12.16社会——艺术在今日已然可能吗?

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《叔本华思想随笔》叔本华 著 韦启昌 译
3.0万
《叔本华思想随笔》作者叔本华(Arthur SchopenhauerArthur ,1788—1860)是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。译者韦启昌是一名旅居澳大利亚的中医。自20世纪初,叔本华的思想和著作传入中国以来,“韦译叔本华”在读者中有很大知名度,由韦启昌翻译的叔本华系列——《人生的智慧》《叔本华思想随笔》《叔本华美学随笔》《叔本华论道德与自由》出版12年来,4次改版,经久不衰。而由上海人民出版社出版在2008年出版的《叔本华思想随笔》,便是其中的一本代表作。 本书虽然讨论的话题众多,但里面贯穿着的基本思想主线清晰可辨,涉及哲学和智力的关系,人的意欲和智力的关系。还有就是,叔本华在心理学、文学、历史、美学、伦理学等多个领域提出了深刻见解,通俗而有力地回答了人类一直求解的重要问题。叔本华的过人之处就在于把真理裹以最朴素的语言外衣,从而让真理直接发挥其必然具备的震撼力。因为深刻,所以朴素;因为朴素,更见深刻。
《美学理论》阿多诺 王柯平
7.1万
《美学理论》是阿多诺的美学代表作,汇集了其“美学思想的精髓”。作为法兰克福学派的代表人物,阿多诺持守否定辩证法与批判理论等运思策略,在本书中进行了贯通古今的多维论证,深入地追溯了艺术的历史演化流变过程,检视了古今美学理论的长短利弊,分析了现代艺术的特殊职能,揭示了艺术与社会的双重关系,反思了资本主义现代性与社会总体性的种种影响,彰显了现代艺术哲学或美学的悖论特征,同时也指陈了未来美学的新生条件与发展途径。其中对文化产业,技术效应、娱乐导向、物化现象、真理性内容、行政化操控以及“反世界”艺术的批判反思,充满前瞻性和后现代性的真知灼见。
人生低谷期的头脑转换法 多湖辉  王洁
2.3万
《人生低谷期的头脑转换法》[日]多湖辉 著 王洁 译。“当一个人对人生灰心、失望,感到走投无路的时候,正是他转败为胜的绝好时机。因为在这样的危机关头,如果他能够毅然改变自己的生存方式,转换思维方法,就可以走在那些拘泥于旧有生存方式的人们面前。”——多湖辉
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中国玉文化发展史
中国玉文化发展史
玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。 中国玉文化是中国历史文化的重要组成部分,同时也是中国历史上一种特殊的精神文化产品。它的发展既体现了古人思想观念、生活方式和审美意识的演变,也反映了不同历史时期的艺术特色和时代风格。史前玉器的简朴神奇、商周玉器的典雅凝重、战国玉器的繁缛华丽、汉代玉器的生动奔放、唐代玉器的丰满圆润、宋代玉器的秀巧清新、元代玉器的豪迈粗犷、明清玉器的吉瑞俗丽,均以其特殊的形式表现出了当时社会的时代精神。 可以说,这些绚丽多姿的历代玉器作品,不仅客观地记载了几千年来中国政治、思想、文化及生产力的发展情况,也充分体现了中国玉器在中国历史和民族文化中的重要作用。中国古玉不但历史悠久,而且影响深远,玉和中国民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展都有着密切的关联,它影响着中华民族世世代代的观念和习俗,影响着中国历史上各朝各代的典章制度,影响着一大批文人墨客及他们笔下的辉煌巨作。中国古玉器世代单件作品的产出与积累,与日俱进的玉器生产技艺,以及与中国玉器相关的思想、文化、制度,这一切物质的、精神的东西,构成中国独特的玉文化,成为中华民族文化宝库中一个重要的分支而光照全世界。鉴赏中国古代玉器,我们不但要欣赏它们的工艺价值,更要研究它们深刻的文化内涵。
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