试听第9集《大西院》09

1968年9月。 三班50多名同学大部分都不得不在青涩的豆蔻年华告别了家乡热土，告别相濡以沫的亲人，踏上了未知之路。好一点的，去了东北农垦兵团，时运稍差的便被一锅端，到条件极为艰苦的说是“土豆大到能切开了卖”的内蒙古边远山区插队落户。我时运不济，自然而然地上了到内蒙古的榜单。

东北建设兵团的知青胡刚和李秋霞相爱并结婚，做为扎根兵团的代表，在返城大潮中，他们最后一批返城。北京籍的胡刚回到了北京，哈尔滨籍的李秋霞带着不足两岁的女儿回了哈尔滨。艰难的生活使两人在各自的城市都无法立脚，最终两人选择分手。胡刚的同学许婧与医生芦汀互有好感，护士蒋效晶对芦汀由爱转恨，设计陷害两人，芦汀被遣回原籍，走投无路的许婧只好投奔芦汀，并与之成婚。 婚后，二人并不幸福，许婧因难产终身不育。芦汀外遇，夫妻不和。恢复高考后，许婧考入北京，并因此留在北京，与芦汀分手。胡刚的另一同学，将门出身的钟南，深爱许婧。命运弄人，阴差阳错，胡刚与蒋效晶成为夫妻。胡刚回到北京后，受到钟南和许婧的帮助，最后立稳脚跟，并创办了大酒楼，并结婚生子。胡刚的前妻李秋霞为人坦诚，有闯劲，最终也闯到了北京，成为一家报社的社长。最终，这些知青都汇集在了北京。 作者:童行倩 播者:小明

文中以张望的爱情为主线，展现爱情的细腻风情与时代中不同人物的命运结局。岁月沉淀下的黑白胶片，生产队出工，知青军垦，插队，围海造田，爱恨情仇，知青传奇，兴修农田……活现了社会的众生相。 讲述了在改革开放中社会的勃勃生机，及不同人的创业命运，末尾以张望的甜美爱情终结。文中人物哭过笑过爱过恨过，酸甜苦辣，五味酝酿沉淀，使人生与书中内容丰盈。 【演播】：沐月左 【作者】：琴雪山人

还记得《山楂树之恋》吗？《马说》是和《山楂树之恋》反着来、对着干的！静秋爱老三，老三得白血病死了，爱情就永恒了。但是，假若老三得的是死不了又治不好的病，长久瘫痪在床上，这爱情能永远吗？自幼患病瘫痪的残疾作家赵凯，以《马说》给出了答案。一双同胞姐妹花，嫁给一个男人，这超福气的他，到底有什么好？请欣赏《马说》：千里马常有，而伯乐不常有。姐妹花常有，而姐妹花共嫁一夫，不常有。刘舒、刘畅姐妹和邻家少年周维阳一起长大。姐姐刘舒因车祸导致高位截瘫，周维阳一心爱她，坚决娶她，遭到父母反对，在周维阳为难之时，刘舒勇于追求爱情，挽救了这桩情缘。婚后，公婆和丈夫细心照料刘舒。刘舒怀孕了，却因伤残不能生育。十年后，妹妹刘畅毕业工作了，在照顾姐姐时，与姐夫周维阳互有好感。刘舒有了一个爱情奉献的想法，劝妹妹嫁给姐夫，给予丈夫正常的婚姻生活——这是一幕当代人的现实爱情婚姻。这是由一匹老马叙述的爱情故事。

故事发生在那个军阀混战、血雨腥风的旧时年代，故事的地点是益都县的一个小村庄：扈家官庄。1918年，扈家官庄同年出生了五个孩子：分别是约长扈信的双胞胎儿子扈大金、扈大银；保长扈挺的独生子扈大铁；剃头匠武罗锅的儿子武仕德；大善人陈吉福的女儿陈招娣；五个孩子在不同的家庭环境中长大成人，亦有了不同的人生命运。 【演播】：三文 【作者】：双双喜

农村改革大潮，充满着血腥风雨。杨武，一个刚考上著名大学的农村青年，在家等待上学的过程中，面对费之源无视选民意愿当众烧票箱十分气氛，同时对爸爸在选举时软弱弃权敢怒不敢言心中窝下了一股无名火；在费之源当上村长后横行乡里鱼肉百姓。终于使杨武怒发冲冠，毅然决然地冲出了家门，用朴素的爱和恨，只想还杨家岭一个朗朗的晴天为基准，用不上大学为代价，背着铺盖行李浪迹天涯，弃学习武。两年以后，打了费之源一个人仰马翻，归还杨家岭一个朗朗晴天。 【演播】：三文、丑丑 【作者】：钟声

作者：吴问银 小说详细介绍当前下派工作遇到的方方面面的情况，再现了下派干部的工作历程和心路历程，全景式地反映农村的变化和发展，融政治性、文学性、趣味性于一体。是一部反映如何建设社会主义新农村、构建社会主义和谐社会的作品。 1-40演播：景松涛；41-55演播：江城子

《滦河人家》以两条线索展开。一条是以主人公宋东来祖孙三代的家境兴衰、命运沉浮为主线，另一条是以大院、二院人家的现实生活和际遇为辅线，展示了一幅饱含冀东风情的生活、情感画卷。 主人公宋东来颇具个人英雄主义的奋斗史读来令人唏嘘感叹。其他众多人物形象亦能跃然纸上，呼之欲出。文中描绘的诸如滦州城乡风光，古滦河景象等无不给读者留下荡气回肠，永难磨灭的印象。 【演播】：周鼎 【作者】：西风

童年是温馨鼓舞的力量，这是一本写童年故事的书。书中写了在煤矿住前后趟房的五个小伙伴们，他们有为改变现状不断努力的雨生、喜欢制作模型的大鹏、随父亲来矿山的叶波、真诚直爽的小霞、怀揣梦想的安格，还有可敬的欧阳老师……他们共同经历了“寻找亲妈”的温暖故事、“一元钱行动”失败的故事、“要当福尔摩斯破案”的忧伤故事等。在他们的生活里，我们看到了煤城里特有的风景。

这是一部以东北大地百年历史为背景、反映东北流人之后经历种种坎坷，始终坚守儒家信念的乡贤文化作品。主人公汪孝儒乃江南名医之后，他的一生频遭磨难，而他始终信念不移，情怀不改。王克笙歌是村民的精神领袖，田庄百姓在他和他的儿子王鸣鹤的引领下度过了一场场风波，生生不息地扎根于辽河两岸。 小说讲述了皖南祁门新安医派朱家后人王克笙离开几代偷生的津门闯入关外，寻遍关东之地，落户苇深地远的九里，开办酪奴堂，以图恢复祖姓、传承家学的动人故事。以孔子、达摩和孙思邈为代表的儒释道、仁忠恕的精神，医道、茶道各种中华传承之道，在大先生蒲娘小先生以及塔溪止玉道姑身上得到完美的诠释。九里是一个看似世外桃源、打渔耕织的理想国，寄托了作者的人生追溯和理想。那里从起初丁火不旺的四户人家，繁衍生息至数百口近百户，成为十里八乡口口相传的圣贤之地，培育出声名不凡的白鹤五子；从清末到共和国建立的半个世纪里躲过了各种刀兵之灾，躲过了苇地死神霍乱之灾。九里的故事印刻了中国的乡绅机制如何将传统与文化维护并传承下来的痕迹。它是一个家族的百年史，折射出一个民族乡村变迁的百年侧影，一个家族的梦想终于在20世纪80年代夙愿以偿。