江湖潜规则:你可以不用,但你要懂
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江湖潜规则:你可以不用,但你要懂

其实职场上,太多太多的心口不一、太多太多的阴奉阳违、太多太多的声东击西、太多太多的顾左右而言他……有时,真的,一不小心就落入别人编制的小圈套里,或者是话语的圈套或者是计谋的圈套。其实规则有很多种,潜规则、明规则、隐规则。明规则是台面上的事,台面上的工作,能做到不前不后就行了,但是潜规则和隐规则,就不能马马虎虎了,这些台下规则里要求的事,才是真的决定你能飞多高多远的实质,当然,这些事不能干的马马虎虎,一定要干在人前,一定要干得细致。
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国学人文大叔

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思想飘散,不知道该说点啥~
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《孙子兵法》活学活用
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《孙子兵法》,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。 《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。 《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。
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《金瓶梅》是我国第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说,以“禁书”、“奇书”闻名。本书借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子,写潘金莲未被武松杀死,嫁给西门庆为妾,由此转入小说的主体,通过对西门庆及其家庭罪恶生活的描述,体现当时民间的生活面貌。以市井人物为主要角色,通过多侧面多层次的描写,将明代封建社会的黑暗腐朽暴露得淋漓尽致。在这一点上,《金瓶梅》远胜过《水浒传》。 除此之外,《金瓶梅》中还用到了大量的谚语、词曲、歇后语、方言、戏曲元素,很多都非常的精妙,而且还包含很多的杂学,书中宣传了"真妄观"和因果报应, 由此《金瓶梅》成为中国思想观念和文学观念的一个重要转折,并影响到后世《红楼梦》的创作。 《金瓶梅》文学价值之所以这么大,那是因为只有不观表面、阅历丰富的人才会看到不一样的东西。
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雨花问道
雨花问道
2011年的中秋节,在浙江省建德市寿昌镇河南里村,一家叫“雨花斋”的素食小餐厅悄悄开业。“天下没有免费的午餐”这一人类几千年的共识,因这间餐厅的出现,被悄然打破。 虽然这家餐厅的发起人释大行法师极尽低调,但其自身及其师父雨花长老的慈悲与智慧,使雨花斋呈现出了世间少有的清净、纯洁、祥和、仁爱...... 物以类聚,人以群分。以“没有交易,只有感恩”为宗旨的纯净慈善,吸引了一批又一批善良的人前来参访学习。这家小小的雨花斋,成为了燎原的星星之火,点燃了更多人的公益热情,唤醒了更多人的恻隐与仁爱之心,也抚慰温暖了更多冰冷的心灵。 于是,一家家雨花斋在浙江、江苏、北京、上海、长春、哈尔滨、新疆、甘肃、台湾、香港等地,乃至国外尼泊尔、日本等地开业。其速度之快、数量之多,让人大跌眼镜——五六年内就发展到了六七百家,现今已发展到了近千家。其服务之周到、爱心之纯净,也令人惊叹不已——不但一分钱不收,还要感恩前来用餐的人,称他们为“家人”,给他们九十度鞠躬! 于是,太多的疑问产生了。开办餐厅的钱从哪里来?不要工钱的志愿者从哪里来?是什么动力支撑着志愿者持续奉献爱心?到底因为什么而开办雨花斋?雨花斋的目的究竟是什么?是什么组织在背后支持?是否隐藏着不可告人的动机?对社会、国家有没有威胁......不仅仅社会上有疑问,雨花斋的发起人、志愿者们,在全年无休的奉献中也遇到了家庭问题、工作问题、修学问题等诸多问题。这些疑问的背后,是社会对雨花斋的关注、关心以及担忧;这些问题的背后,隐藏着发起人、志愿者在奉献爱心时,默默承受的苦辣酸咸。只有这些疑问一一得到解答,才能让关心雨花斋的人放下担忧,才能让政府及社会安心,才能让雨花斋倡导的“孝悌忠信”走进千家万户。解决了自身的问题,才能让雨花斋志愿者们的爱心持续得到滋养,才能让他们渴望抚慰的心灵得以安慰,进而为用餐家人提供更温暖优质的服务。 为此,志愿者们编辑、梳理了释大行法师近年来对上述诸多问题的解答,相信这些智慧的言语中一定有上述疑问的答案。这些答案中,蕴含着雨花斋这个公益大家庭一直坚守的家道;蕴含着雨花大家庭的家国情怀;蕴含着志愿者们对“孝悌忠信”、“礼义廉耻”、“仁爱和平”的信心,对五伦五常等中华伦理道德的坚守;蕴含着雨花斋的未来发展之道,乃至中国公益慈善的未来发展之道。所以,该学习资料,以“雨花问道”命名。
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