07.第二章 故乡与他乡· 1 已识乾坤大—离得开也回得来的故乡

《我与你》通过对关系世界三种维度的探索，启发人们和外部世界的相处之道，从而用更好的方式来回答“我该如何存在”的问题。马丁·布伯说，关系分为两种——我与你，我与它。当我放下预期和目的，以我的全部本真与一个人或事物建立关系时，我就会与这个存在的全部本真相遇，这种没有任何预期和目的的关系，即“我与你”的关系。以亲子关系为例，很多父母声称自己爱孩子，但对孩子真实的愿望和感受不感兴趣，此时孩子就成为了父母表达爱的工具，他们的关系就是“我与它”的关系，而如果父母能放下自己的期望和要求去面对孩子，以自己的本真拥抱孩子的本真，他们的关系就是动人的“我与你”的关系。爱情、友谊和同事关系，概莫能外。

描述了一个虔诚的老祖母王老太太，她的全部希望只是得到一个孙子，由此导致了她的媳妇王少奶奶和婴儿的死亡；在王少奶奶和孙子都死了，王老太太拼了命要把医院告下来。

《中华人民共和国 “十四五”旅游业发展规划》有声书

《了不起的盖茨比》作者菲茨杰拉德 一夜成名的处女作，第一部真正意义上的美国校园小说，再现上世纪二十年代“与青春有关的日子”。 小说的主人公阿莫瑞·布莱恩，外表俊美、家境富裕、娇生惯养。他曾考入普林斯顿大学成为一名大学生，后来又参加了第一次世界大战，战争让他看清了这个时代和人性的一些本质。退伍后的布莱恩更加迷茫、颓废。30岁时，他变得愤世嫉俗、厌世，开始“厌恶这个社会制度”，盼望来一场社会革命，把自己推到社会的*。 小说以作者自己的求学和海外生活为原型，描述了主人公从预备学校到大学，再经历第一次世界大战的经历，精彩再现了“迷惘一代”的精神面貌。

祖国的现实处境一直都在他的视野内，挣扎，自卑，愤懑，不甘，似乎就是他的内心真实写照。以他的《沉沦》为代表的系列作品，折射的更多是那个时代下，无数个像郁达夫一样的青年志士们，为祖国和个人命运奔走的焦虑心情

张瑨(1847～1936年)，字朵珊，号石门樵客，别号“云霖”，热河省凌源县南乡石门村人(今辽宁省建昌县要路沟乡石门村)。张家是当地知名大户，他幼年读书时，喜攻书法，尤爱绘画，16岁因父谢世而辍学，在家学画，后奉兄命到附近喇嘛洞自家开的铁匠炉当记账先生。他每天记账之余，仍专心学画。一天他见工人打铁的神态，就画了一张画，工人看后齐声叫好。两年后，他离家去北京拜访名师，以求深造。张瑨到北京后，便在市内一座喇嘛庙内住下，日久，与寺院的喇嘛结为金兰之好，并通过喇嘛结识了一些人。一天，他在房中偶见喇嘛迎进一人，衣冠整齐，仪表非凡，遂将该人的风采、仪容作画一张，悬挂于室自我欣赏。第二天，喇嘛偶至他的房中看他画得非常逼真，就将他介绍给被画者“六王爷”。“六王爷”又给他介绍了京城名师，使他绘事进步很快，25岁考中了宫廷画家。40岁后回故里，隐居山林，作画自娱，很少与外界交往。

作者赵雁，演播刘思伽，欢迎各位收听~ 赴朝作战的葛校言，其所在的志愿军部队突然接到命令神秘的消失了。这引起美国中央情报局的种种猜测。在这猜测中，葛校言他们这支部队已经神不知鬼不觉的开进了戈壁滩，目标就是让中国拥有自已的导弹与核武器。在完成这项艰巨任务之前，葛校言经人介绍回乡相亲上了本很有文艺范的许子烈，经过一番山重水覆疑无路，柳岸花明又一村的恋爱过程，终将许子烈“骗婚”到手。婚后，葛校言一心扑在工作上，顾不上问寒问暖许子烈。许子烈在自然灾害的年轮中，身怀六甲却也要勒紧裤带，忍饥挨饿。在葛校言鞭长莫及的“照顾”下，她抱孕在身还破除迷信、胆大心细解决了制造导弹零部件的技术难题。随着她四个孩子艰难的长大成人，基地也遭受了一次次政治运动的冲击。在国际风云的变幻中，导弹的研制也是一波三折，成功与失败交织进行。而这个家庭人的命运也随着导弹腾飞，人造卫星上天、运载火箭飞向太平洋的历史进程中，悲欢离合、酸甜苦辣尽在其中。四个子女，因婚姻因家庭的进寸退尺，百转回肠的情感落差，终也都修成正果。后辈已投入登月及载人航天的研制训练中。而葛校言也已老矣，看着子女们的承前启后，他感到欣慰，这一刻，只有腾飞而去的火箭模型寄托了他的理想。

泱泱大国，5000年的灿烂，奏响了一曲钟鼓雅乐。站在时光的源头，倾耳似乎能听闻时空长廊的回响，那是先民的呼唤。纵目蚕丛建立的巴蜀，在创造了青铜文化的另一辉煌之后，这一充满谜团的神奇国度却突然消失。连云港将军崖岩画中令人疑窦顿生的“天书”，其中怪异的图画和符号蕴含着至今仍然无法破译的信息。

对，就是那个詹姆士邦德，经典电影改编小说震撼登陆。 诺博士，一个有着机械钳子手的险恶的、残酷成性的迷恋痛苦的隐遁者，将詹姆斯·邦德牢牢抓在他那钢铁制成的手里。 邦德和他美丽而迷人的女助手，秘密进入诺博士隐藏在加勒比海岛的基地时被捕获。诺博士发现了一个机会，既可以处置他的敌人又可以进一步进行他的恶魔研究计划。而邦德则为了自己的生命而战……

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