归心篇 三(白话文)

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慈光文化

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弘扬中华优秀传统文化
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《常礼举要》
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中华传统文化是充满智慧的宝藏,而要深入领悟其中的智慧,我们得先打好基础。就像种花一样,没有根,怎么能开花结果呢?那么在如此浩瀚的中华文化中,我们应该从哪里开始呢?孔子说:“博我以文,约我以礼”,意思是学习要从“礼”开始。 现在,许多人忽视了礼的重要性。李炳南老先生为了弥补这一缺失,从《周礼》、《仪礼》、《礼记》中,挑选出与我们现代生活息息相关、简单实用的规范,编成了《常礼举要》。只要认真学习它,李老师说:“你在社会上,至少会得到别人的尊重。”
格言联璧
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在这个系列中,我们将一起探讨《格言联璧》中的智慧格言,通过经典故事中的启示,感受如何在现代生活中积德行善、修身立品,传承美德,造福后代。
童心说乐园——圣学根之根系列节目
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「圣学根之根」系列节目是围绕《圣学根之根》这部书,以儿童喜爱的形式,策划制作的儿童成长系列节目,适合儿童、亲子共同收听。根之根就是扎根教育,像一棵树一样,根深蒂固才能枝繁叶茂,因此中国人极其重视扎根教育。人人都学得有几分像孔孟,这个世界就不一样了。
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《道论》祝国斌
《道论》祝国斌
曾经豪迈闯天涯,处处红尘处处家。 无奈染缸多墨色,可怜人境少菁华。 十年稽首拜书圣,一夜豁然明镜花。 乐水乐山随性去,春心春眼醉云霞。 南山采菊乐无涯,尘网恢恢亦是家。 白雪阳春双耳悦,小桥流水众心华。 无风依旧观飞絮,不雨犹能赏落花。 天若有情天助我,人间携手沐新霞。 十年磨一剑,本篇道论,实际上是笔者自2007年潜心读书以来,所阅读的大量的中国儒释道以及西方哲学书籍的感悟的综合,该综合力图从人类最基本的道出发,融汇中西,阐明大道相通,大道至简,大道唯一的思想,提出个人或人类修身养性中问道、求道、明道、悟道、修道、化道,天人合一之法,形成笔者以道为中心的融汇中西哲学的道学体系,以期最终在人道、天道的指引下实现人类自身以及人类与万物的和谐。于此,套用佛学的说法,于己而言,以道度己;于人而言,以道度人。 正所谓我读六经,六经读我,我悟六经,六经悟我,本篇道论中的各条感悟,源于中西哲学经典的启发,表面上继续归类于各类门派中,实际上并不受一家一派的制约,笔者希望通过批判地继承与发展,尽为我用,在继续感悟并保留中西各家侧重点的前提下,持正纠偏,抒发己见,融各家于一体,形成笔者所感悟的符合人类生存、发展的天人合一之道。 简言之,于我而言,求道、悟道之学,既是兴趣使然,更是天命所归。其实,大道至简,道不远人,一针一线尽在道中。若能融汇中西哲学,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,即便只得万一,也已不虚此生。 再言之,本篇道论,全都是笔者个人的感悟与观点的总结,不强求读者全部或部分接受,如果读者读后觉得能有所启发而能有一些自悟自得,就是对笔者最大的安慰。佛不度人人自度,道不悟人人自悟,佛道之得,人所自度自悟。本篇道论的帮助,最多只是随缘开示而已。
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中国古诗词吟诵与欣赏
中国古诗词吟诵与欣赏
让我们探寻那隐藏在诗词背后的传奇故事;让我们体验诗人们精彩跌宕的人生际遇;让我们在喧嚣的尘世里,寻一方心灵的净土; 让我们一起诵读和欣赏中国古典诗词吧,让远古的煦风拂过我们的心灵; 让我们感受和体验这穿越千年依然至纯、至真、至美的情感和风景…... 专辑简介 中国是诗歌国度,诗歌是中华文化的基因;五千年中华文化,成就三千年诗韵; 诗经、楚辞、唐诗、宋词、元曲是中国文学的一座座巍峨高峰,闪耀着华夏文明璀灿的光芒。“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗”。 “诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”。 诗词之美,流芳千年。 数千年来诗歌长河奔流不息,诗篇浩如烟海,诗人灿若群星,诗歌在中国人的血液里翻卷情感的波涛。夫情者,感物而生;诗者,动情而鸣。故心与物合乃生感,情与景合乃成诗。 不知你可曾遇到过那种一见倾心,直击心灵的诗句?是否曾有一首诗让你战胜心灵的苦闷;走向乐观和豁达? 让我们携手走进中国古诗词的美好家园;共同品味诗经中的纯美爱情、张若虚的宇宙旷达 、李太白的沧浪之水、陆游的铮铮铁骑、辛弃疾的月光剑影、苏东坡的张扬华发、刘禹锡的青云之志、李清照的落月亭花……. 让我们一起吟诵和欣赏这些中华名族不朽的诗篇吧! 夜雨雕阑,用心陪伴;每周更新,欢迎订阅、关注、留言。 作者、主播简介: 夜雨雕阑 中国文化传播者、中外文化交流者、翻译、国际心理咨询师、有声书主播。
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