摆脱忙乱，大道至简—化繁为简，止于至善

有人说 人生如流星，虽转瞬即逝，也要划破黑暗，光照人间。 也许，在芸芸众生之中，我们都渺小如沙尘，或许我们普通凡人最终都不能让自己的生活光彩夺目，让自己的人生轰轰烈烈； 但我们既然活过，就一定不要放弃对自我价值的追求和自我能力的塑造； 生命，是需要用心感悟，也许，我们在智者的人生感悟中能增添些许睿智，能让漂泊的心有一个归属地。 俞敏洪在文章里写了一段发人深思的话——读书，行走、经历，都很重要。 但更加重要的是（思考，总结、怀疑，反思，领悟能力。是一个人通过领悟走向更高层次的能力！） 人的一生最重要的是，豁然开朗的境界，人生的精彩永远是质胜过量，真正的高手：一定需要读万卷书 行万里路。 方寸之间，就能够为自己的生命玩岀大千世界和天香佛国。人不能让自己变成工具和机器，不断重复自己一尘不变的语言行为和思想，人的发展过程应该像登山一样，尽管脚步是重复的，但实际是登高的，直至最后登上思想和觉悟的山顶。极目视野，心旷神怡！人所做的一切，都会有另一种方式回来。回来的时候，最好在人生的更高处再见！只有这样我们所犯的错误，经历的苦难，度过的岁月，才有其价值和意义。 这个专辑是一个认真生活的奋斗者的每日人生感悟，感悟来自于他的阅读和思考。希望他的感悟能让你我找到生命的力量，更能从中品味到人生的价值。

当你累到无力，内心深处总是渴望一份安宁与平静，随着这份渴望走下去，我们真的找到了自己想要的那个精神之家，这个家不在别处，也不是一间屋一座院，它是一种自在静心的感觉，是一种抛开浮华和纷争，回归内心的简单和宁静。 生命起始之时，最初的那颗心除了清净透明什么都没有，可是在红尘俗世中混得久了，这颗心好像什么都沾染上了。其实只要你静下心来就能发现，这颗心原来还是什么都没有。但是我们却误以为塞满了很多东西。于是心念被打扰，就像石块落入水中，引起了内心的层层波澜，当人被繁杂迷了心窍，一切纷扰就会纷至沓来。 在不断地求索与挣扎中，有时候心会越锁越紧，越来越浮躁迷乱找不到方向。于是不自觉中我们已经失去了自主能力，跟着情绪走了，或者跟着诱惑走了。一路走去却发现烦恼越来越多。其实很多萦绕心头的烦恼，不是因为它本身有多麻烦，而是因为我们总把它放在心里。 回头的瞬间，你会发现，原来追求外在的浮华只是一种诱惑，人在诱惑之下会离自己的内心越来越远。 红尘纷扰的人生路上，人们很容易在诱惑中辨错了方向；在名利相争中远离真实的自己，倒不如驻足片刻，调整好呼吸，聆听自己真实的内心，只有这样，我们才会更宁静，才能让内心清澈如初，生命才能重新调整平衡。让生命回归平衡，是一种解脱生活桎梏的大智慧。 生活没有上下限，只有心静下来，才能感受到路的平坦；才能有宠辱不惊的定力；有一切顺其自然、我当宁静致远的超然。 弘一法师出家修行，修得一颗宁静之心，一份自在安闲，就让我们跟随大师的指引，一路找到灵魂的栖息之地，找到自己的精神家园吧。

普天之下，莫非道也，率土之滨，亦莫非道也，甚而无论有相非相，尽皆道也。天下所有，人类所有，万事万物，人生人行，皆在道中，皆为道。道无所不在，无所不容，人生其间，为其自身可以生、可以存、可以行，并进而行得自由自在、快乐幸福故，不可不、不能不、不得不学问思辨之、格物致知之、择善笃行之，即此即有本篇《论道》合集，论天下所有可学、可问、可思、可辨之道，论天下所有可格、可知、可择、可行之道，即论天下所有可论之道。 道之本意，路也。有人之初，必有所行，有行必有路，其路即道。故人生在世，所行之路皆道也。推而广之，人生所行者皆道也，其行者，可以行路，可以做事，可以认识万物，可以与他人他物共生共处。如此，道从有形而入无形，从道路化为规律，揭示万事万物客观本质，成为人类行事准则。简言之，行路有道，做事有道，认识有道，万物有道，共生有道，共荣有道，自由有道，幸福有道。其道者，所以成其万事万物也；其道者，人所以认识、明辨而笃行也；其道者，万事万物共生共荣也；其道者，万事万物自由自在而幸福快乐也。以我为人故，其道者，皆是以人为中心的狭义乃至广义的人道。 本篇《论道》，从笔者十多年积累之包含数千条读书感悟之《道论》而来，是就特定专题对相应各条感悟的总结，是就特定方面的人道所作的相应的一篇篇具体的论述，所有总结，所有论述，皆笔者一家之言，成笔者一家之论，希望能给有缘诸君因缘悟道、得道、行道提供一点力所能及的方便，果真如此，道之幸也，人类之幸也，笔者之幸也！同时，欢迎大家批判，何以故？真理越批越明，越批越合乎道之本真也，更何况，本篇《论道》亦是从批判古今中外的经典而来，自然也在被批判中，若能抛砖引玉，在读者的批判中明辨人道，笔者幸甚。 本篇《论道》合集，数十万乃至上百万言，只是“行人道”三字而已。 天下有道，百家有道。百家争鸣，鸣之以道。略举三家，诗言其道。举一反三，尽得人道。 儒 入海方明洋水深，学涯满耳作舟音。七天格竹精思怠，一世致知仁义寻。 诚意原来求率性，修身只是得安心。豁然不惑知天命，笑看红云话古今。 释 独坐菩提草木深，高山流水是知音。凡缘未了随时至，佛祖如来哪处寻？ 杂念渐平忽见性，邪思不起已明心。本来无物能牵挂，何染尘埃笑古今？ 道 秋高气爽碧渊深，临涧草堂听水音。松菊清香堪可嗅，老庄意境似能寻。 有人有地有天道，无欲无为无圣心。海纳百川凭下聚，不争三尺不争今。

人生本来就是活也苦，死也苦，有钱没钱都痛苦，但很多人就不明白这一点，遇到一点违缘就怨天尤人：“老天太不公平了！为什么我这么倒霉，所有的不幸全落到了我的头上？”却不知轮回的本性即是如此。

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公众号：周易面相大叔 --- 《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁。 欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。 纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉，以养吾圆机。 昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。 士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。

《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德到典章制度，从天文地理到人生哲学，几乎囊括中国文化的精髓，无所不含，而又语句通顺，易懂。但中心是讲人生哲学、处世之道，短小精悍的话语直指人心！ 当你处世越深，越会发觉《增广贤文》的实用，每一句话的背后，都是古人教训之后的深刻总结。看似浅显通俗，不需要讲解就能读懂，但文字中所渗透出的独到精深的人生智慧和思想光辉，却寓意深刻，值得我们用心去细细的品读！

大家都知道，在民间流传着很多的俗语和谚语。 这些俗语和谚语，往往都蕴含着深层的含义，是老百姓智慧和经验的总结。 俗语文化向来别具一格，倘若与诗词歌赋一较高下，想必无需片刻思考，就能高下立判，其实它们本质上的差别，无非前者出身于文化阶层，而俗语却原生在江湖之远。正所谓“小俗语，大智慧”，老祖宗的这些老话看似平淡无奇，实际上饱含丰富的生活哲理，历经千百年的岁月洗礼，依然具有很好的指导意义，所以对待这些世俗文化，择其善者而从之，对于生活乃至人生都将大有裨益。

《素书》仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，这样一本薄薄的书，却在中国谋略史上占据重要地位。书中语言高度精炼，字字珠玑，句句名言，道尽了人性善恶与世间百态。 《素书》 虽说是一部谋略之书，但是全篇并没有讲述什么阴谋诡计，而所有言辞都是教育世人如何处世，其内容贯穿许多儒家和法家思想，教化世人如何克己自律修德立身。 知世间常理，知世间常理，识人生禁忌，解微妙人心，已达修身的目标，读《素书》以明智。 本系列由孙老师精心拆解，结合日常为官为商，职场中的大小案例，教你精准把握人性，从而让自己在生活或者职场、官场上如鱼得水。

《红楼梦里品人生，学生活美学》扎根《红楼梦》原著文本，通过选择《红楼梦》中的一些主要人物的故事案例，提炼出对我们的人生选择、生活美学、情商提高、养生知识、职场人际关系、婚恋关系整理等都适用的知识与智慧。 这套课程由影视圈资深制片人、《红楼梦》文化传承者、公司管理层林冰老师耗时三年精心策划筹备，深入浅出地讲解了《红楼梦》中职场与生活智慧，兼具学术价值和生活价值。 课程分为四个单元，第一单元通过对十位红楼佳人命运的讲述，分享性格与职场发展、婚姻爱情等方面的关系。第二单元讲《红楼梦》中理财管家方面的经验。第三单元讲《红楼梦》的生活美学以及美容养颜的话题。第四单元赏析品读《红楼梦》的10大经典片段。