13 第6章 对强迫性重复说不二

集圣贤思想之大成，展国学智慧之华彩

鲁迅在1932年回忆说：“后来《新青年》的团体散掉了，有的高升，有的退隐，有的前进，我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化，并且落得一个‘作家’的头衔，依然在沙漠中走来走去，不过已经逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作随便谈谈。有了小感触，就写些短文，夸大点说，就是散文诗，以后印成一本，谓之《野草》。”

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巴山楚水，二十三年，怀旧空吟、闻笛声，到乡、烂了柯人。沉舟侧畔、病树前头，听君歌一曲，酒入愁肠，暂且长精神！ 大家好，我是一名无名氏，如果硬要说一个名字，那么请叫我《魔戒》中的“纳尔古兹”——一名骑着白马的戒灵。 狗年，是我的太岁年。太岁星君告诉我“这一年多流年不利，但也可能冲上云霄”，否极泰来，物极必反。想当初，那句“没听老张给你说的么？！不要走得太快！”的黄口小儿跟风的戏言，反复出现于耳边，我就知道我该离“某些人”远一点了。不是自愿，是时局变换了。星宿归位，一切虚妄都将淡去云端。 2015年7月，“非文”WXPT开始动笔。2018年，更名“非文似我”。从零星只言、毫无逻辑的断章，到今年除夕至十五的连续16篇紧跟时政的原创文字。不说多么受欢迎，但于自身，已是满意。正如我曾多次提及的——人之一世，只求心安，便是大福！ 求诸于内，何需立德立言？唯养吾正气浩然而已！人生百年苦短暂，何必今朝不醉酒苦寻仇骂战？正如民国大佬杜月笙的名言“如果一个人有利用价值，那是存于世间的价值，是好事。”对于一个人蜚短流长的积累，正是一个人存在价值不断升华的必经。如老好人般的，大都似《芳华》中的刘峰一般，流沙无声，逝去如风了吧！

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南怀瑾先生采用“经史合参”的方法，以《孟子》原文为经，春秋战国的社会背景、人物活动为“史”，并配合其他种种历史故事和社会现象，对孟子立身处世的人格及其思想影响，作了透彻的讲述。它使读者能在谈笑风生的气氛中，轻松而又深刻地领受中国传统文化的熏习，增长文史知识，获取人生智慧。

人事安排：水浒好汉，个个身怀绝技，出手不凡，宋江在人事安排上不仅做到了让身边的108将各尽其才，而且又能为已所用，他是如何做到的呢？ 领导艺术：一个“送”字，为宋江赢得众多英雄好汉的推崇，赢得了部下信任，也道出了宋江高人一筹的领导艺术，他到底高在何处？ 授权管理：大名府梁中书的有效授权，使杨志从一个配军被提拔为军中将官，同样是给杨志授权，却导致了生辰纲中途被劫，结果大不相同，那么领导该如何授权？授权后又该如何管理呢？ 用人策略：在智取生辰纲的队伍中，“白日鼠”可以说既是一个庸人，也是一个小人，这样的小人该不该用？他又是如何用得恰到好处呢？ 利益分配：在众多绿林好汉面前，对于利益分配，宋江又是如何做到以公为主，明察秋毫的呢？ …… 主讲老师： 赵玉平，北京邮电大学管理学教师；国学博士、心理学博士。 主要从事领导理论、人力资源和中国古代管理思想的研究。中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台《师说》和山东教育电视台《名家论坛》主讲人，入选2009年“十大国学讲师”。在《百家讲坛》开设的《向诸葛亮借智慧》《跟司马懿学管理》课程，开辟了运用管理学和心理学解读传统经典的新领域。为世界500强多家企业提供咨询和培训，受邀在全国各地进行了近千场传统文化、团队管理等方面的讲座，受到学员广泛欢迎，反响热烈。主讲课程包括《解读传统文化中的管理智慧》《看水浒说管理》《选人用人定成败》《三国管理谋略》《心理学在团队管理中的运用》等。 主要著作： 《曹操的启示》、《跟司马懿学管理》、《向诸葛亮借智慧》、《刘备的谋略》、《比强者更强》、《领导的气场》、《选人用人定成败》、《青梅煮酒论领导》、《《水浒》是本管理书》、《梁山政治》。

敦煌是绵延千年的中国古代社会“百科全书”，有丰富的古代生活细节，有大量世俗生活故事，用专家讲述+沉浸式广播剧的形式，呈现敦煌文化与当代人日常生活的连接及情感的共鸣。解读敦煌积累千年的智慧，启迪现代人生活方式。

如果战国最强辩手开麦，你的焦虑/内耗/玻璃心根本扛不住三回合，孟子这位被低估的「反PUA鼻祖」「人性解剖大师」，早就用80个高能故事说透了，让孟子穿越2400年来救你！专治各种想不通！

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