【第二使徒】贝尼尼【06】圣特雷莎(1)

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几杯红酒、几本书,十二个使徒、十二位艺术家。 在如今艺术的中心地带,有哪些是他们曾经游走的边界? 那些记忆中的丝丝条理,是否是他们人生中绚烂的叛逆? 在那一刻,他们犹如新世纪福音的布道者。 终其一生,他们背着承时代之重的十字架。 请来和我们一起,重新打开艺术的脉络。 用认真扯淡的心态聊一部即正经又不正经的艺术史。
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节目详情

# 贝尼尼雕塑作品

# 圣特雷莎宗教雕像

# 天主教苦修主义实践

# 科尔纳罗礼拜堂设计

# 巴洛克艺术风格

# 宗教神秘体验记录

# 圣特雷莎金箭显灵

# 贝尼尼戏剧性雕塑

贝尼尼因圣彼得大教堂钟楼倒塌事件陷入职业生涯低谷,但在科尔纳罗小礼拜堂项目中凭借《圣特雷莎的沉迷》完成艺术突破。这一作品位于维多利亚圣母堂内,以巴洛克艺术风格融合戏剧性雕塑手法,展现了圣特雷莎修女的神秘体验。
圣特雷莎是天主教苦修主义实践的代表人物,其癫痫症状被宗教解释为神迹。她通过自述神秘体验和印刷传播,成为基督教世界的“顶流网红”。贝尼尼通过金箭显灵场景,刻画了她兼具痛苦与极乐的表情,并以青铜光芒和建筑天窗设计增强神圣氛围。
科尔纳罗礼拜堂设计中,贝尼尼创新性地将科尔纳罗家族成员雕刻为观众,结合透视法营造立体空间感。作品不仅传递苦修主义对边缘信徒的感召力,也标志着贝尼尼从自负艺术家向虔诚信徒的转变。他在创作过程中完成自我和解,艺术风格更趋内省深沉。

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远征记
远征记
公元前401年,波斯帝国发生内讧,国王阿尔塔薛西斯的弟弟小居鲁士在小亚细亚起兵造反,要夺取他哥哥的王位。希腊斯巴达人科立尔库斯支持小居鲁士,为他招募了一批约13000人的希腊雇佣军,雅典人,著名的历史学家和军事家色诺芬在朋友的介绍下,也怀着摧垮波斯帝国的心愿参加了这支军队。远征军在公元前401年从萨尔迪斯出发,萨尔迪斯位于今天土耳其马尼萨省境内。横穿小亚细亚,直抵巴比伦城下(行程2720公里)到了九月,远征军在巴比伦城北面的库纳克萨村击败了薛西斯的军队,但在这场战斗中,小居鲁士却不幸命丧沙场。失去老板小居鲁士的希腊雇佣军紧接着又失去了统兵将领,随后共同商议推举雅典人色诺芬为将领,并在他的带领下返回希腊。然而,这里距离希腊本土距离遥远,大约有3200公里。色诺芬为了迷惑敌人,决定不走远路,而是向北行至黑海,然后从水路返回希腊,这样既可以缩短行军路程,又可以避免沿途受到强敌的袭击。 色诺芬带领这支希腊雇佣军冒险长征,经过无数次战斗,历尽千辛万苦。有波斯帝国的腹地穿越美索不达米亚,亚美尼亚,于公元前400年2月抵达黑海南岸。后来终于撤回小亚细亚希腊殖民地,这次行军来回共约6500公里,13000里。历时一年零四个月。这就是色诺芬长征记的故事。色诺芬以第三人称的叙述视角将自己亲身参与的这一伟大史诗性的战斗过程记录了下来。积累了丰富翔实而细致的史料。他所描写的2400年前的部队所经过的城乡村镇的风土人情,平原山岳的自然景观,长途行军的艰难险阻,多次作战时的激烈搏斗以及雇佣军的生活,心理,作战动机和作战部署等等,每个场景都是栩栩如生,生动形象,令人印象深刻。这部作品据说直接刺激了几十年后出生的亚历山大大帝,促使他展开了更为宏伟的席卷整个波斯的远征。
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