《道德经》第二章

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《孙子兵书》、《孙子》等，由孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》共十三篇，六千字左右，竹简出土在临沂，是中国现存最早的兵书，被誉为'兵学圣典”和“古代第一兵书”。 《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史，历代都有研究。李世民说“观诸兵书，无出孙武”。兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。如今，《孙子兵法》已经走向世界，被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。 近年来，随着社会经济地不断提高，对《孙子兵法》的研究也越来越深入，在社会生活中得 到了广泛运用，而且其中的诸多理论以及谋略对现代企业经营管理产生了具有深远影响，得到世界各国的著名企业家的青睐。

《常礼举要》是李炳南教授从中国古代的三礼经典——《周礼》《仪礼》《礼记》中，所节选的一些日常生活中人们都需要知道的礼节，其内容简明实用，又涵盖现代人生活的方方面面，不仅是童蒙养正的基础教育，更是成年人处事待人的必读书。

弟子规 总　叙

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

适合真正修行人的道德经注解。道德经修身要义解读——妙用九五。【诵读版】

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妙音主讲

《文昌帝君阴骘文》是道家的一部经典。 教我们如何积功累德。多行善事。相信因果。从而改变命运。求功名者得功名，求富贵者得富贵。

鬼谷子，姓王名诩，春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。 纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否，关系国家之安危兴衰；而生意谈判与竞争之策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳。所谓「智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。」潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略，而《鬼谷子》则专于具体技巧，两者可说是相辅相成。