看懂寻龙诀，做自己的堪舆之师

达尔文曾经很痛苦的担心，丛林法则下的人类没有希望，那是因为他理解的丛林法则是“物竞天择、优胜劣汰和弱肉强食”，他过于屈从强势和环境，悲观的认为“天选”是不可逆的过程。 　　而在相对正确的丛林法则中，强者不能松懈，弱者拼死抗争，谁也不相信必死的天命，因为拼搏就有希望，于是，丛林生物眼中的世界根本就不悲观，它是相对永动的循环，万物充满活力，万事皆有可能。

在市场经济的大环境 下，我们应该怎样对待中国的传统文化呢？这本不应该成为问题，但是由于我们割裂了自己的文化传统，才会提出这样的问题。历史文化如果是一直延续的，那么无论在什么样的经济环境 下都不会被割断。我们对传统文化存在偏颇的看法，很多人在认识传统上有障碍，很多人认为传统是以现实的对立面存在的。其实，传统跟现实根本不应该对立，现实就是在传统的基础上发展起来的。

本课程主要从气候、先祖、图腾、礼仪、礼乐、卜卦以及君子人格、大人人格、神仙精神、佛禅智慧等方面，较系统地介绍华夏文化的构成要素

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《乌合之众》是一部讲透政治、经济、管理的心理学巨著，被誉为群体心理学的开山之作，在全球以20多种语言出版。

听老九和大家叨叨一些传统文化中的一些趣事

傅葆琛(1893-1984)，四川成都双流人，教育家。1893年5月出生于成都丝棉街，祖籍永安傅家坝。是我国著名的教育家，二十世纪上半叶乡村教育运动的主将。这里是他的故事，由双流本土作家李文旭先生编写，贾真播音制作。

民国那拨女子，还没走太远，我们还能回忆起温暖的炭火煎着茶汤的味道来。

阴阳五行是我国古代的哲学理论，为原始的辩证法，早在2000多年前就被应用在易学领域。

段俊平先生家学渊源，遵循孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的教诲，数十年如一日归隐研习中国传统文化及书法艺术，终获传统之精髓。理想于：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平。