二、论人之所是 （2）

犹太人是世界上最聪明的民族，他们的智慧是神奇的，并且举世绝伦。在常年的漂泊流浪中，在从未有过的大迁徙中，是苦难和艰辛、饥饿和折磨、杀戮和欺侮……一切的不幸迫使着犹太民族不得不用智慧去生存，去获取一口果腹的饭、一丝遮体的衣。犹太人智慧的诞生是被迫的，是在屈辱中诞生的，但是犹太人的智慧无所不在，从自然科学、社会科学到文学、艺术等等，一切的人类历史都印有犹太人的足迹。

孙子兵法是吴国大将孙武的一篇著作，简述了古代用兵打仗如何通过运用高超的战略思想和卓越的作战谋略克敌制胜。本专辑从兵法概述、作者概述、兵法内容等三个方面对孙子兵法进行了概括总结。

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是否君子？是论德性 正像“君子”这个称谓原本指的是“君王之子”，属于统治精英一样；“君子”这种人格追求最初也来源于中国古代贵族精英的精神。在孔子时代，他打破血缘贵族的限制，以“德性”的标准拓宽“君子”概念。即：是否君子？是论德性，而不是论出身。 一个人的出身是无法改变的，你或许无法成为血缘意义上的君子，但每个人都可以“修德以配天”，修身、齐家、治国、平天下，成为德性方面的“君子”。 以史为镜，品读君子人生 本专辑挑选出中国历史上40多位名人君子，并根据史料，梳理当时背景下权臣圣人的各种行为，言论。以及对中国历史的影响。杜绝鼓噪乏味的历史知识，大唐君兼顾故事性与趣味性，娓娓道来历史上的君子时代。

《幽梦影》 是清朝初年的著名文学家、 出版家 张潮的一部文艺格言随感小品集。书中收录了作者格言、箴言、 哲语、清言、韵语、警言、语录计219条。 内容及其丰富， 文笔优雅洒脱 、天上地下、行云雨露、花鸟草木、湖光 山色，看似信手拈来，尾尾侃谈 ，实其深蕴理趣， 令人遐思 。张潮是清初一位进步文学家， 他以“幽梦影”为小品集名，取如幽人如梦境， 似真亦幻， 如影随身之意趣， 并蕴涵破人梦中呓语 ，发警醒世人之良苦用心。 作者从生活入手， 以高度凝炼的艺术化笔触，讴歌自然 、净化心灵， 表现出对大自然湖光山色的无比热爱和对生活馈赠的无限珍惜；全书读来，处处荡着作者对生活的高尚情趣和美好感受。

如何做人，如何做事，如何说话，如何讲理，影响着我们生活的方方面面。婚姻相处，婆媳相处，同事相处，暗藏玄机。在这里，你可以学习到一些说话讲理，人际关系方面的知识。让自己的人际关系更好，处事更加有理有节，迎接事业人生巅峰。

你相信什么，便会看到什么。你若相信潜规则，就会发觉无数潜规则的存在；你若相信不公平，就会看到无数不公平的现象；而你若相信努力，就会发现努力确实会有回报。 真正成就大事之人，才华仅是辅助，见识与格局才是首要因素。见识超绝之人，往往比他人看得更为深远，所取得的成就也会高于他人。 真正拥有大格局之人，总能透过当下的表象，清晰地看清未来。这样的人无论从事何种事情，都能够洞察先机。进可博取机会，以最小的付出获取最大的回报；退能避灾远祸，以最小的代价回避最大的损失。他们凭借着敏锐的洞察力和高远的格局，在人生的道路上更加游刃有余，无论是面对机遇还是挑战，都能做出更为明智的抉择，从而更好地掌控自己的命运，走向成功与辉煌。这种看清未来的能力，并非天生，而是源于他们对世界的深刻理解和对事物发展规律的精准把握，是一种在不断历练和思考中逐渐培养起来的卓越品质。

“一期一会”是日本茶道中很重要的一个精神，不管是主人还是宾客，都抱持着一生仅有一回的相遇机会来看待眼前的茶会。节目通过介绍最新的茶资讯、茶文化的历史与传承，提升爱茶人士的茶道文化，影响受众对人生的思考。

｜纯人声原文朗读｜国学经典系列

《处世悬镜》，是一本关于修身和处世的古书。它的作者为南北朝时期的傅昭。傅昭，字茂远，六岁时，其父因受大案牵连而被杀，傅昭的内心深受震动，从此养成内敛寡言的性格，也逐渐练就一双洞察世事的慧眼。他之所以能成为乱世中传奇般得以善终的士人之一，与他一生潜心研究处世修身之学是分不开的。“识”“行”“止”“藏”“忍”“信”“曲”“厚”“舍”，这是傅昭晚年基于阅历提练而出的“九字箴言”。其中每一字都蕴含着深刻的含义，世人能做到十中之六七，就已经非常难得。《处世悬镜》全书体例也基本按照这九字箴言编撰而成，其中识之卷论述学识和胆略的关系，推崇有勇有谋、内外兼修；行之卷鼓励人在有识的前提下保持自信、勤勉和持之以桓的精神品质；止之卷劝人看清事物发展形势和自身所处环境，做到安、徐、正、静；藏之卷让人保持谦卑，对身上的光芒有所收藏；忍之卷教人懂得忍耐，积淀自身实力，待时而动；信之卷强调以信服人，推崇拙诚的智慧；曲之卷劝人像流水一样随圆就方，能屈能伸，才能成就大业；厚之卷旨在去除私心，以仁爱之心赢得人心；舍之卷让人懂得割舍，以退为进，以舍为得。