中国法制史59

旨在帮助学习者掌握学习和研究历史的基本理论和方法，主要由历史学的本体论、方法论和认识论三个部分构成。本课程坚持以唯物史观为指导，在阐述唯物史观基本理论和与之相应的史学本体论和方法论方面，着重阐明唯物史观是"关于现实的人及其历史发展的科学"，是"从劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥"的学说，它的核心是劳动发展史、生产能力发展史，它揭示的历史发展规律是人们生产和交换能力的发展推动人们的社会交往方式和思想观念从低级向高级发展的规律;在此基础上，尽力吸取当代西方人文社会学科、特别是科学哲学的一切最新的积极成果，以丰富和发展唯物史观。

早期中国因为没有文字记载，历史只依靠传说流传，所以历史记载不是全部可信的，因此重建早期中国历史成为必要。此讲座中，严文明教授首先说明了重建早期中国历史的必要和可能，接着非常详细地介绍了当代考古学研究的主要成果，最后讲述了关于夏代历史的探索。严文明教授有非常丰富的实地考古经验，整个讲座介绍了很多考古发现成果，旨在让学生对目前考古研究有一个全面的了解。

关注微-信-公-众-号 “博研空中课堂”，收听更多精彩课程！ 复旦大学历史系教授，博士研究生导师，学术委员。日本关西大学东西学术研究所外国研究员，中国社会科学院佛教研究中心特邀研究员，厦门大学宗教学研究所兼职教授。中国魏晋南北朝史学会常务理事蒹副会长，中国唐史学会理事，中国日本史学会常务理事，福建省历史学会理事，日本唐代史学会会员，国务院特殊津贴获得者。在国内外出版《隋文帝传》，《苍茫隋唐路》，《正仓院》，《家训一百句》，《东亚世界形成史论》，《海东集--古代东亚史实考论》，《遣唐使和学问僧》等著作。发表中国古代史、东亚世界史、佛教史和历史·遗传学研究的论文150多篇。

古文观止 吴楚才

双方或多方当事人（自然人或法人）关于建立、变更、消灭民事法律关系的协议。此类合同是产生债的一种最为普遍和重要的根据，故又称债权合同。规定的经济合同，属于债权合同的范围。合同有时也泛指发生一定权利、义务的协议。又称契约。如买卖合同、师徒合同、劳动合同以及工厂与车间订立的承包合同等。

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