增广贤文03

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大碗儿酒

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增广贤文-原文
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《增广贤文》是一部极具影响的蒙学读物。“读了《増广》会说话”是旧时的一句口头语。《增广贤文》一书不知编著者姓氏,大约成书于明代,原型是《昔时贤文》,又称《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,后来,经过明清两代的流传和不断增补逐渐形成,曾风行全国,几至家喻户晓。系旧时文人以流传广泛的民间俗语及古代诗文中富含寓意的流畅语句汇集而成。虽然它的内容多反映封建统治阶级的伦理观念和人生哲学,但也保存了不少源远流长的谚语格言,是中国古代文人的处世智慧和思想结晶。 《增广贤文》内容广泛,从礼仪道德到典章制度,从天文地理到人生哲学,中国文化的精髓几乎全部囊括其中。虽然它是封建时代的产物,然而,其中大部分内容在今日读来仍有较为积极的意义。有的反映了中华民族吃苦耐劳的精神,有的是劳动人民对自然生活的经验总结,有的表达了人民对世态炎凉的愤懑之情,有的是传达一种泰然处世的生活态度,有的包含深刻哲理和内涵,更多的是一些激发人们上进的格言警句。当然,它既然是封建社会的产物,其中自然也包含着不少消极因素,那是应该摒弃的。 正像它内容中所说的那样,“集韵增广,多见多闻”,作为一部集思广益的国学经典,《增广贤文》囊括了中国几千年文化精髓,在看似平易浅显的文字中渗透出独到精深的思想光辉,值得我们去细细品味和研读。
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《道德经》原文诵读及注解
《道德经》原文诵读及注解
《道德经》是道家创始人老子所作,并非一部介绍老子生平的作品,而是讲道论德的著作。 《道德经》全书分为上下篇五千多言,上篇第一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲"德”。老子所说的道是天道,就是自然界的规律。我觉得,《道德经》的精髓是无为而治和尊重自然规律。人的一生有得意和失意的时候,有时难免深陷其中不能自拔,或者骄傲自满再无建树,或者身败名裂不能保全自己。因此,无论在顺境还是逆境,都能保持清醒和理智的头脑,才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏,祸兮福所倚。 在《道德经》中,老子提到,“是以图圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗,为而弗持,功成而弗居。夫为弗居,是以不去”。老子认为,我们应该用顺其自然的"无为”的态度去处理世间事务,这就是无言的教导。因循世间万物的自然生长规律,不加千涉,也不把世间万物据为己有;为世间万物的发展奉献力量却不因此居功自傲。无为是一种心境和修养。在当今物欲横流的社会中,每一个人都应该保持本性,不要迷失自我,随遇而安,那么我们会生活的更轻松更自在,社会也会更加稳定和谐。 《道德经》不愧是我们中华文化的瑰宝,值得反复学习和研究,是一本常看常新的书。
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