归真第五十三讲：人之五感(1)

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理论、诊断、治疗相融合的体系才是实用的基础。 理论的核心是整体观。 诊断则脉、色、症相参求证。 治法无论汤剂、针灸、罐、痧，背后的理论和诊断应能兼容。 诊治技术超出理论，则生迷茫；理论超出诊治技术，则流入玄谈。 整体观中医官网：http://www.zhengtiguanzhongyi.com/ 因教学任务繁重，暂无暇看病。

李阳波在研究《老子》、《周易》、《内经》过程中，发现了圣人们是如何进行思辨的，从而建立了"阴阳术数构造体系"的方法论，在对易、道、医等相关概念的研究过程中建立了"宇宙生物观"的认识论。在这种观念的指导下，对太极、河图、洛书作出了一种还原性的解释，产生了"时相"这个新的概念，它包容了传统文化里的相关概念，也包容了现代科学里的一个基本思想，这个思想是:一个守恒量是跟一个相位因子不变性密切相关的。

《中医诊断学》讲解了中医学中的望诊、舌诊、闻诊、问诊、脉诊等常用疾病诊断方法，并突出了中医学中所特有的八纲辨证、病因与气血津液辩证、脏腑辩证及其它辩证方法、疾病诊断诊断法与辩证运用等内容，最后介绍了中医病案的书写方法。

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《中医内科学522问》是李勇华教授等为初学者和初、中级中医内科医师编写，目的在于解析《中医内科学》教材里面的常见疑难，介绍现代中医内科在病因病机、证治思路和用药经验方面的进展，帮助读者拓展临床思路，提高临床疗效，更好地为老百姓服务。现分享给大家，共同传承中医文化，提升生活质量。

上海市静安区非物质文化遗产项目“朱氏内科疗法”第四代传承人朱为康讲述中医文化与知识。

温病学在祖国医学中是一门年青的学科。然而做为一门学科来讲，则有着一个漫长的发展过程。了解其发展概况，可加深对本学科的认识。温病学起源于战国时期的《内经》，到秦汉晋唐时期，温病皆隶属于伤寒范围。 中医音视频合集（微笑公众号：杏林宝库），经过两宋金元时期的变革发展，温病始脱离伤寒藩篱；时至明清，才逐步总结出一套完整的理论体系和诊治方法，从而形成一门新兴的临床学科

《伤寒杂病论》（公元 219 年）汉．张机（仲景）着。十六卷。总结三世纪以前的临床经验，包括治疗伤寒和杂病两部分。在辨证施治方面有着突出的成就。 原本在西晋前已散失。

华夏文明历史悠久，其中的医学经典《黄帝内经》更是基石，让我们解开这本古籍的层层迷雾，让他还原本来的面目，让现代人也能够聆听到古圣先贤的高论。恭祝大家幸福快乐!