试听7、始计篇原文解读

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解密中国历史上权力世家的兴衰成败
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作为一个国家的精英阶层,中国古代世家往往可以将其影响力跨越空间的限制,周朝之后,中国历代中央王朝的寿命都没有超过300年的,而许多世家存续的时间都比一个王朝长得多。 “一顶又一顶王冠落地了,一个又一个王朝倾覆了,唯有家族像一艘不沉之舟,载着中国人奔向下一个世代。” 如此强大的传承能力,这其中必定有着重要的秘密。 大唐君将中国古代世家传承的基因密码总结为五个方面: 礼:“以礼传家,君子德风” 指的是家族重视子弟品德,世代忠诚爱国,其德行功绩均能彰显后世。家族传承的密码是“德行” 经:“以经传家、簪缨不替” 指的是以经世济用之学来传承权力,是世代簪缨之家。家族传承的密码是“权力” 文: “以文传家、雅道相连” 是指这些家族在几代人的时间内都在创造文化和文明的成果。家族传承的密码是“文化” 武: “武德传家、国之栋梁” 是指家族武力兴盛,具备保家卫国、开疆拓土的重要能力。家族传承的密码是“武功”。 财:“善财传家,继创有道” 是指这些家族擅长财富的代际传承,在财富的聚集和使用上有着特殊的能力。家族传承的密码是“善财”。 人,必先以其缘起的过去作为立足点,才能眺望远方。 而家族血脉,就是我们最开始的立足之地。 在世家记中,我们将和祖先一起经历那些跌宕的命运,也会发现那些湮没在历史风尘中、属于我们自己的神秘基因。
后宫女子图鉴:皇后的战争
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50个权力至上的女人 她们是被权力与欲望贯穿一生的女人,她们血里带风,注定漂泊与流浪。深宫难走,步步泣血,看她们如何在权欲中挣扎。 2000年波澜壮阔的历史 历史滚滚而来,我们关注顶起王朝半边天的女人,从战国到清末,以女性最高权力斗争看风云变幻。 300分钟历史串联成线 后宫史诗巨作,一共讲述50个皇后,音频时长不低于300分钟。以精彩绝伦的故事脉络深究错综复杂的人物关系。
国学经典|唐宋诗词名篇鉴赏
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中华诗词风采多样,如层楼巨厦,画栋雕梁,一代代诗人如能工巧匠,匠心独运,精益求精,方才成就了中华诗词的震古烁今,正所谓江山代有才人出,各领风骚数百年。 中国是诗的国度,诗词积淀着中华民族深厚的历史文化底蕴。它以精炼的语言、丰富的想象真挚的情愫传唱千年不衰,成为中国文化史上一道靓丽的风景线。 说起诗词,从来都逃不过唐宋时期。 在唐朝,每个诗人都有自己的传奇,每首诗词都有它的故事。杜甫的忧国忧民,李白的浪漫绝响,王维的诗情画意...... 词人,是解开宋词的终极密钥。他们所成长的家庭、时代,失之交臂的那些金榜、爱情,经历的一切坎坷、幸运,都会变成文字和音韵,一一写进词令 如苏轼的肆意洒脱,柳永的羁旅行舟...... 在这里我们讲述诗词中的温柔与缱绻,家国与天下。以诗词下酒,以诗词会友,以诗词明志。诗人与他们的诗词,为我们构造了一个理想中的盛世。 本专辑挑选唐诗宋词中人们耳熟能详的名篇进行演绎鉴赏,从名篇里感受唐诗的雄浑,宋词的婉约。在诗意中安放灵魂,字句解析,懂得中国诗词背后的美学,也更了解诗词背后的故事。
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写给孩子的《史记》
写给孩子的《史记》
走进历史长河,聆听岁月回响——《写给孩子的〈史记〉》有声读物简介 在浩瀚的历史星空中,《史记》宛如一颗璀璨的明珠,闪耀着千年的智慧光芒。今天,我们将通过有声读物的形式,带孩子们走进这部史学巨著——《写给孩子的〈史记〉》。 这部作品由西汉史学家司马迁倾其心血铸就,是中国第一部纪传体通史,详尽叙述了从黄帝至汉武帝间三千年的风云变幻,帝王将相、儒林游侠等各类人物的事迹跃然纸上。然而原著为文言文,对孩子们来说理解难度较大。为此,编者精心编著了这套适合孩子阅读的《史记》。 全书共五册,第一册溯源上古传说时代的黄帝,直至西汉开国皇帝刘邦,勾勒出几千年前帝王与先秦诸侯的风貌,展现国家兴衰与个人荣辱,助孩子宏观把握历史脉络。第二册聚焦智贤名相,以其人生轨迹为蓝本,用现代文学手法展现他们治国安邦的魅力,为孩子成长带来启发。第三册以春秋战国及秦汉武将为线索,讲述西汉以前历史进程。第四册围绕先秦各派代表人物,呈现其思想理论与深远影响。第五册收录儒生、文人、侠客等“士”的故事,他们坚强不屈的抗争精神激励着后世。 历史是生活方式与经历的画卷,帝王兴衰、人物功过、事件内幕、成就背后的付出,皆蕴含做人做事的道理。让我们跟随这套有声读物,引领孩子们在历史长河中畅游,让生活充满乐趣,助力每一个孩子成长为睿智的小小少年郎!
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《菜根谭》:中国人的处世智慧
《菜根谭》:中国人的处世智慧
《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁。 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
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