荒庙奇谈

写鬼即写人,正如中国的“聊斋”,《怪谈·奇谭》勾画出古时日本的风土人情,一个真实的百味人类社会以“百鬼夜行”的方式展现在读者的面前。《怪谈·奇谭》是日本历史的间接体现,同时也承载着中日共有的文化美感,全书所呈现出的东西方文明交融的美学境界。 小泉八云（1850年6月27日－1904年9月26日）是一位日本小说家，出生于希腊，原名帕特里克·拉夫卡迪奥·赫恩，1896年归化日本，改名小泉八云。

作品讲述了贵族妇女安娜追求爱情幸福，却在卡列宁的虚伪、渥伦斯基的冷漠和自私面前碰得头破血流，最终落得卧轨自杀、陈尸车站的下场。庄园主列文反对土地私有制，抵制资本主义制度，同情贫苦农民，却又无法摆脱贵族习气而陷入无法解脱的矛盾之中。矛盾的时期、矛盾的制度、矛盾的人物、矛盾的心理，使全书在矛盾的漩涡中颠簸。这部小说是新旧交替时期紧张惶恐的俄国社会的写照。该书通过女主人公安娜追求爱情悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了150多个人物，是一部社会百科全书式的作品。1877年，小说首版发行。据同代人称，它不啻是引起了“一场真正的社会大爆炸”，它的各个章节都引起了整个社会的“跷足”注视，及无休无止的“议论、推崇、非难和争吵，仿佛事情关涉到每个人最切身的问题”。但不久，社会就公认它是一部了不起的巨著，它所达到的高度是俄国文学从未达到过的。伟大作家陀思妥耶夫斯基兴奋地评论道：“这是一部尽善尽美的艺术杰作，现代欧洲文学中没有一部同类的东西可以和它相比！”他甚至称托尔斯泰为“艺术之神”。而书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上优美丰满的女性形象之一。

笼络百篇内容精湛、有内涵的小小说，具体是什么内容，需要在今后慢慢收集，如果您喜欢我的声音，手上又有这类短片故事内容，可以给我留言，我可以在这个专辑为您呈现，对配乐和音效要求的也可以将配乐和音效发我，我会在第一时间为您呈现。

如果用词来描述你对家的感受，你会想到什么？温馨？港湾？堡垒？ ...... 是，多数人给出的词都是褒义的。在常人眼里，家几乎是温暖的代名词。可是90年前，巴金先生的《家》给人的感觉却不是这样。巴金先生用代表温暖的“家”描述着最“压抑”的故事。 ...... 80年前的中国，在富贵人家高家，几个受着新思潮、新文化感召的热血青年，在封建礼教的重重压迫下，夹缝中求生。有人选择“作揖”，有人选择“反抗”，有人选择“出走”。他们是书中的人物，却是那个年代青年的缩影。 80年后的中国，今天，现在，我们的家演变成了什么样子呢？或许，每个人都有不同的答案。 ...... 欢迎收听巴金先生的《家》，让我们用现代的心绪，感受以前的故事。 作者：巴金 演播：漪繁（旁白+女声） 单刀（男声）

水浒一百零八将，每个人物单独列传讲评、解读。原著分析，想象推理，趣聊水浒。本专辑为001宋江篇。

老舍先生的《我这一辈子》中短篇小说集，汇集了：微神、抱孙、黑白李、断魂枪、小铃儿、老字号、月牙儿、歪毛儿、马裤先生、柳家大院、不成问题的问题、大悲寺外、开市大吉、小木头人、我这一辈子，共计15篇小说。

脚步丈量不到的地方，书籍可以带你去游览，读好书，阅名著，在书中体验一万种生活的可能，不卑不亢。

一部让您了解天津风土人情，将您带入天津生活氛围，融入“卫嘴子”群中的天津方言小说…… 一部为讨债讨回来个“儿子”，遭到误解、失去恋人、生活磨难，让人泪奔的情感叙事小说…… 一部展现同事、恋人、邻里及周边人亲情、乡情、爱情、友情，20多年老百姓生活的小说…… 一部揭露官场腐败、商场鏖战，与社会不良风气碰撞中的坎坷、打击、挫折、斗争的小说…… “好人，李大白豁”是以天津一家国营企业发展史为素材，通过塑造的李大白这个“小人物”好人形象，展现天津人的幽默、豪爽、率直、朴实、博爱、真诚、勤劳、向上，是老百姓生活中一个缩影…… “好人李大白豁”共十五万余字，146回。 原创作者：王润魁， 天津方言播讲：王特他爸。 编辑制作：王特他爸。

这份鲁迅文字作品音频专辑极具魅力。 鲁迅的作品是中国文学的瑰宝，其文字深刻犀利，通过音频形式，能让听众在声音中感受其魅力。从《狂人日记》对封建礼教的批判，到《孔乙己》对底层人物的悲悯，再到《阿Q正传》对国民劣根性的剖析，每一部都直击人心。我们精心制作此专辑，希望听众在聆听中领略鲁迅的思想深度，获得文学与精神的双重启迪。

济公的故事，虽为长篇巨制，实际上是由许多独立的故事联缀而成，用今天的话来说，是系列剧而非连续剧。因此，《续济公传》虽名为续集，情节却完全可以独立于《济公全传》之外而存在。而且故事内容与人物形象，与《全传》比也有较大的变化。续集叙述了济公率领弟子，劝导一批忠臣后裔和江湖义士，严惩卖国投降的奸臣和皇亲国戚，平定“大狄国”的内患，以保南宋江山“国泰民安”的种种故事。在这些故事中，济公的活动范围从市井社会拓展到整个朝野江湖，其所作为也从撮合男女美满姻缘、扶危济困、除怪降妖扩展到关系国家安危的军机大事，社会场景更为广阔，情节也特别丰富、曲折，引人入胜。济公的形象也从一个游戏人间行侠仗义的“颠憎”，逐渐演化成一个忠肝义胆、神机妙算、佛法无边的济世活佛。作者实在是将旧时群众心目中理想人物的美德、本领，集于济公一身了。 　 作为流传于民间的通俗小说，《续济公传》的语言明白流畅，极近口语。济公的滑稽诙谐，自不待说，其他人物的语言也都尽肖口吻，贴近生活，十分生动有趣。 　　《续济公传》自续六开始，署名“坑余生初稿”，续七序末署“坑余生写于申江心出家之龛中”。据此，作者似为一饱经磨难的出家人，但“出家”云云，或许不过是执笔文人的伪托。成书年代约在清光绪年间。此次整理出版，即以光绪三十四年上海普新书局石印本为底本。原书中个别文字错讹之处，径予改正。整理中有不当之处，敬希读者指正。 作者：坑余生