素书》后仔细研习，最后运用其中的智慧辅佐汉高祖刘邦定天下，于是后人称读《素书》“可为帝王者师”。《素书》包含了作者修身正己、为人处世、领导谋略、治国安邦的四大思想体系。但无论它为世人提供了多少经世致用之术，其根本都在于个人的修养与顺应世事规律。正如书中所言，“德足以怀远”，“人之所行，有道则吉，无道则凶”，想要在世间立足，除了要有智慧、懂谋略之外，更重要的是加强个人修养。《素书》将“道、德、仁、义、礼”作为美德养成的五大要素，认为要提高个人修养必须从领会“道、德、仁、义、礼”五种品德开始，一点点地积累、培养。

人有人道，猫有猫道，渴望优秀的人你又选的是什么道呢？ 为事物忙碌而没有时间过日子的人、追逐名利最终被名利拖着跑的人、一个人苦思冥想算计到失眠的人，你可知，人间还有一种境界叫潇洒和逍遥？？ 人有道，一切天成！人无道，一切泡影！ 人生一世几十年，不上道，一切忙碌都将成为后悔的理由！ 人们总是期望一切顺利，实则是人生处处充满变幻，掌握“拐点智慧”，人生才有坦途！这正是“曲径通幽”的玄妙！ “中国道”，汇集中国儒释道大哲智慧，打破门户之见，以最生活化的语言让我们从纠结中走出来，成为有道的人！

课程选取陶渊明、李白等中国古代著名诗人的诗歌作品作为主要内容，勾勒其心路历程，分析其思想渊源，品评其诗学成就，赞扬其爱国精神与淑世情怀。

商场如战场!《孙子兵法》是中国的“兵学圣典”,也是世界上最早的军事著作。兵法就是谋略,是大战略、大智慧。《孙子兵法》的诸多谋略被众多成功企业家运用到商战中,指导他们的企业走上一个又一个成功!专业研究《孙子兵法》近20年的杨天林老师将从“战略+战术+实战”全面指导《孙子兵法》三十六式在商战中的灵活运用,助您成为商战常胜统帅!

国家正在倡导文化自信、提出复兴儒学，很多人不解，因为儒学在近现代国人认知中，已被深深误解！认为儒学就是封建礼教和剥削统治的工具，那我们为何还要复兴它？ 但如果你跟着刘建立老师学习了这门课程，会发现真相并非如此——孔子从不鼓吹天地鬼神，礼制也始终是顺应时代需要的工具，“君君臣臣、父父子子”更是在明确每个人所应该承担的社会责任；至于君权神授，并非大家误解的强调君权神圣性、帮助君主统治百姓，恰恰相反，儒家提出这个概念，是要告诉君王举头有神明，神明的代表就是百姓，君权神授正是对君权的约束！儒学从来都站在人民这边，它更是追求格局、历练处世之道的大智慧。所以，对一个事物，当你没有从根源开始去追究他的发展，不了解演进过程中特定的历史、政治、文化背景，就会产生这样的误解和疑惑。 在这门课程中，刘建立老师将告诉你儒学蒙受了哪些“冤屈”，近世为何被冷落，今日又为何值得复兴，以及儒学将如何解决当今国人和社会面临的道德困境。每一个中国人，都值得学习，建立成熟的人生哲学和方法论体系，树立强大的文化自信。

生活需要仪式感，喝茶也是。中国茶文化大道无形，已化入中国人的生活中。资深茶人李韬老师推崇生活化的茶席。喝茶，喝的不仅是茶汤本身的滋味，还有茶席布置渲染出来的茶境。倘若自己就能布置出一方投放志趣且充满空间美学的茶席，那岂不是悠哉妙哉！ 茶人的生命力即茶汤的表现力，而茶汤的表现力来自茶人所营造的茶的色、声、香、味、触、法和喝茶人的眼、耳、鼻、舌、身、意的感知。如果茶空间的陈设、茶器的手感、茶会雅集的仪轨……只是为了所谓的“雅”而进行堆砌，而不能对我们所泡的茶产生有意义的影响，那么只会冲淡茶汤的表现力，却无法维持茶人长久的生命力。茶席来源于生活，而高于生活。 茶席之美，是视觉与心灵的碰撞，是表现茶道精神的一处方寸；不是刻意地摆设，而是用心地布置。一方茶席，如果具有最质朴的美感，自然而然就能带人进入喝茶的境界，仿佛天地间的一片净土，任由心神游离，涤荡尘世浮埃。

中国古典文学源远流长。从先秦到明清，横跨三千年，从诗经、楚辞到唐诗宋词、骈文、歌赋，文体丰富。它们曾是人们口中传唱吟诵的动人韵律，它们背后也都饱含着深切复杂的情感。 历经千年时光濯洗,中华优秀传统文化依然熠熠生辉,焕发着恒久的生命力，经典当为我们前行拓荒底气与力量。不学诗无以言，欢迎走进诗经，共品风雅。本书为您讲透【赋比兴风雅颂】，让经典不再难懂。 国学传承人炜爵爷（王炜铭）结合文史典籍、历代诗经注疏及现当代研究，深入诗经名篇，逐字讲解，贴近历史，贴近本义。延华夏文脉，传经典之声！

人事安排：水浒好汉，个个身怀绝技，出手不凡，宋江在人事安排上不仅做到了让身边的108将各尽其才，而且又能为已所用，他是如何做到的呢？ 领导艺术：一个“送”字，为宋江赢得众多英雄好汉的推崇，赢得了部下信任，也道出了宋江高人一筹的领导艺术，他到底高在何处？ 授权管理：大名府梁中书的有效授权，使杨志从一个配军被提拔为军中将官，同样是给杨志授权，却导致了生辰纲中途被劫，结果大不相同，那么领导该如何授权？授权后又该如何管理呢？ 用人策略：在智取生辰纲的队伍中，“白日鼠”可以说既是一个庸人，也是一个小人，这样的小人该不该用？他又是如何用得恰到好处呢？ 利益分配：在众多绿林好汉面前，对于利益分配，宋江又是如何做到以公为主，明察秋毫的呢？ …… 主讲老师： 赵玉平，北京邮电大学管理学教师；国学博士、心理学博士。 主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》主讲人，入选2009年“十大国学讲师”。在《百家讲坛》开设的《向诸葛亮借智慧》《跟司马懿学管理》课程，开辟了运用管理学和心理学解读传统经典的新领域。为世界500强多家企业提供咨询和培训，受邀在全国各地进行了近千场传统文化、团队管理等方面的讲座，受到学员广泛欢迎，反响热烈。主讲课程包括《解读传统文化中的管理智慧》《看水浒说管理》《选人用人定成败》《三国管理谋略》《心理学在团队管理中的运用》等。 主要著作： 《曹操的启示》、《跟司马懿学管理》、《向诸葛亮借智慧》、《刘备的谋略》、《比强者更强》、《领导的气场》、《选人用人定成败》、《青梅煮酒论领导》、《《水浒》是本管理书》、《梁山政治》。