中国民间惊奇故事之聊斋怪谈

在暮霭昏沉的傍晚，在温暖迷蒙的灯下，一个个充满奇情幻想的精彩故事，为我们勾勒出儿时瑰丽的梦想。穿越神话的星空，在天的彼端，我们仿佛看到了圣洁高远的昆仑山，清净庄严的观音大士，远古蛮荒世界中的精灵，以及儿时对着月亮描摹过无数次的广寒宫和美丽的嫦娥仙子

聊斋故事，点到为止。 奇幻与恐怖，身边的奇幻故事。 民间的故事，什么都有，满足你的耳朵。 本专辑属于实习生练习，欢迎大家留言指导。故事很多，但是需要我们更生动的演绎。本专辑为防止影响听感全部没有加配乐，如果大家反馈以后故事会加上更多生动的特效与配乐。欢迎大家来指导。 如果大家有自己故事，可以私聊我们，我们工作室会加工演绎吧故事传递给更多的人。

“瞎话”、“古话”、“古经” 民间故事从远古时代起就在人们的口头流传； 它一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人、人与物之间的种种关系； 题材广泛而又充满幻想； 从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。往往包含着自然的、异想天开的成分。

民国时期，天津三奇人之首“木雕李”，师傅留给他一个倒坐的玉菩萨，每次遇到生死攸关的事情时，玉菩萨可以让老李和他的贴身保镖复活，复活的本人并不知道，老李不会死，算不算变相的长生不老？

民间鬼故事，东北五大仙家的故事。

戏剧小说。全书共十六回。清李渔撰。该书分为两部分，前七回为《戏中戏》，后九回为《比目鱼》。演绎谭楚玉和刘藐姑的爱情故事。 刘绛仙和刘文卿是一对夫妻，二人同在班中做戏。二人只有一个藐姑，年方十四五，生得国色天香，也在学习唱戏。谭楚玉和朋友同去看戏，见到藐姑，心生爱慕之意。 后来恰逢刘文卿开新戏班，需要招募小生，楚玉为了和藐姑在一起，放弃功名，前去戏班学唱戏。藐姑知道楚玉是为了她而来，她也对楚玉有爱慕之心。 此剧写书生谭楚玉浪游吴越间，与女演员刘藐姑一见倾心，为接近她而入班学戏。藐姑知谭为己而甘为“贱业”，颇感动，决心嫁他。两人分别演生旦二角，在戏台上通过曲文互订衷情，做了“场上夫妻”。同时土豪钱某对班主威胁利诱，想买藐姑做妾，即将迎娶。藐姑不从，遂借在水上演《荆钗记》演至玉莲抱石投江一出时，慷慨陈词痛斥钱某，之后真的纵身投水。楚玉对众说明二人相爱实情，亦投水殉情。两人化为比目鱼，并游至严陵，为已退隐的原平寇将领慕容介捞救，复化为人而成亲。后谭生赴试及第，平寇立功，并为慕容的被诬昭雪，复与藐姑团聚。作品写戏中男女真挚爱情，生活气息浓厚，对社会黑暗有一定揭露，构思亦新巧。

主要讲民间故事以及网友们的真实经历

讲奇案故事，品百味人生！

志怪故事、聊斋故事、奇闻异事，每篇故事背后都有一个寓意

《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清朝著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。《聊斋志异》的意思是在书房里记录奇异的故事，“聊斋”是他的书斋名称，“志”是指记述的意思，“异”是指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。 它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。