首先，什么是一个基础和八个阶段呢？
一个基础：以抻筋拔骨,桩功,身法要领,单操训练等
八个阶段：
1. 以胯的松开沉落和裆走下弧行拳走架。
2. 以肩和肩胛骨的开沉扣行拳走架。
3. 以根带梢行拳走架。
4. 以梢节领劲，梢领根催行拳走架。
5. 以丹田的内转行拳走架。
6. 以脊椎为轴行拳走架。
7. 以节节贯穿行拳走架。
8. 以神意行拳走架。
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阿福太极
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23.4万阿福学拳练拳三十多年，走过了二十多年的弯路，终得太极拳与形意拳的真传。始知什么是真正的拳，什么是操。愿通过说书与大家分离自己的体会与感悟。
《太极拳论》，系太极拳的最权威的文献资料。太极拳界重要的拳论有两篇，一是张三丰的《太极拳经》；一是王宗岳的《太极拳论》，被太极拳界奉为圭臬[guī niè]，影响学习太极拳的人甚深。
虽然传统中国武术界门户之见甚多，而太极拳的支派亦甚众，然而所有的太极拳门派均不约而同地尊崇王宗岳《太极拳论》为太极拳之来源和理论依据，足见其地位之重要。
阿福朗读原文及相关前辈明家的讲解。有些地方适当加入本人三十多年练功的体会和愚见。
5.5万首先，什么是一个基础和八个阶段呢？
一个基础：以抻筋拔骨,桩功,身法要领,单操训练等
八个阶段：
1. 以胯的松开沉落和裆走下弧行拳走架。
2. 以肩和肩胛骨的开沉扣行拳走架。
3. 以根带梢行拳走架。
4. 以梢节领劲，梢领根催行拳走架。
5. 以丹田的内转行拳走架。
6. 以脊椎为轴行拳走架。
7. 以节节贯穿行拳走架。
8. 以神意行拳走架。
6752最近阿福在一个英文论坛网上读到了几位外国功夫爱好者的交流对话，在中国人自己贬低批判中国功夫的今天，阿福觉得这几个外国人对于中国功夫特别是太极拳的对话很有意义。头脑简单的喷子们不必看了，你们认为一切中国功夫都是假的，只有自己是最聪明的，只有自己长了一对火眼金睛。
在对话中美国人莫威以他自己的经历肯定了以太极拳为代表的中国功夫和功夫大师。莫威年轻时身体很强壮，也练过柔道，跆拳道等搏击术，也获得过地区性的擂台冠军，但他却先后被三位中国老人轻松打败。
大家都在听
形意拳古谱之孙禄堂拳意述真
阿福学拳练拳三十多年，走过了二十多年的弯路，终得太极拳与形意拳的真传。始知什么是真正的拳，什么是操。通过说书与大家分离自己的体会与感悟。
孙禄堂（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。
精通形意,八卦,太极并最终融会贯通三大内家拳。后创孙氏太极拳。
战绩：年轻时好斗，踢馆无数从未落败，艺成后游历天下，无有敌手，在世名家皆为叹服，曾信手击昏挑战的俄国著名格斗家彼得洛夫。年愈花甲时，力挫日本武士道武士板垣一雄。古稀之年，又一举击败日本五名技击高手的联合挑战。故在当时武林中享有“虎头少保，天下第一手”之誉。
时人评曰：孙禄堂武功已至“依乎天理、批大郤、导大窾”，神乎之游刃的武学最高境地，为当时武术界之领袖人物。形意、八卦名家张兆东晚年对友人曰：“以余一生所识，武功堪称神明至圣登峰造极者，惟孙禄堂一人耳。”
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108期
李刚说太极
练太极一周后：虽然你的双手，双腿，腰背会感到酸痛，但是你的身体开始发生正向的改变，心情莫名舒畅，愉悦。
练太极一月后：你的呼吸变得均匀平稳，心跳变得沉稳有力，肩颈背也没有之前疼了，全身越来越轻松；你开始早睡早起，你开始饮食清淡。
练太极一年后：你会发现这一年几乎没去过医院，体能和耐力大幅度提高，更低的心率意味着更强劲的心脏，更平稳的呼吸意味着更高效的心肺系统，太极然给你的免疫系统24小时内全力运转。
练太极五年后：你的身材更加健硕，容貌甚至逆生长，别人看你的眼神都是羡慕嫉妒恨，同时也磨炼了你坚韧不拔的精神性格。
练太极十年后：你会发现你的体能状态一点不输年轻人，你的身体体型、仪表姿态、体能水平、精神气质与众不同，你可以以良好的健康状态继续下一个10年、20年、30年……的精彩人生。
你肯定会问为什么习练太极拳能带来这么多好处呢？为什么我正在练太极拳，却没有成效呢？为什么我练不好太极拳呢？……李刚说太极，让你知其然更知其所以然，轻松学太极。
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太极拳古谱及名家解读
阿福学拳练拳三十多年，走过了二十多年的弯路，终得太极拳与形意拳的真传。始知什么是真正的拳，什么是操。愿通过说书与大家分离自己的体会与感悟。
《太极拳论》，系太极拳的最权威的文献资料。太极拳界重要的拳论有两篇，一是张三丰的《太极拳经》；一是王宗岳的《太极拳论》，被太极拳界奉为圭臬[guī niè]，影响学习太极拳的人甚深。
虽然传统中国武术界门户之见甚多，而太极拳的支派亦甚众，然而所有的太极拳门派均不约而同地尊崇王宗岳《太极拳论》为太极拳之来源和理论依据，足见其地位之重要。
阿福朗读原文及相关前辈明家的讲解。有些地方适当加入本人三十多年练功的体会和愚见。
124.6万59期
《病因赋》白话讲记(完整)
中医经典 病因病机方剂全解 修身养心
夫百病之生也，各有其因，因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰：“知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行”。 盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经，必须熟认。瘟疫病感冒四气，务要先明。内伤脾胃者，辨有余与不足。外感热病者，知夏热与春温。卒中风因有四端，治分三中。破伤风原有三种，治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。火有七说，痰有十因，气有九论，郁有六名。疟犯暑风，更兼痰食。痢因湿热，及受积停。呕吐者，胃气逆而不下。泄泻者，脾气伤而不平。霍乱，脾寒伤食所致。痞满，脾倦积湿而成。呃逆者，胃气之不顺。咳嗽者，肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。中满臌胀者，脾虚不运。噎膈翻胃者，气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚，总是气凝其痰血。五劳六极，皆是火烁乎天真。吐血出于胃腑。衄血本乎肺经。痰涎血，属于脾脏。咯唾血，属于肾经。牙宣者，阳明之热极。舌衄者，少阴之火生。腹中窄狭，而痰火各别。胸中烦热，而虚实可分。惊悸，痰迷恐惧所致。健忘，血少忧郁而成。癫狂者，分心肝之热极。痫症者，寻痰火之重轻。便浊有赤白之异。汗出有自盗之名。九种心疼，痛在胃脘。七般疝气，病在厥阴。胁痛有两边之别。头风有左右之分。腰痛肾虚而或闪挫。腹痛寒气而或食停。痿症不足与湿热。痹症寒湿与风乘。四种遗精，心肾不能既济。五般黄疸，湿热熏蒸而成。眩晕者无痰不作。消渴者无火不生。不寐者，痰火旺而血少。多睡者，脾胃倦而神昏。大便秘乃血液燥结。小便闭乃气滞不行。痔疾、肠风湿热所致。发斑、瘾疹风热所成。耳聋者肾虚之故。目疾者肝火之因。齿疼乃胃热虫蛀、喉痹乃火动痰生。鼻塞者肺气之不利。口疮者脾火之游行。女人经水不调皆是气逆。妇人心烦潮热多是郁生。带下沙淋由于湿热。崩漏下血为损任冲。胎孕不安治有二理。产后发热原有七因。 兹有七十四种之病，略举其概而赋云。欲知其备，后论详明。看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。
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