如何修证论语别裁

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闲话论语别裁 朗读与讲解, 轻松快乐学修经典 学而时习之是修行大秘密
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寻道有声

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随缘消旧业 更不造新殃
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寻道有声 心悟新语
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每天分享新感觉,与君同证彼正觉
《西游记》原著、原文朗读与讲解
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青少年版,足本无删减。语文教材配套阅读 七年级 西游记以拟人化形象演绎人生修行过程。孙悟空的形象特点代表人的心,也就是说,我们每个人都具备孙悟空的性情,思想一刻不停。所以叫心猿意马,像猿猴一样上窜下跳能上天能入地,正所谓“道通天地有形外,思入风云变态中。”虽有此能耐,但经受了人世间有为善恶的浸染,所以并无法施展神通。不要说神通,吃饭都会吃撑了,睡觉也失眠,就连小孩子都有的这点上天赋予的基本功能也渐渐失去。 反观孙悟空虽顽烈不逊,却也有真情流露的天真,反倒是比我们人活的潇洒自在。正因其不受世间礼法约束,又贪恋猴群们间的享乐生活,于是才生出远虑,为不能常留世间脱离无常而追寻生命真谛。我们何偿不是如此!名利情只是人生过程中的工具,我们要学会用它,而不被它们用,不可以成为欲望的奴隶。既然想逃脱烦恼,就让我们跟随孙悟空,踏上修行升华之路吧!
孟子与万章
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南师全集 之 孟子与万章
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庄子的智慧
庄子的智慧
庄子发现人类的机心算计是导致虚伪和争斗的根源,要求返归素朴。要人类“不开人之天,而开天之天。”所谓“人之天”就是人类因认识能力而产生的贪欲。所谓“天之天”就是人顺应生理需求,自足自乐而无贪婪的状态,就像鼹鼠喝水,喝饱则已,而无心拥有广袤的黄河之水。庄子希望人类因任自然、安于现状,反对智巧和尚贤,因为他看到了任何良好的制度或学说都会被一些自私自利之徒转化成谋取私利的工具,这就是“为之符玺以信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之”。当然他也知道彻底泯除人类的智巧和争竞是不可能的,所以他呼吁人们安时处顺、去除机心、不贵难得之货,尽可能降低刺激人们的争胜心和欲望,使人们安心于朴素无华的简朴生活之中。毫无疑问,人们会说这是反科技、反现代化的。但是,我们从后工业化时代应当看到,正是这种无欲无为才能使人们淡出贪欲的漩涡,享受片刻的心灵宁静。近年来,每逢节假日,人们蜂拥到寺庙神像前或者山林之中所祈求的不正是片刻的心灵宁静吗? 本课程将以《庄子》文本为主体,辅之以《史记》、《老子》、《列子》等相关资料,通过对《庄子》中寓言、重言的剖析,以揭示出其卮言的内涵。在讲述过程中,除了对自然、逍遥、养生、无为等概念的整体把握,将关注物化、心死、天钧、天倪等容易误解的概念,以期纠正过去对庄子思想的误解。
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