Vol.011 叁说西游——玉帝破格封卷帘，悟净孤注博真经

评书《武当新传》由棒槌有声说书工作室组长徐盛宇原创的武侠作品，由多人接龙完成，一部崭新的武侠故事。 徐盛宇：棒槌有声说书工作室三大创始人之一，5岁听书，曾用网名：含泪的微笑、70后80初、年过而立、西楚霸王等，网络写手，筹划的作品版块有武侠书场、名家续作、名著新说、有声动画和原创书馆。曾写出短篇娱乐作品有：《同人剧-新圣斗士之冥界篇序》、《篮球》（篮球乱斗）、《国家队内训》、《评书接龙自创小小五义片段》、《模仿秀第二季》、《都市卫士》《武当新传配音串联》、《武侠书场》、《武林三圣》、《演武堂》等，上线作品有《三续三侠剑》、《龙图忠义传》、《薛雷演义》。《南北游记》、《扫北英雄演义》、《梁山讨寇》（北上预辽、儿童剧讨伐田虎、征剿王庆）、《后西游记》、《宗师传奇系列》筹划中的评书作品有：《乾隆寻父》、《武当新传》。小录制有《歌曲红沙发》宣传片《古兽公园》还有筹划中的有声动画类《圣斗士之天界篇》、《再战海界篇》、《变形金刚水底部队》《灌篮之亚青赛》、《龙珠之哈德篇》等老少皆宜的作品。其本人喜欢篮球、漫画、流行老歌。曾经在棒槌说书网编写过恢复经典，把几部三十年前听过的书内容记忆后找人录制，满满的评书情怀。现在为工作室策划创作组组长。

清朝乾隆、嘉庆年间，在湘、黔、川三省交界的苗民聚居地区，苗民为争夺土地与平等自由，爆发了震惊中外的苗民大起义，可谓是血雨滂沱。 此次起义的导火索由苗民石大成与胡大麻子斗牛事件而起，招致义火烧遍三省交界地区一千二百华里的两千多个苗寨。清廷动用了六省近十万大军镇压，经过两年多的清剿和安抚，虽基本延续了烈火，但余焰不断，持续了长达十二年之久，方才平定起义军涌现出不少有胆有识的苗族英雄；除吴八月自立为“吴王：外，尚有石柳邓、石三保、吴半生等“苗王”他们封官委职，与清军机智英勇的作战，英勇杀敌，涌现出了大批可歌可敬的英雄事迹让后世传唱！ 播者：贾云雷

描写了清朝末年到社会主义新时期长达近一个世纪的广阔社会生活画卷,作者彻底摒弃了曾经统治文坛几十年的阶级斗争思维定式,旨在突破狭隘自闭的民族主义的藩篱,寻求和构建人类精神的家园.小说高度张扬了人的生命意识,确切认定了人的个体价值的实现,揭示了人类共通的自由和民主、生存和发展的愿望,赞美了跨越国度和时空,跨越民族和信仰的人性美、人情美,凸显了鲜明的民族特色.浓笔重写以邹崇武，朱红莲为代表的英雄人物，高度赞美新时代的人们憧憬新生活，反对陈旧的束缚的强烈愿望，并为之而奋斗一生的坚定信念！ 播者：贾云雷

讲述了郭子仪出世，大闹鲍家庄、金殿献绝艺和李白结为师徒，二人智斗安禄山最后生擒贼首。 演播家：贾云雷

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

王传林（容弘千），1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广。

王传林先生播讲的新作，本评书题材取自蒲松龄《聊斋志异》中的折狱章节,主要故事情节是说山东淄川县令费公明查暗访,判断一具无头男尸之案

讲述了北燕时期有一位得道高僧昙云端得异人真传。自幼立下大志，要拯救黎明沧生，率领龙翔佛寺二十五名僧人去天竺取经，一路历尽千辛万苦。 演播家：贾云雷

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